阿邦佐：砂承认统考因重视知识 掌握华文就是掌握全球市场

2026/07/19  砂拉越《诗华日报》南砂

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（古晋19日讯）砂拉越总理拿督巴丁宜丹斯里阿邦佐哈里指出，掌握华文就是掌握全球市场的重要钥匙之一，因此砂政府承认独中统一考试文凭（UEC），并持续支持华文教育发展。

他说，砂政府承认统考及每年拨款1000万令吉予华校，并非基于政治考量，而是因为政府重视知识，致力培养符合未来全球经济需求的人才。

“有人会问我们，为什么要承认统考？答案很简单，因为我们需要知识。”

阿邦佐哈里昨晚在第20届南洋大学全球校友联欢感恩晚宴上致词表示，除了昨为国家象征的国语之外，英语及华语同样扮演举足轻重的角色。

他说，砂拉越的经济属于出口导向型经济，也是贸易国家，市场决定砂拉越的生存。砂拉越出口棕油、液化天然气等产品至中国，若要与中国企业进行商务谈判，就必须掌握华语。

“当进行商业往来时，你必须以商人的身份进行谈判，因此必须掌握对方的语言，才能有基础进行交流，并就价格、销售数量、所需利润，以及如何将产品运送至中国等事项展开协商。如果你前往中国并掌握华语，那么你已经解决了一半的问题，因为如果不懂华语，就需要依靠翻译人员，但你可能不知道，翻译人员在传达信息时，可能会出现不同的表达或理解偏差。”

同时，他也认为，砂拉越人口只有280万人，无法单靠本地市场，因此必须放眼国际，加强贸易网络。因此，不只是中国，包括泰国、印尼等国家，很多企业也是由华商经营。如果不会华语，就会失去扩大市场的机会。

他也说，再加上，如今越来越多非华裔学生进入华校就读，证明华文教育已获得社会广泛认可，若继续拒绝承认统考，将错失培养人才及未来发展的机会。事实上，世界许多国家的大学早已承认统考文凭，因此没有理由继续忽视这项资格。

他指出，教育政策必须随着世界经济变化而调整，培养具备国际竞争力的人才。

(诗华日报)

杨惠生：26年不间断资助独中 今年拨逾8万令吉惠及331名学生

2026/07/18 砂拉越《联合日报》砂拉越

美里华人慈善信托委员会举行助学金颁发仪式后，嘉宾与受惠学生一同合影留念。左起为黄晋钦、林礼钦、砂旅游副部长拿督陈超耀的代表谢家洪、美里培民中学董事长许为隆、砂拉越交通部长拿督斯里李景胜、美里华人慈善信托委员会主席天猛公杨惠生、美里市长俞小珊、廉律中学董事刘汉平、美里培民中学校长贝美娇及郑春伟。

美里华人慈善信托委员会举行助学金颁发仪式后，嘉宾与受惠学生一同合影留念。

砂拉越交通部长拿督斯里李景胜（左者）颁发“2025年度美里县中小学华裔清寒子弟助学金”给美里中华公学。

砂拉越交通部长拿督斯里李景胜（左7）颁发“2025年度美里县中小学华裔清寒子弟助学金”给美里圣约瑟中学。左6为美里华人慈善信托委员会主席天猛公杨惠生。

拿督斯里李景胜（左7）颁发“2025年度美里县中小学华裔清寒子弟助学金”给美里新官中。左6为天猛公杨惠生。

（本报美里18日讯）美里华人慈善信托委员会主席天猛公杨惠生表示，该会自1996年起履行承诺，每年持续拨款予美里两所独立中学，即培民中学及廉律中学，至今累计总额已高达百万令吉，惟对华社民办独中而言仍属杯水车薪，庞大的办学经费重担依然落在董事部肩上。

他是今早出席由美里华人慈善信托委员会主办，在美里培民中学大礼堂举行的“2025年度独立中学教育基金暨美里县中小学华裔清寒子弟助学金移交与颁发仪式”上致词时，如此表示。

他说，今年该会共拨出总额8万3150令吉，惠及全美里县331名中小学华裔清寒子弟及两所独中。其中，小学受惠学生共130人，每人获得100令吉，总额1万3000令吉；中学方面共有201人受惠，每人获得150令吉，总额3万0150令吉。

