承认不了统考，谁应该向谁道歉？
2025/12/13 东方日报/评论
~作者：戴子豪
十几年来的数届大选课题，在华人选区，都离不开“统考”。自2008年起，华人选区竞争强的两大政党为马华和行动党，而统考，也是行动党用来攻击马华的最大课题之一。
那个时候，部分行动党支持者和领袖，把“统考”当成“华校”的主轴，而华教，则被塑造成华社的根基。换而言之，因为马华没能承认统考，而被影射为“汉奸”、“卖华”等等负面昵称。
根据笔者了解，自2020年起，每5名华裔生，只有一名单考统考，其馀80%多数是考大马教育文凭考试，或者是双轨制独中生：即同时考统考和大马教育文凭。很多大马教育文凭毕业生，中文造诣与独中生无异。在街上遇到一位大马华裔，不多问的话，很难凭言语交谈辨别出是国中生还是独中生。承认统考与否，与大多数大马教育文凭生，没有实质上的关系。这些国中生，也是同样热爱中文、热爱中华文化，略懂中华历史等等。
华教不求怜悯 自强不息
然而，就是因为行动党和部分支持者在过往，为了攻击马华而把承认统考影射成华社的根基，以方便为马华扣上“卖华”的政治思想。笔者清楚记得，2018年大选前，国阵政府在承认统考方面，因马华步步紧逼，而开出“可以有条件承认统考，即要同步将大马教育文凭的国语和历史列入考试范畴”就可以承认统考。
这个时候，时任董总领导人和行动党却咄咄逼人，要求无条件承认。那个时候马来社会的反弹，他们似乎不理会、不在乎。时任副教长张盛闻说“就差一里路”的时候，还有行动党领袖揶揄：“送轮椅给马华走完最后一里路”的政治话术。
此外，某行动党时任候选人还做视频，说（我直接引述）：“在希望联盟的竞选宣言中，我们已经白纸黑字地明确写下来，一旦我们执政中央，我们将承认独中统考文凭……”。无疑地，这个视频，对当时的马华造成很大的杀伤力。
一路以来西马的政局，都是以争夺马来票源为主。要执政中央，马来票源至关重要。华人选区，或者华人占了一大部分的混合选区，西马166个选区中只有40多席位，即1/4。纵使横扫全部，也不能独自组成政府。
在民主社会，马来西亚大多数人是反对承认统考。在国际社会，承认国语以外语言教育源流的国家寥寥无几。在这个前提下，行动党还是一直给予部分华社假希望，以承认统考为对马华的攻击点。纵使希盟公正党的教育部长已经在国会回答，政府没有意愿承认统考，行动党还在继续给予“承认”这个希望。
违背诺言
行动党承诺，执政后会“立刻”和“无条件”承认统考，但事实上，教长在国会上的回复已经证明了该党违背了诺言。然而，比违背诺言更加糟糕的是，用自己没有信守承诺的立场来攻击对手。
打个比方，A商贩和B商贩都卖榴梿，并且争夺某地段的唯一贩卖权。A商贩承诺若获得贩卖权，会将榴梿降价，并以此来攻击B商贩卖得贵。结果A商贩获得贩卖权后，非但没降价，反而还提高价格。A商贩对买家的伤害，是违背诺言；但
A商贩对B商贩的伤害，是违背诺言，加上之前的诽谤、恶意攻击、谎言、忽悠等等。
A商贩和B商贩代表什么政党，不言而喻。可能有行动党支持者会说，马华已经执政60年，行动党才几年，何以对比？
这个绝对说不通。第一，若不能立刻承认，至少方向要对。马华国阵在2018年的方向，是“SPM国语加历史，就承认”，而希盟教育部在2022年后的方向是“完全没有承认的意图”。方向不对，那么同在内阁的行动党就要承担内阁共责制的责任。况且，行动党的承诺是有包括时间点的，即是“立刻”。
以顺序排法，行动党应该向谁道歉？
1.被允诺的选民
2.独中生、独中毕业生、华校人士
3.行动党欠最大的道歉，是用此课题来攻击的马华公会。当然，行动党或支持者还可以以一贯的“我就是不道歉！”的政治手法来忽悠，或者攻击问责的人来逃避现实。
华教凋零，谁之过？-——唤醒沉睡的集体意识
2025/12/13 东方日报/评论
~作者：陈维浤
曾几何时，我们的校园是社区的灯塔，是文化的沃土，是梦想起航的码头。那里，孩童的朗朗书声与青年的激昂辩论交织成最动人的乐章！那里，车水马龙，人流如织，每一个角落都洋溢著求知的渴望与青春的活力。三千学子，曾是这片土地上华文教育欣欣向荣的见证。
