2025/12/27 越南《西贡解放日报》
中文教学与研究科学研讨会在市师范大学举行。 
吸引各所大学的教师、研究家、学生参加。
12月27日，市师范大学同越南语言学会中文教学与研究分会联合举行“中文教学与研究科学研讨会”。来自胡志明市、河内市、，顺化市等省市的各所大学与研究机构的专家学者、教师代表积极参与，就中文教学与研究领域的前沿问题展开深入交流与探讨。
该大学校长黄文山致开幕词表示，斯次研讨会围绕四大主要议题展开：一是中国语言与文化研究，二是汉语习得与偏误分析，三是汉语教学中的测试评估与教学现状，四是人工智能在中文教学中的应用与教学创新。同时，会议也关注学习者需求，以提升中文教学质量与实效。
据主办方介绍，本次研讨会共收到70篇论文投稿，吸引117位作者与学者关注与参与。经委员会严格评审，共有63篇论文达到学术标准，收录于会议论文集，充分体现了当前中文教学与研究领域的研究深度与学术水平。
主办单位对所有作者、专家学者的积极参与与宝贵贡献表示衷心感谢。本次研讨会的成功举办，为推动越南中文教学与研究的发展、加强学术交流与合作起到了积极作用。
（西贡解放日报）
2025/12/26 《光华网》
报道/洪玉璇
培才小学明年新生有14名，仅有2名是华裔生。 
培才小学今年刚成立的舞狮队，由三大种族组成，不久前在比赛中得奖。 
育华小学明年华裔生有3名。 
培华小学明年华裔生有20名。
近年来，随着华裔人口逐年减少，华小新生报读率受到影响，位于马来区的华小情况更为明显。明年新学年开课，沿海附近的峇都丁宜培才小学仅剩2名华裔生，直落巴巷育华学校则有3名。
培才小学校长岑宗桦接受《光华日报》访问时表示，该校明年的一年级新生有15人，其中巫裔生占了8名、印裔生4名，华裔生原有3名，但其中1人即将转校，所以仅剩2名华裔生。
他说，在非华裔新生当中，约70%至80%完全没有华文基础。家长让孩子报读华小，多数是为了给孩子多学一种语言，但由于华小除华文课外，其他科目如数学、历史皆以华语进行教学，这会让孩子学习起来很吃力。
“其实，培才小学全校共有98名学生，当中非华裔生就占了56名，华裔生仅有41名。在非华裔生当中，仅有20至30%能跟上华小的学习进度。”
他以五年级的情况为例，8名非华裔生中，只有2至3人能听懂华语，其余学生因听不懂华语,无法理解教学内容，这不只导致他们对学习失去信心与兴趣，甚至不会做功课，进而影响学业，衍生学校纪律问题等。
因此，他说，很多非华裔生到了三、四或五年级时，都会因为跟不上学习进度而申请转校到国小。“有时候，鱼，要放在水里，他们才能游得更快、更畅快。”
为了吸引更多学生就读，岑校长努力推动德行，以及中华文化鼓吹的“孝顺父母”传统美德，培养学生的良好品行。他希望通过赏罚分明、扬善隐恶的方式，以及正面的引导，可以帮助学生成为有道德修养的人。即使帮助老师做一件事，积极参加活动，学生都可以被记录一个“好”。
不久前，该校进行开放日，让当地的幼儿园家长和附近民众前来参观和了解学校。他说，该校今年才成立的舞狮队，在武术教练黄玉雁的努力栽培下，学生在槟州的
比赛中脱颖而出得奖，而该校的武术和舞狮队同样由各族的学生组成，大家相处融洽。
马来区华小变调 育华非华生占六成
至于直落巴巷育华学校， 据了解，今年共有10名一年级新生，其中华裔仅1人。明年新生人数为7人，当中3人为华裔生。
目前，该校非华裔生约占全校学生人数的60%。明年一年级新生虽有较多华裔生报读，但整体而言，非华裔生仍占多数，大概有60%。
据了解，虽然附近也设有国小，但是非华裔生报读华小已经成为近几年的趋势。他们报读华小的原因，除了要学习华语，有些家长是考虑到华小的校风良好，是学习的好环境。
虽然很多非华裔学生报读华小的目的，是为了要多学华语；但是，根据记者了解，教师在上课时，为了让没有华文基础的非华裔生了解课文，多数都要用国语讲解，导致使用华文的几率大大减少。