此外，培民中学与廉律中学各获2万令吉教育基金，合计4万令吉，体现该会长期对华文教育发展的坚定支持。

在受惠学校方面，小学包括中山小学、罗东中华公学、美里中华公学、美里北校、峇甘中华公学、圣哥伦巴小学、埔奕中华公学、都九政府小学、珠巴中华公学、杜当中华公学、桥南学校、圣约瑟小学及Temenggong Datuk Muip国小等；中学则涵盖鲁洼国中、培民中学、廉律国中、圣哥伦巴中学、美里新官中、罗东国中、拿督柏玛苏里国中、埔奕国中、马宝国中、圣约瑟中学、廉律中学、美里中华中学、罗冰中区国中及东姑村国中。

杨惠生指出，今日颁发的教育基金与助学金，不仅减轻学生家庭经济负担，也让他们能够安心求学，充分体现社会对教育的重视与关怀。

他表示，作为关心华教人士，令人欣慰的是，在砂拉越总理丹斯里阿邦佐哈里的领导下，州政府不仅延续承认独中文凭，同时逐年增加对全砂独中办学基金的拨款，数额已达千万令吉之多，显示政府对华文教育的重视与支持。

他表示，在美里华社方面，也可见团结一致的良好氛围，尤其是培民中学与廉律中学两校董事部，在培民中学董事长许为隆及廉律中学董事长拿督斯里刘久健的带领下，各自拥有强大且热心奉献华教的团队。

他说，在董事部的精心策划下，两校不仅校园面貌焕然一新，教学设备不断提升，学生在学业及课外活动方面也表现优异，形成良性竞争，各展所长，这对热爱华教人士而言，实为一大喜讯。

杨惠生感谢培民中学，尤其董事部对本次活动的妥善安排，使移交与颁发仪式顺利完成，并促进各界交流。

他也勉励所有受惠的中小学生，应珍惜机会，努力求学、不断上进。他强调，中华文化如今已成为国际热门语文之一，无论未来从事任何行业，掌握华文都是迈向成功的重要条件之一，呼吁学生用心学习并加以掌握。

（联合日报）

南大校友齐聚古晋续情谊 欢迎宴揭联欢序幕

2026/07/17 砂拉越《诗华日报》南砂

来自全球各地的南大校友跨越山海齐聚一堂。

砂拉越南大校友会会长林仲国（右2）颁发高尔夫球冠军奖项予冠军得主。

校友排除万难，也要前来赴会，精神令人感动。

（古晋17日讯）第20届南洋大学全球校友联欢会今晚以欢迎晚宴正式揭开序幕，来自世界各地的校友今日陆续抵达古晋，久别重逢的老同学一见面便热情寒暄、互道近况，为一连三天的联欢活动写下温馨序章。

本届联欢会吸引逾1300名校友齐聚砂拉越，创下历届参与人数新高。

许多校友跨越半个地球，从美国、加拿大、英国、澳洲、新西兰、中国及香港、新加坡、汶莱等国家和地区远道而来，只为赴一场相隔数十载的同窗之约。

欢迎晚宴除了迎接各地校友外，更安排一系列由校友亲自呈献的文艺节目，以歌声串联共同的青春记忆。

节目涵盖独唱、二重唱、小组合唱及钢琴伴奏等，演唱《莫斯科郊外的夜晚》、《星星索》、《弥渡山歌》、《牧羊姑娘》、《我爱你中国》、《友谊像海洋般深》、《海岛之春》等多首经典歌曲，也有《小路》、《长相思》、《永远的吉打河》等耳熟能详的曲目，为现场增添浓厚的人文气息。

值得一提的是，登台表演者皆为南大校友，他们虽来自不同国家和地区，毕业后投身各行各业，却依然保有对音乐的热爱，并借由这场演出表达对母校的感恩，以及对同窗情谊的珍惜。

随着一首首熟悉旋律响起，不少校友轻声跟唱，也有人拿起手机记录下这一幕幕难得的重聚时刻。歌声不仅展现南大校友多才多艺的一面，更让跨越半世纪的南大情谊，在古晋的夜晚继续传承与延续。

本届联欢会以“感恩南洋大学，维系南洋大学校友情谊”为主题，活动将持续至本月19日，期间除了欢迎晚宴外，还将举行“感恩南大”联欢晚会及多项交流活动，让来自世界各地的校友重温校园岁月，续写南大情缘。

(诗华日报)

【华教视窗】 ～ 1815

独中改革,重在落实

2026/07/19 南洋商报/言论

~作者：郑炳丰

谈马来西亚华文独立中学改革，很多人马上想到课程更新、统考定位、AI 教育、三语能力、教师培训、学生出路和学校治理。这些议题都重要，但还有一个常被忽略的问题：改革不是写在文件里的愿景，而是每天发生在课堂、科组会议、行政流程和师生互动中的实际改变。