然而，时过境迁。昔日盛景，恍若一梦。如今的校园，在盛夏的烈日下，竟显得如此空荡与死寂。有些学校的学生人数从近三千多滑落至不足两千，甚至一度跌破一千五以下，这触目惊心的数字背后，不仅仅是一个统计数据的变更，更是一记记敲响在我们心头的警钟。
我们常常将问题简单地归咎于“生育率低下”。这固然是一个客观的社会现实，但它更像是一块遮羞布，掩盖了内部更深层次的溃烂。真正的问题，从来不是没有孩子，而是我们留不住孩子，是我们的教育本身失去了吸引力与灵魂。
当教育迷失了方向，学校便沦为空洞的躯壳。
我们不禁想问，那些执掌教育权柄、规划华社未来的人们，究竟有多少个是真正懂得教育的？教育，绝非简单的校舍兴建、课程罗列或是分数竞赛。它的核心，是点燃思想的火把，是塑造独立的人格，是培养面对未来的能力。
当行政臃肿、官僚作风取代了以学生为本的初心。当功利主义的算计淹没了百年树人的理想，我们的教育便开始变质。资源如何配置？财政流向何方？这些关乎命脉的问题，却在“事不关己”的冷漠中，被蒙上了一层又一层的迷雾。直到大厦将倾，我们才惊觉，当初的沉默，早已在暗中标好了代价。
更令人痛心的是，精神的矮化比人数的减少更为致命。
“学生自治”、“校园民主” 这些本该是青年在实践中学习权利与责任、在试错中锻炼思辨与担当的宝贵课程，如今却沦为墙上的标语、口中的口号，成了安抚那些懵懂少年心灵的“安慰剂”。没有真正的赋权，没有实质的参与，所谓的“民主”便是一场精心编排的过场。它教会青年的，不是创造与担当，而是奴性！而是顺从与幻灭。当一代人的热情与理想在形式主义中被消磨殆尽，我们失去的不仅是校园的活力，更是整个社群未来的脊梁。
从专科到研究生，教育链条的每一环都在发出警报。这不仅仅是某一所学校的困境，而是整个华社教育生态系统危机的集中体现。我们正在亲手掐灭自己文化的火种，断送自己民族的未来。
同胞们，是时候从沉睡中醒来了！
这绝非危言耸听，而是我们正在亲历的现实。我们不能继续做“沉默的大多数”，不能再抱著“事不关己”的心态，眼睁睁看著我们赖以生存和发展的文化根基被侵蚀。
要求财政透明，重拾公众信任。每一分对教育的捐助，都必须用在刀刃上。我们必须以主人的姿态，追问、监督、参与，让资源在阳光下运行。
呼唤教育本质的回归。我们需要的是懂教育、爱教育的人来办教育。教育的评价标准，不应仅是升学率和就业率，更应是它能否培养出思想独立、精神自由、敢于担当的下一代。
赋予青年真正的舞台。 拆掉形式主义的围栏，让学生会、社团、校园事务真正由学生参与做主。让他们在失败中成长，在成功中自信，让他们成为校园真正的主人，而非被管理的对象。
那个车水马龙、思想奔流的校园，不应只存在于我们的记忆之中。它能否归来，取决于我们今天的选择与行动。华社教育的命运，掌握在每一个关心它的人手中。莫到凋零殆尽时，空馀叹息。此刻，便是我们觉醒之时！
独中统考之争，一场永远吵不完的戏
2025/12/14 东方日报/评论
~作者：邓国平
每当独中统考被推上火线，熟悉的场面就会重演，情绪先行，事实退场；口号震天，专业噤声。争议被刻意放大，理性被系统性压缩。
推动这场喧哗的人并不关心教育本身，他们真正计算的是政治收益。只要能点燃族群焦虑，制度细节是否成立，早已无关紧要。
更值得追问的是，为何一个运作数十年的制度，在国内总被描绘成“问题源头”？答案并不复杂，它容易被标签化、方便被操控，政治成本极低。
可见，多源流教育从来不是新现象，而是国家结构的一部分。但有些人选择性失忆，把历史捏成适合动员的形状，再投向公众视野。
统考真正的困境，不在于某一项考试，而在于教育路线长期反复。政府更迭，方向就换；学生成了承受不确定性的第一线。政治操作最惯用的手法，是把复杂问题简化成立场对立。
教育被压成忠诚测试，学术让位给阵营动员。所谓的“威胁论”，多半不是来自教育现实，而是来自对多元共存的恐惧。面对现实需要能力，制造敌人只需口号。
与此同时，真正紧迫的问题却被冷处理，师资短缺、竞争力下滑、城乡差距扩大。这些都比争吵更危险，却鲜少获得同等关注。部分政治人物心知肚明，却仍选择把焦点推回争议核心，只因这是最省力、最安全、也最能累积声量的操作。
于是，这场统考讨论逐渐变质，不再是政策辩论，而是一场“立场展示赛”。谁越敢喊，谁就越安全。由此可见，真正付出代价的，从来不是台上的政客，而是台下的学生。他们面对的是前途不确定、机会受限，却无从选择。