有教师透露，根据他们的教学经验，这些非华裔生要在华小就读并非易事，除非他们在家有讲华语，在外有补习，不然很难更得上华小的进度。
培华明年新生27人 华裔生占多数
另一所位于丹绒武雅的培华小学，情况比较乐观。据了解，明年新生人数大概有27人，其中华裔有20人，非华裔仅占7人。
如果以全校的情况来看，在144名学生当中，华裔生占了102名。这些学生除了来自丹绒武雅一带，也包括丹绒道光和直落巴巷的学生。
（光华日报）
2025/12/26 星洲日报/大都会
巴生福建会馆理事与102名学员于闭幕礼后合影。（高建业摄） 
巴生福建会馆主办的《薪火相传4》小学交流营圆满举行，学员在成果展上展现三天集训的汗水与坚持。（高建业摄） 
巴生福建会馆理事与教练团合影；左十起为林文胜和陈劲仁。（高建业摄） 
学生紧握鼓棒、神情专注，鼓点起落间整齐有序、力道十足，铿锵鼓声回荡在整个礼堂，（高建业摄） 
廿四节令鼓学员在成果展上挥棒击鼓，节奏整齐、动作有力，赢得现场嘉宾与家长的热烈掌声。（高建业摄） 
许多家长出席闭幕礼，以行动支持小孩传承中华文化。（高建业摄）
（巴生26日讯） 鼓声震天、气势磅礴！来自不同华小的102名学生齐聚一堂，参与第四届二十四节令鼓《薪火相传4》小学交流营，在铿锵有力的鼓点中，切身感受二十四节令鼓所蕴含的文化魅力与团队精神。
家长也持手机全场拍摄小孩打鼓。（高建业摄）
这项活动由巴生福建会馆主催，巴生福建会馆妇女组及“互鼓团”联办，共吸引15所小学及二十四节令鼓组织参与，包括巴生福建会馆、循民华小、巴生滨华二校、巴生兴华小学、巴生中华女校、中路镇中华国民小学、加埔树人华小、敦陈修信华小、敦陈祯禄华小、深静华小、班达马兰华小B校、巴生港口青年华小、利民华小、沙沙兰中华小学、民智华小及文化华小。
文化培育平台
为期三天两夜的《薪火相传IV》二十四节令鼓交流营，不仅是一项技艺训练活动，更是一个文化培育平台，让中小学生在击鼓学习中认识节令鼓文化、纪律与团队精神，并进一步实践“薪火相传”的文化传承理念。
102名学员在成果展上分成3支队伍，分别为“涟漪”“星曜”及“相遇”组。舞台上，学生紧握鼓棒、神情专注，鼓点起落间整齐有序、力道十足，铿锵鼓声回荡在整个礼堂，展现出3天集训的成果，也为台下嘉宾与家长献上一场震撼人心、视听交融的二十四节令鼓表演。
陈劲仁：巴生福建会馆长期致力于文化传承，在弘扬中华文化与守护文化遗产方面不遗余力。
陈劲仁：促进各校文化交流
巴生福建会馆秘书长陈劲仁在闭幕词中指出，巴生福建会馆长期致力于文化传承，在弘扬中华文化与守护文化遗产方面不遗余力。
他说，举办二十四节令鼓小学交流营，旨在让学员更深入了解二十四节令鼓文化，促进不同学校鼓手之间的交流，并提升他们的敲击技巧。
“随着最后一声鼓点在场馆中回荡，我们的二十四节令鼓交流营《薪火相传4》也圆满落幕。今天的闭幕仪式，与大家一同见证这3天努力成果的绽放，我感到无比欣慰与感动。”
他表示，在这几天的交流营中，学员从最初的陌生与紧张，逐渐进入节奏，能量、默契与鼓声一次比一次更整齐、更有力度；大家用汗水敲出的，不只是鼓点，更是一种坚持、一份热情，以及可贵的团队精神。
“我也要借此平台感谢所有教练与导师的付出；你们不仅传授技巧，更引领学员理解二十四节令鼓背后的文化与精神，节令的更迭、生命的律动以及团队的陪伴；这份传承是最珍贵的礼物。”
出席者包括巴生福建会馆青年团团长林文胜、副团长陈伟荣、副团长李蕙瑾、秘书黄国祐、副培训郭文杰、体育主任陈永裕、妇女组副组长赵子燕、秘书许素霞及康乐主任卓枳菁等。
（星洲日报）
2025-12-25来源：《中国新闻网》
暨南大学第二届中华雅文化体验课教学大赛决赛现场。暨南大学华文学院 供图
中新网广州12月25日电 (郭军 刘潇潇)暨南大学第二届中华雅文化体验课教学大赛决赛23日晚于暨南大学华文学院举办。来自印尼、泰国、柬埔寨、马来西亚、老挝、缅甸等国的20名华裔学子组成四支队伍，围绕“茶、花、香、画”四大雅文化主题展开教学展示。