独中的价值，从来不只是考试成绩。它承载华文教育、文化传承、社区信任和人才培养的责任。然而，今天的独中面对的学生已经不同：他们生活在数码环境中，接触 AI 工具，学习方式多元，也更需要批判思维、沟通能力、跨语文能力和解决问题的能力。因此，独中改革不能只问“要不要改”，而要问“怎样改得稳、改得准、改得有教育意义”。

实践好点子

英国 Education Endowment Foundation 的《学校实施指南》提醒我们，实施不是单纯执行计划，而是“作出并落实以证据为基础的决定”。它也强调，学校改革不只是“做什么”，更重要的是“怎样做”。 这对独中很有启发。很多学校并不缺新点子，缺的是把好点子转化为稳定实践的能力。

独中改革首先需要“参与”。董事部、校长、教师、学生、家长、校友和社区，都不是旁观者。若改革只是由少数人决定，再向教师和家长宣布，阻力自然会出现。真正有效的改革，应在早期就听取不同群体的声音：教师担心什么？学生需要什么？家长期待什么？学校资源能支持到什么程度？参与不是拖慢改革，而是让改革更贴近真实情境。

第二，改革需要“凝聚”。独中常有强烈使命感，但不同持分者对改革方向可能理解不同。有人重视升学成绩，有人强调品格教育，有人关注华文根基，有人担心学校过度市场化。学校领导必须清楚说明：我们要解决什么问题？为什么现在必须改变？如果大家只听到口号，却看不到清楚路径，改革就容易变成误解和消耗。

第三，改革需要“反思”。任何新政策、新课程或新科技，都不应一推出就假设成功。学校应定期收集学生学习表现、教师反馈、课堂观察、家长意见和行政数据，判断改革是否真正改善学习。反思不是为了追责，而是为了调整。改革若没有监测，就容易停留在活动层面；改革若没有修正，就容易变成形式主义。

课堂改革最迫切

对独中而言，最迫切的改革之一，是课堂学习方式的更新。教师不应只是完成课本，学生也不应只是准备考试。科学课要让学生解释现象，数学课要让学生展示推理，语文课要让学生表达观点，历史和地理课要让学生判断资料来源。AI 可以成为教师备课和学生学习的工具，但不能取代教师判断，也不能取代学生思考。

同时，改革不能忽略学校治理。董事部和行政领导需要从“项目思维”转向“系统思维”。如果学校同时推出太多改革，教师会疲惫，学生会混乱，家长也难以理解。

独中的未来，不在于完全复制别人，也不在于固守过去。它需要在传统与创新之间找到新的平衡：坚持华教精神，同时提升教学专业；珍惜社区支持，同时加强学校治理；重视考试成果，同时培养学生面向未来的能力。

 

学生学习驱动力

2026/07/18 东方日报/评论

~作者：黄瑞泰

被尊称为“现代科学之父”伽利略有一句关于教育的名言是这么说的：“你无法教给人任何知识，你只能帮助他从自己内心找到知识。”（You cannot teach a man anything; you can only help him find it within himself）。在从事教学工作这些年，对于上述的名言有深刻的体验，真正能够从学校到工作都表现稳定的学生很多时候并不是老师有多厉害，而是孩子的自律与好奇心使然。

在传统的学校教育中，老师扮演传道、授业与解惑三个重要的角色。所谓传道指的是品德与价值观的培养，让学生能够树立健全人格，掌握辨认是非的能力。授业一般说的是知识的传授，如今更多人倾向将其视为教导学生如何学习，让孩子能够拥有学习的方法与工具。至于解惑，是在学生面对各种疑惑与问题时扮演引路人的角色，让其能够解决其问题与疑惑。

至于纯知识的传授，在今天网路资讯时代中，各种资源唾手可得的情况下显得一点难度都没有，好奇心会驱使一个人去探索，只要有系统的规划，以及能够自律的依循计划，目前没有在网络上找不到资源自学的新知识，难的是有系统的规划以及自律的进行学习。

学生是一张白纸，对一个新领域毫无概念的时候，该如何学习？怎么规划学习方案？这些都是对相关知识毫无概念的学生最大的挑战，因此老师在此就扮演一个重要的角色。从这个脉络来说，老师的角色不再是传统的照本宣科，更不是一将个个知识点准备好给学生“喂食”，而是提供一个基本学习入门的学习框架，让孩子知道学科最基础的知识与概念，让他们掌握相关领域的基本框架，并让其产生好奇心，后续他们就能够透过各种资源自行学习。