再者，当一个社会无法让教育回归专业，而必须不断服从政治需要，问题早已超越单一制度，而是治理能力的警讯。走到今天，独中统考的“最后一里路”，已不是技术问题，而是国家是否愿意给华社一个明确交代的问题。
要承认，就说清路线与时间；不承认，也请坦白说明理由。最消耗信任的，不是否定，而是无止境的拖延。
华社已经等了几十年，如果教育始终只能用“再等等”来回应，那么被耗尽的，不只是一个社群的耐心，而是整个国家对公平、诚信与未来的信任。现在，该国家表态了。
认清定位，走向专业：华小在多元教育中的下一步
2025/12/13 星洲日报/言路
~作者：郭史光宏
近十年来，华小的学生组成悄悄发生了变化：非华裔学生人数不断上升，许多学校的课堂里已出现多种族同学一起学习的景象。与此同时，私立学校与国际学校如雨后春笋般崛起，家长的教育选择也因当华小清楚自己的定位，它就不必再围绕“要不要迎合学生”“会不会失去学生”这些焦虑
打转，反而能把精力放在最重要的地方：课程、教材、教法、师资与校园文化。
而多元。面对这样的趋势，不少人开始担心：华小会不会因为学生结构改变而迷失方向？会不会在竞争下被迫做出不必要的让步？
要回答这些问题，我们得先回到最根本的地方——到底是什么让华小成为华小？
华小的特点不在于学生背景，而在于它是一所以华语作为主要教学媒介的母语学校。孩子进入华小，并不是来学一门外语，而是在沉浸式的语言环境里，用华语思考、用华语学习、用华语理解世界。这种“用华语学习”的方式，就是华小与其他源流学校最大的差别，也是它真正的价值所在。
明白这一点，我们就不会把非华裔学生的增加视为危机。学生来自什么族群并非关键，关键在于学校是否把母语教育做好。非华裔学生选择华小，是因为认可其教育方式，而不是希望华小变成“第二语言学校”。因此，华小不需要为了迎合新生结构而降低标准、减少华语使用，甚至把课堂变成翻译课。
真正需要做的，是在维持母语教学的前提下，以专业方式协助不同基础的学生，而不是为了迁就而降低要求。课堂可运用图像、动作、实物和情境示范，让学生在语境中自然理解词语；也可采用主题式词汇教学，让孩子在真实生活里反复听到、看到、用到相关语言。阅读课可实行“同一课文、不同入口”的方式，让基础较弱者先从图文摘要入手，再逐步回到原文；写作上则提供句型框架，引导他们表达。此外，故事教学、同伴协作和小组任务等方式，也能在不改变母语沉浸环境的前提下，加强理解与互动。这些支援并不会削弱母语教育的核心，反而让更多学生能在同一套体系中稳稳站住脚，逐步建立信心。这些都是教学方法的专业调整，而不是教育定位的改变。
同样的心态也适用在面对私立学校和国际学校的竞争。时代已不同，“华人就一定要送孩子读华小”这样的说法早已不合时宜。家长有权利为孩子选择最适合的学校，不论是华小、国小、私立或国际学校，都是合理的选择。因此，华小不必借用民族情绪来“留住学生”。比起情绪诉求，真正能让家长留下来的，是教育品质本身。如果学生是因为无法适应母语沉浸式环境而转校，那是教育选择；若因为学校办学素质不足而离开，才是华小必须正视的问题。
当华小清楚自己的定位，它就不必再围绕“要不要迎合学生”“会不会失去学生”这些焦虑打转，反而能把精力放在最重要的地方：课程、教材、教法、师资与校园文化。课程是否深浅得宜？教材是否贴近学习需求？教师是否具备专业能力？校园文化是否真正支持母语环境？这些才是华小在新时代要面对的核心课题。
只要华小坚持母语教育的本质，提升专业素质，并持续营造积极的校园氛围，它就能展现出别人无法取代的价值。对于适合母语沉浸式学习的孩子，华小是一片肥沃的土地；对于不适合的孩子，另觅学习环境也未尝不可。教育从来不是“一条路走到底”，而是让孩子找到最适合自己的路。
华小若想在变化多端的教育生态中继续发光，靠的不是情绪，也不是口号，而是清晰的定位与扎实的专业。认清该坚持的、看清该调整的、专注该努力的，华小就能在多元社会中持续贡献力量。教育的未来，不在于同化，而在于共荣。坚守母语教育，不是为了排他，而是为了在这片多元土地上，提供另一种语言与文化的学习可能。只要方向清楚，华小完全有条件成为马来西亚教育体系中最稳固、最具生命力的一块基石。