此次大赛作为暨南大学“雅粹侨汇”中华文化华裔新生代海外交流交融计划的重要组成部分，由暨南大学党委学生工作部主办，暨南大学汉语国际推广中心和暨南大学华文学院承办。
暨南大学汉语国际推广中心主任、华文学院副院长张礼在致辞中表示，本次大赛以“教学”为桥梁，以“体验”为路径，充分展现海外华裔新生代从文化“学习者”向“传授者”的转变，是青年一代文化自信与传承担当的生动体现。他期待海外华裔新生代不仅成为中华文化的传承者，更能成为文化交流的青年使者。
决赛现场，20名华裔学子组成四支队伍，围绕“茶、花、香、画”四大雅文化主题展开教学展示。“锦上添花”组以花艺传递生机与美好；“墨韵诗意”组融书法与古诗于一体，展现笔墨间的诗意雅趣；“馨香四域”组通过香道诠释宁静深邃的精神修养；“茶观东西”组则以茶为媒，串联起跨文明对话。选手们依托生动的课堂设计、精美的课件教具与丰富的互动体验，通过“讲、看、闻、触、体验”等多维教学方式，让传统文化在课堂中鲜活呈现，引领观众沉浸于一场场穿越古今的文化之旅，赢得现场阵阵掌声。
赛事尾声，曾获2025年“魅力广东助我圆梦”在粤外国留学生交流活动语言类二等奖的节目《月光下的中国》受邀亮相。古典舞姿与深情朗诵相映，光影之间，岭南夜色与千年文明交织，为大赛增添厚重而绚烂的一笔。
经评委从教学效果与创新性、现场表现、教学内容设计、课件教具、教姿教态等五个维度综合评审，最终“茶观东西”组获一等奖，“馨香四域”组获二等奖，“锦上添花”组与“墨韵诗意”组获三等奖。此外，通过网络投票，“馨香四域”组荣获“最佳人气奖”。
据悉，寒假期间，参赛学子将返回各自所在国家和地区开展雅文化推广实践。
(中国侨网)
2025/12/25 《马来西亚维护华教联合会》
本次讲座由新纪元大学学院华文教育研究院院长王瑞国博士主持。主讲人为本会副主席邹寿汉先生，长期参与华教工作，曾在董总及雪隆董联会担任多项领导职务，服务年期超过22年，现任董教总教育中心（非营利）有限公司暨新纪元大学学院董事会副主席。多年来，他深度参与华文独立中学事务，对统考制度的历史发展、政策演变及现实挑战，累积了扎实而全面的实践经验。
邹寿汉在讲座中指出，华文独立中学统一考试（统考）自1975年由董总正式推行，至今已走过50年历程。纵观半个世纪的发展，无论政治局势如何更迭，统考从未被任何一届政府明文禁止或勒令停止，这本身就说明统考在国家体制内具备一定的制度空间。
他进一步从历史脉络说明，马来西亚在1957年独立前，全国共有164所华文中学。1961年教育法令实施后，绝大多数华中改制为国民型中学，仅剩60所选择维持独立办学体制，并逐步形成今日的华文独立中学体系。统考正是在此历史背景下产生，作为这60所独中学生共同的学术评估制度。
邹寿汉强调，社会上长期围绕“是否承认统考”的讨论，往往忽略了一个关键事实：在1995年国会辩论《1996年教育法令》期间，国会会议记录已明确记载，60所华文独立中学及其统一考试制度具备永久性定位，有关内容也已成为法律文本的一部分。这意味着，从制度与法律角度而言，统考并非“非法考试”，更不是“游离于体制之外”的存在。
他指出，当前真正需要厘清的，并非是否“承认统考”，而是政府部门、公立大学及相关机构，是否愿意在现有法律框架下，接受统考文凭作为升学与进修的资格依据。
“接受，不等于无条件录取。”邹寿汉说明，统考生若要进入国立大学或公共体系，依然可以根据国家现行制度，另行报考马来文科目（如SPM马来文），以符合相关入学或录用条件。这种做法既尊重国家语文地位，也能合理衔接统考制度，并不会对现有教育体系造成冲击。
他也强调，统考的参与群体规模相当有限，目前仅涵盖60所独中、每年约两至三万名学生，不可能对国民型中学学生的升学机会、国家语文地位或社会结构构成威胁。相反，统考长期以来已获得国际广泛接受，包括新加坡、台湾、中国、香港及欧美多国高等学府，充分证明其学术水平与评估公信力。