这才是今天教育最美好的画面，没有老师强迫，没有家长的焦虑，学生不会再问为什么要学这些，更不会有学生因所谓的学习压力而出现各种身心问题。只是这种理想状态并不被大家所能够接受，尤其是当学生的成绩与升学、工作有密切的挂钩时，单纯的学习将不复存在，没有人能够回避功利的学习目标。

长久以来学习并不属于某个人内心的事情，为了确保学生能够达到某个家长/老师所设定的目标，成绩成为所有人关注的重点，什么好奇心、什么对知识的渴望都不再重要，结果孩子们有了学习焦虑，也为为何所学烦恼。然后我们就看到变成常态的厌学行为，心里的焦虑更是日常，从内心找到知识成为神话。

就如前文所述，今天看到表现不错的学生有两种，一种是有高度自律性，即使不知道为何要学，内心没有太多好奇心，也对知识与学习没有太多内在动力，但仰赖自律的作息，有规划的将知识“吞”下去，然后去应付考试，考取好成绩。这种学生将考试视为一种责任，而这个责任是被加注在他们身上，而不是发自内心，学习的目的就是考试，所有知识都是考试所需，他们不在乎应用，更没有想过利用知识找到自己的天命，成绩好的生活白痴很多时候就是这种学生。

另一种学生有庞大好奇心，即使同样面对考试，但他们还是能够保持内心的好奇心，并以此为学习的驱动力。这些孩子并非不在意考试成绩，而是将考试视为自己追寻知识的一个过程，他们享受学习，学习对他们而言是乐趣而不是痛苦的来源。这种学生是少数，或许他们的整体成绩不是十分耀眼，但他们能够持续前进，总有一天会走到别人无法达到的高度。

第一种学生是应试体制下最常见的学生，除了能够应付考试，并不能够游刃有馀的运用自己所学。另一种是今天教育改革希望塑造的学生，只有能够透过内心好奇心驱动的学生才能能够在科技丕变的今天找到持续前进的能力，成为明天的人才。如果我们仍被应试教育与分数主义的习惯影响，那只会继续训练出第一种学生，忽略了第二种孩子的价值。

 

华小的特征，还能走多远?

2026/07/14 星洲日报/东海岸

~作者：李袖瑜

从脸书看到一名家长的帖子，孩子转校到新山的华小，发现学校收费偏高，于是便在脸书上表达不满。

网民的留言普遍是：“华小不容易，大家应该支持。”平均算起来，费用也不算太高。

许多华小能发展到今天的规模，主要靠华社长期的支持。由于华小拨款有限，只能依靠自筹资金。

随着时代变迁，学校许多设备都需要资金，其中包括“精明化校园”的建设，提升教学科技。

然而，科技不断进步，设备几年后可能就需要升级，否则就会落后，甚至需要重新购置。

如今，电子教学设备已类似每个人手中的手机，只是手机属于个人。教师逐渐依赖，学生也已习惯。

一旦设备故障，教学便会受到影响。

购置设备本身并不困难，通常通过筹款活动，再以分期付款方式完成。之后也有公司负责维修，减轻教师负担。然而，这也让学校设备更新变得频繁。

就像购车一样，供期几年后车辆老旧，是选择继续维修还是更换，属于个人决定。但学校情况不同，因为校长与家教协会成员不断更换，决策方向也可能改变。于是便出现反复：继续使用旧设备，还是重新筹款购置新设备。

过去，华社常说“再穷也不能穷教育”。许多人愿意捐款支持学校建设。然而，随着生活成本提高，教育负担也日益沉重。

过去许多学生中学毕业后便进入社会工作；但如今，家长普遍希望孩子完成大学教育。小学、中学到大学的整体教育开销，已成为一笔沉重负担。

因此，教育的意义已不只是识字与知识，而是学历与竞争力。然而，华社在不断投入学校硬体设备的同时，对整体教育规划的讨论似乎较少。

当教育成本不断增加，家长也会开始衡量投入与回报。如果压力持续增加，少子化现象只会更明显。

少子化问题并非只出现在本地华人社会，而是许多亚洲国家的共同趋势，包括韩国与日本。各国虽然推出鼓励生育政策，但效果有限。

当华小逐渐面对学生减少的问题，如果越来越依赖非华裔学生支撑，学校的性质也可能逐渐改变。若未来课堂语言与行政逐步以国语为主，华小的特色还能否持续存在，也值得深思。

 

多元文化之美，从一套传统服饰开始

2026/07/15 星洲日报/花城

~作者：叶玟豪

日前，笔者和太太参加了由森善之家协会举办的“粽香爱、裹出温情”端午节裹粽子比赛、三大民族传统服装比赛暨慈善联欢晚宴。

此活动除了弘扬中华传统端午文化，也透过三大民族传统服装比赛，让参与者从不同角度认识我国丰富多元的文化特色，展现文化交流与民族和谐的精神。

这是笔者第一次穿上马来传统服饰，而太太则穿上传统旗袍，一同参与比赛，当我们站在舞台上的那一刻，内心除了兴奋，更感受到文化交流所带来的意义。

虽然来自同一个家庭，却分别穿上不同民族的传统服饰，以实际行动表达对不同文化的尊重与欣赏。

现场展示的马来西亚民族传统服饰丰富多元，包括旗袍、汉服、马来传统服饰、印度纱丽，以及砂拉越伊班族传统服饰和森美兰州米南加保传统服饰等，充分展现出我国多元文化的独特魅力。

每一套服饰都承载著不同民族的历史、生活智慧与文化底蕴，在同一个舞台上相互辉映，犹如一场跨越民族与文化的视觉盛宴。

当参赛者各自穿上独具特色的民族传统服饰，并肩站在舞台上时,一幅象征多元文化交融共荣的美丽画卷彷佛徐徐展开。

不同风格、不同色彩的传统服饰交织成一道亮丽风景，展现的不只是服饰之美，更体现了彼此尊重、包容共融、和谐共处的精神。

值得一提的是，当天所有参赛者都是华裔同胞，但大家都乐于穿上不同民族的传统服饰，以开放的心态体验、学习和欣赏各民族文化，这说明文化交流不一定要由不同族群共同参与，更重要的是拥有一颗愿意认识、理解和尊重不同文化的心。

一套传统服饰，看似简单，却承载著一个民族的历史、文化与精神，当我们愿意穿上它、了解它、欣赏它时，彼此之间的距离便会拉近，文化也成为连接人心的桥樑，而不是划分彼此的界线。

笔者认为，举办三大民族传统服装比赛，意义不仅在于展示不同民族服饰之美，更重要的是鼓励大众主动接触、体验和欣赏不同文化。

真正的多元文化，不只是保留自己的传统，更在于尊重别人的文化；不仅是欣赏彼此的差异，更是学会在差异中寻找共同价值。

对于笔者而言，文化元素的运用也不应拘泥于固定形式，而应在尊重文化精神的前提下，以更开放、更创新的方式呈现。

例如，印度文化不一定只限于纱丽；华人文化也不仅是旗袍；而马来文化更不只是传统服饰，传统音乐、舞蹈、美食、手工艺、书法、剪纸、峇迪艺术、米南加保文化及传统游戏等等，都是各民族文化的重要组成部分。

只要善用这些文化元素，并灵活融入日常生活之中，就能让文化焕发新的生命力，更贴近现代社会。

笔者认为，文化传承不是复制过去，而是在尊重传统的基础上不断创新，让文化走进生活、走入多元社会，也走近年轻一代，当更多年轻人愿意参与、体验和创新，文化便能薪火相传，历久弥新。

文化能带动经济，艺术能凝聚人心；多元文化共融，促进国民团结，丰富多元的文化活动，不仅能够促进文化旅游、推动创意产业及地方经济发展，也能让不同民族在交流中建立理解，在互动中培养信任，在欣赏中增进友谊。

艺术没有种族之分，文化没有隔阂之界，每一次文化交流、每一场传统节庆、每一次艺术展示，都是促进民族融合的重要平台，当人民愿意走近彼此、了解彼此，文化就会成为凝聚社会的重要力量。

年轻一代更是文化传承的希望，也是国家未来的主人翁，我们应鼓励他们珍惜并承传属于我国的多元文化遗产，不仅认识自己的文化，更要学会欣赏和尊重其他民族文化。

唯有彼此尊重、彼此学习、彼此包容，多元文化才能真正融入生活，成为促进各族团结的重要力量。

大马因多元而精彩，文化因交流而丰富，艺术因包容而绽放，国家因团结而繁荣，愿大马子民共同珍惜这份来不易的文化遗产，让文化成为桥樑，让艺术连接人心，让尊重成为习惯，让包容成为信念，共同建设一个更加团结、和谐、繁荣的马来西亚。

泰国举行孔子学院（课堂）发展联盟院长联席会

2026-07-16     来源：《中国新闻网》

活动现场。赵婧楠 摄

中新网曼谷7月16日电 (李映民赵婧楠)2026年泰国孔子学院(课堂)发展联盟院长联席会暨国际中文教育研讨会15日在春武里府举行。22所泰国孔子学院(课堂)的中泰方院长、负责人和教师代表出席会议。