邹寿汉亦分享，统考制度是一项以三语教育为特色的考试体系，在国际上极为少见，不仅能培养学生的多语能力，也有助于提升国家整体人才素质。他认为，国家若能善用这项教育资源，对经济发展、国际交流与社会竞争力，皆属正面助力。
马来西亚维护华教联合会 主席
王瑞国博士
2025/12/26 印度尼西亚《国际日报》
12月23日，2025年“华文教育·华校校长”研习班在福建厦门开班。 (华侨大学 供图) 
12月23日，海峡出版发行集团向海外华校赠书。 (华侨大学 供图)
中新网厦门电 (吴冠标 陈建山)2025年“华文教育·华校校长”研习班开班式暨华校风采展23日在华侨大学厦门校区举办。来自意大利、澳大利亚、沙特阿拉伯等33个国家的80位海外华校校长及负责人齐聚一堂，共探数智时代华文教育的高质量发展之路。
该活动以“华教领航·智创未来”为主题，由华文教育发展中心主办、华侨大学承办。华侨大学副校长林宏宇强调，华文教育是连接全球华侨华人情感的精神纽带，是促进中外文明交流互鉴的重要桥梁。他呼吁全球华校携手共建“跨国界、跨领域”的华教发展共同体，让中华文化在海外焕发新活力。
“华文教育既要完成语言教学使命，更要搭建海外华人与故土的精神联结桥梁。”澳大利亚华夏文化学校校长张晋认为，此次研习班精准对接华校办学核心关切，将助力学员吸纳前沿办学理念与务实治校方法，以更具温度与深度的教育实践，提升华文教育办学品质。
阿联酋侨星教育执行校长刘兴元提出，华文教育应传递“放眼量”的格局、“己所不欲勿施于人”的共情、“万物并育而不相害”的共生智慧与“退而结网”的务实精神，培养兼具中华文化底蕴与全球视野的新生代，让中华智慧成为跨文化交流的重要支撑。
意大利罗马中华语言学校校长蒋忠华则期待通过研习班，在技术赋能、品牌打造、文化创新三大方向实现突破，并借助AI教学、企业化管理等工具破解发展困境，推动中华文化“扎根中国、融入当地”，构建全球华文教育“数字教育共同体”。
开班式上，海峡出版发行集团进行了特色项目推介，展示了新华·云书馆数智化阅读平台、“中文+特色课程”体系等华文教育创新成果，并举行赠书仪式，为海外华校送去教学资源。随后，全体参会人员参观了华侨大学校史馆、华校风采展及华文教育教学教辅产品展。
据悉，本次研习班为期10天，将邀请16位专家学者授课，涵盖华文教育高质量发展战略、数智化运营管理、中华文化传承等模块，并搭建“华校校长说”“毕业生双选会”“华校校长·华大有约”等交流平台，促进资源共享与合作对接。
(国际日报)
2025/12/25 柬埔寨《柬中时报》华社
记者: 【中华学校志愿者教师康正敏供稿】
（卜迭棉芷讯）近日，2025年“七彩云南·中华文化大赛”获奖喜讯跨越国境，传到了柬埔寨卜迭棉芷省吾哥比里市中华学校。学校中一班苏碧提微、中二班尊莫妮涅两名同学在众多参赛选手脱颖而出，双双斩获大赛三等奖。消息传来，校园里一片欢腾，师生们为这份荣誉倍感自豪，这两份沉甸甸的奖项，不仅是对两位学子华文学习成果的肯定，更成为中柬文化交流中一抹温暖的亮色。
据悉，2025年“七彩云南·中华文化大赛”吸引了缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、马来西亚等5个国家的上千名学生参与，赛事以文化为纽带，搭建起中外青少年交流互鉴的平台，旨在传承和弘扬中华优秀传统文化，增进各国青少年对中华文化的了解与认同。柬埔寨吾哥比里市中华学校高度重视此次赛事，精心选拔优秀学生参赛，并安排专业教师进行针对性指导。
在本次大赛中，中一班苏碧提微同学以《寰宇华章共谱的中华学校》为题，生动描绘了中华学校作为文化传承阵地，助力中柬学子共绘文化华章的生动场景，字里行间饱含对华文学习的热爱与对文化交融的感悟，该作品在众多参赛作品中脱颖而出，荣获三等奖，其指导老师为张晨芯老师。