会议由泰国孔子学院(课堂)发展联盟主办、泰国东方大学孔子学院承办，以“数智驱动，产教融合：AI时代泰国孔子学院的战略定位与国际中文教育新生态”为主题，围绕人工智能赋能国际中文教育、孔子学院创新发展等议题展开研讨。

东方大学副校长宋塔温在致辞中表示，东方大学将继续发挥孔子学院平台作用，深化中泰教育合作，推动优质教育资源共享，积极探索数字化时代国际中文教育创新发展路径。

中国国际中文教育基金会副理事长、秘书长赵灵山，温州医科大学校长、中国工程院院士李校堃，以及温州大学校长赵敏分别视频致辞，对会议召开表示祝贺。

中国驻泰国大使馆教育参赞许兰表示，教育合作始终是中泰友好合作的重要组成部分。面对人工智能、大数据等新技术带来的机遇与挑战，泰国孔子学院和孔子课堂应立足当地经济社会发展需求，坚持需求导向、开放合作，不断提升中文教学、跨文化交流和社会服务能力。中国驻泰国大使馆将继续支持中泰教育合作和泰国国际中文教育事业发展。

会议期间，泰国东部经济走廊政策委员会办公室助理秘书长乔吉特·沃拉旺索·维拉库尔博士围绕中国企业在东部经济走廊的发展趋势及人才需求作主旨报告，为孔子学院深化校企合作、服务区域产业发展提供参考。

在专题研讨环节，来自海上丝路孔子学院、皇太后大学孔子学院、海上丝路·帕那空皇家大学孔子学院的代表分别围绕短视频赋能国际中文教育、在线教学质量保障、人工智能助力中文教学和中华文化传播等内容分享实践经验。围绕“孔子学院的地位提升与职能重塑”主题，与会代表结合办学实践，就国际中文教育高质量发展、本土融合、教学创新、资源共享及社会服务等议题进行了深入交流。

(中国侨网)

林仲国：砂南大校友2宗旨 感恩母校 凝聚全球校友情谊

2026/07/17 《诗华日报》南砂

南大校友们开心合照留念。

（古晋17日讯）砂拉越南洋大学校友会会长林仲国表示，砂拉越南洋大学校友会承办第20届南洋大学全球校友联欢会，肩负着两大宗旨，即感恩母校南洋大学，以及凝聚全球南大校友之间的情谊，希望借由这次盛会，让久违重逢的校友们重温校园岁月，延续南大精神与同窗情谊。

他是于今晚在第20届南洋大学全球校友联欢会欢迎晚宴上致词时，如是表示。

他也代表砂拉越南洋大学校友会，向远道而来的海内外校友致以最热烈欢迎，并坦言，随着砂拉越南大校友年事渐长，加上当地校友人数有限、人手不足，筹办大型国际活动面对不少挑战，因此难以兼顾所有细节，盼望与会者给予体谅与包容。

他说，筹委会已竭尽所能筹办大会，希望做到“高高兴兴来，欢欢喜喜回”，虽然未必能够十全十美，但相信校友之间能够彼此理解，共同珍惜这次难得的相聚时光。

此外，第20届南洋大学全球校友联欢会工委会主席黄寿凑表示，本届全球校友联欢会共有逾1300名校友参与，创下历届联欢会新纪录，充分展现南洋大学校友强大的凝聚力与向心力，也证明南大精神历久弥新、薪火相传。

黄寿凑说，来自全球各地的校友不远千里来到古晋，只为了一个共同的名字–南洋大学，也为了那份始终无法割舍的“南大情”。

他说，多年来，全球校友联欢会已经成为南大人每年最期待的一场盛会，因为大家始终坚持两大宗旨，即“感恩南大”及“维系南大校友情谊”。

“如果没有大家一路以来的支持，就不会有今晚这场令人感动的盛会。”

黄寿凑指出，本届联欢会由砂拉越南洋大学校友会承办，虽然筹委会人力有限，但全体工委秉持南大“自强不息、力争上游”的精神，全力投入筹备工作，勇于承担各项任务。

他说，更令人感动的是，许多校友主动伸出援手，同心协力，让大会得以顺利举行，因此他特别向全体筹委、义工及所有支持大会的校友表达最诚挚的感谢。

谈及南洋大学的发展历程时，他表示，南洋大学自1953年创校，1980年完成历史使命，数十年来培育无数英才，他们散布世界各地，在不同领域发光发热，为社会作出贡献。

他说，虽然岁月流逝，许多前辈已经离世，校友们也步入人生不同阶段，但“南大人的心，永远年轻；南大人的精神，永远不减”。

他呼吁校友们珍惜每一次相聚、每一次握手及每一次欢笑，只要身体健康、心中有爱，就能够一年一年相约、一届一届传承，让南大的精神与校友情谊永远延续下去。

（诗华日报）

香江聚首三十载 薪火相传新中情

——记香港泗水新中校友会成立三十周年庆典

2026/07/16 印度尼西亚《千岛日报》华社

2026年6月17日，印尼泗水新中三语学校师生代表团一行，连同新中新生代校友会代表与新中校友基金会领导共赴香港，出席香港泗水新中校友会成立三十周年庆典，共叙校友情谊。庆典于香港上环文娱中心剧院隆重举行，现场气氛热烈，座无虚席。

此次赴港的新中代表团由新中校友基金会主席何文金先生、基金会成员施柏松先生、新中新生代校友会创会会长廖彩珍女士共同带队，洪惠玲、黄丽丽两位资深老校友及新生代校友会执行会长周乾洲先生、副会长苏晨旭先生随团同行。在校师生方面，由15名优秀学生组成的艺术团担纲主力，新中华文部主任余雁娟老师带队，容美丽老师、胡元熹老师及李盈莹老师全程随行。代表团成员涵盖老中青少四代，充分体现了新中精神薪火相传的凝聚力。

庆典伊始，香港泗水新中校友会主席杨秀梅女士致欢迎辞。她代表香港校友会向远道而来的印尼母校师生及各地校友致以热烈欢迎，深情回顾了校友会三十年风雨兼程的岁月，感谢历任理事和全体旅港校友的坚守与付出。

印尼新中校友基金会主席何文金先生在致辞中对香港校友会的盛情邀请表示衷心感谢，高度肯定了香港校友会三十年来在团结旅港校友、服务社会、传承中华文化方面作出的卓越贡献，称赞香港校友会作为连接印尼与香港两地新中人的重要桥梁，三十年的坚守令人敬佩。

新中新生代校友会创会会长廖彩珍女士的致辞令在场许多老校友热泪盈眶。她动情回忆起1994年首次赴港参加母校60周年校庆的情景——那是她离校28年后，第一次重新回到校友们中间。她表示，此次代表团实现了“四代同堂”，这是新中情怀跨越半个多世纪依然生生不息的最好证明。

新生代校友会执行会长周乾洲先生在发言中感谢香港校友会的盛情邀请与周到安排。他表示，香港校友会三十年来的坚守与凝聚，是新生代校友会最宝贵的学习范本，号召年轻一代新中人接过前辈的接力棒，让新中精神在新时代发光发热。

致辞环节结束后，精彩纷呈的文艺表演拉开帷幕。泗水新中三语学校15名在校学生带来了民族舞蹈、歌曲演唱、武术表演及京剧选段等节目，青春洋溢的表演令在场老校友们眼中满是欣慰。今年中学汉语桥印尼赛区冠军陈诗玲登台献唱，清澈嘹亮的嗓音赢得满堂喝彩。优秀校友代表刘陈凰深情演唱经典歌曲，并以豫剧《穆桂英挂帅》惊艳四座。香港老校友们同样精神矍铄，献上了精心编排的乐队演奏、舞蹈表演及多首经典合唱与独唱。三代新中人轮番登台，歌声与舞姿交织，掌声与欢笑共鸣。台下的老校友们紧握双手，随着熟悉的旋律轻声哼唱，眼中泛着泪光——那是对母校割舍不断的眷恋，是相隔千里依然炽热如初的深情。庆典在新中代表团共同演绎的朗诵节目《薪火相传》中圆满落下帷幕。

随后，廖彩珍会长带领新生代校友会执行会长周乾洲先生、副会长苏晨旭先生，将新中校刊《新中人》赠送给香港校友会及在场旅港校友，以校刊为纽带传递母校情谊。全体与会校友与嘉宾合影留念，镜头定格的那一刻，所有人都笑得很暖。

在港期间，香港校友会还委托专业旅行社为代表团安排了文化考察行程，师生们畅游了香港维多利亚港与深圳特区，领略了粤港澳大湾区的飞速发展。

三十年的岁月，足以让青丝变成白发，却从未磨灭新中人对母校的眷恋。当四代新中人的歌声在同一片穹顶下回荡，当印尼与香港两地校友的手紧紧握在一起，人们看到的不仅是一场庆典的热闹，更是一个跨越国界、跨越代际、跨越半个多世纪风雨的大家庭依然紧紧相依。这份情，不因距离而疏远，不因岁月而褪色——它就在那里，滚烫如初，生生不息。新中精神，必将在新生代的传承下，于千岛之国与东方之珠间续写更加辉煌的篇章。