另一位中二班获奖学生尊莫妮涅则以《美好的华文学校》一文，细腻展现了在华文学校的学习生活点滴，讲述了华文学习带来的成长与收获，用质朴的语言传递出对中华文化的喜爱与认同，同样斩获三等奖，指导老师为聂丹丹老师。两位同学的获奖作品不仅展现了个人出色的华文写作能力，更彰显了柬埔寨华文教育的丰硕成果。
校长表示，此次两位学子双双获奖，是学校华文教育成果的集中体现，离不开指导老师的悉心教导与同学们的刻苦努力。学校将以此为契机，进一步加强华文教育工作，丰富文化教学活动，为学生搭建更多展示自我的平台，助力更多学子在中华文化的滋养下成长，成为中柬友好交流的小使者。
柬埔寨华文教育有着百余年历史，如今已成为传承中华文化、促进中柬人文交流的重要阵地。此次吾哥比里市中华学校学子在国际赛事中获奖，不仅激励着该校学生深耕华文学习，更将进一步推动当地华文教育的发展，为增进中柬两国人民的友谊与理解注入青春力量。
（中华学校志愿者教师康正敏供稿）
2025-12-25 《中国侨网》
上午，参访团首先抵达成都市实验小学，走进毗邻校园的摩诃池遗址，探寻成都古城的历史痕迹，聆听着实小学子讲述成都古城与学校地理文脉的渊源。随后，参访团走进校园，通过文化走廊中一张张泛黄的照片、厚重的文献、不同时期的教具展示，深入了解实验小学跨越百年的办学历程。
学校的全日制远程植入式教学导播中心令参访团感触颇深，走进这个充满科技感的空间，多个屏幕上正在实时录播各科老师的课堂教学。该中心通过信息化手段，将成都的优质教育资源同步传输至全国边远地区，目前已覆盖全国各地175所远端学校，惠及6000余名教师和11万余名学生。参观过程中，参访团成员纷纷就课程适配、互动设计、技术运维等问题与实小教师深入交流。参访团成员方友和老师感慨：“这项技术令人震撼，让偏远地区的孩子同步享受优质教育，这样的模式为马来西亚这样多民族、多地域的国家推动教育均衡提供了极具价值的实践启发。”随后，参访团观摩了古诗教学课。教室里，孩子们正跟随老师诵读《示儿》《题临安邸》，通过汉字解析、韵律感受、AI赋能等多维度教学方式，领略古诗中的文化精髓。参访团表示：“这种教学方式既有趣又有益，让古诗在字里行间活了起来，让大家真正读懂了历史。”
当日下午，参访团步入成都市泡桐树小学西区分校。参访团首先走进学校家风馆与姓氏学院，斑驳的木算盘、老式录音机等承载岁月的老物件，与学生手写的“勤俭持家”“诗书继世”等家风家训相映成趣。小小讲解员自信分享姓氏渊源与手绘家谱故事，让参访团直观感受到中华优秀传统家训如何融入日常育人场景。随后，众人漫步灯彩博物馆，馆中陈列的龙灯、宫灯等传统彩灯与卡通、科幻主题的创意灯彩并置，展现非遗技艺与童心创造的美妙交融。参访团赞叹：“学校通过多学科融合，让非遗从‘博物馆的静态陈列’化身为学生手中可创造的‘活态艺术’，点亮了孩子的审美感知与文化认同。”
参观结束后，参访教师与学生分组结对，在专业指导下共同体验“小马福禄”版画的刻板与拓印技艺。孩子们化身“小老师”热情分享创作心得，双方协作完成融合中马文化特色的拓印作品，成为跨越山海的情谊见证。现场互动热烈温馨，参访团不仅感受到中华传统技艺的魅力，亦深切体会到中国少年对文化的热爱与传承，深刻领略了泡小西区“让课程滋养生命，让文化照亮童年”的教育追求。
活动中，两地老师们相互交流分享各自的教育实践与思考。马来西亚教师们对中国基础教育中传统文化与现代科技的深度融合表示赞赏，尤其对远程教育促进资源公平的模式产生浓厚兴趣。诗巫华人教师公会领队表示，此次参访切身感受到中国基础教育的创新发展与深厚文化底蕴，特别是全日制远程教学模式的实践，为海外华文教育提供了宝贵借鉴。双方期待未来能在教育资源共享、师资培训等方面建立合作机制，共同为促进教育文化交流与创新发展注入新动力。此次活动以文化为媒、教育为桥，让传统技艺焕发新彩，为跨文化交流添上了生动一笔，更架起了中马教育工作者携手共进的友谊之桥。
（中国侨网）