（新中三语学校）

华教先驱孙春富倡议 设东马独中董联会考试局

2026/07/18 星洲日报/南砂

砂华教先驱孙春富：成立更具区域协调功能的“东马独中董联会”，其角色不应是取代董总，而是作为东马区域的发展平台。

（古晋17日讯）作为最早在1966年即在东马推动“第一届砂拉越第三省统一考试”的砂华教先驱，也曾出任诗巫光民中学校长的孙春富倡议成立“东马独中董联会”及“东马独中考试局”，进一步开放东盟国家学生来东马独中求学，使独中文凭真正迈向国际化，打造世界认可的华文教育品牌。

他认为，独中的发展，不能只停留在马来西亚。从国际教育竞争来看，仅仅“获得部分大学承认”，还不足以让统考成为真正具有全球影响力的国际文凭。

“国际教育体系之所以成功，并非只是因为考试，而是因为它拥有跨国招生、国际课程、全球合作网络及统一认证制度。因此，独中的下一步，应当从“全国教育”迈向“区域教育”。”

砂沙有许多天然优势

孙春富指出，如果放眼整个东盟，砂拉越与沙巴其实具有许多天然优势。

在地理位置方面，他说，东马位于东盟中心，距离印尼加里曼丹、汶莱都非常接近，与新加坡、菲律宾南部交通亦日趋便利。

“其次，是语言环境。这里拥有华文、英文、马来文三语并行的社会基础，部分学校甚至还教授其他国际语言。这种天然的多语环境，正符合未来国际人才培养方向。”

孙春富分析道，现代企业越来越重视“跨语言能力”。未来人才不只是懂中文，而是能够熟练运用中文、英文、马来文，同时具备国际沟通能力。

倡议是为教育升级 非分裂

因此，孙春富阐明，成立东马独中董联会，是教育升级，而不是分裂。

“砂拉越已有砂独中董联会，长期推动砂独中发展，并积极争取公平、多元教育政策。未来若进一步整合沙巴与砂拉越资源，成立更具区域协调功能的‘东马独中董联会’，其角色不应是取代董总，而 3是作为东马区域的发展平台。例如，统筹东马课程发展、推动教师培训、建立区域教育研究中心、与东盟学校建立合作关系、招收国际学生、推动国际交流。”

“换句话说，这是区域分工，而非组织竞争。更重要的是，成立东马考试局。未来，如果东马考试局能够在董总现有统考制度基础上，与东盟国家合作，引进国际课程认证、数位考试技术、人工智能评量系统、多语言能力认证等机制，将可进一步提升独中文凭的国际竞争力。”

他甚至认为，未来东马甚至可以发展成东盟华文能力认证、东盟商业中文认证、国际华文教师认证、多语能力考试、东盟文化研究课程。

盼东马独中开放国际招生

“另外，如果东马独中能够开放国际招生，并提供奖学金、寄宿制度及国际课程，那么未来东盟学生便可来到砂拉越、沙巴完成中学教育。他们毕业后，可以继续前往世界各大学深造。届时，独中便不只是培养马来西亚学生，而是培养整个东盟的人才。”

孙春富提出看法，未来教育不能只有考试。课程必须更加多元。例如，除了华文、英文及马来文，还可增加人工智能（AI）、数据分析、国际商务、东盟经济、环境永续、国际关系、创新创业、数位媒体、中华文化研究、东盟文化交流等，同时也鼓励学生学习第四语言，例如日文、韩文、泰文、越南文或印尼文。

“未来人才，不只是会考试，而是具有跨文化沟通能力，这才是真正国际化教育。如果能够结合东盟资源，再加入国际课程元素，独中统考完全有机会发展成为亚洲具有影响力的国际文凭之一。届时，到东马读独中，将成为东盟学生的重要选择。如此可以带动教育，也将促进旅游、文化、出版、住宿、餐饮、科技及地方经济的发展，形成教育产业链。”

孙春富表示，砂拉越近年来积极推动教育自主、多元教育发展及国际合作，为教育改革提供了新的契机。

若能结合政府、高校、独中、企业及社会资源，共同打造东盟华文教育中心，未来东马不仅是马来西亚教育重镇，更可能成为世界华文教育的重要基地。

“未来的独中，应是一所面向世界的学校；未来的统考，应是一张能够连接世界的文凭；未来的东马，也应成为东盟教育创新的重要基地。当课程更加多元、语言更加国际化、学生来自东盟各国、教育资源跨越国界时，独中文凭的价值便不再局限于一国一地，而是真正成为一张能够走向世界、服务界、连接世界的国际文凭。这或许正是华文教育迈向下一个50年的重要方向。”

（星洲日报）