2025年12月18日星期四

“反对统考”指控不实 安华强调态度开放

2025/12/17 南洋商报/文教

(布城17日讯)首相拿督斯里安华强调,本身对承认统考持开放态度,并否认一切有关他反对统考的指控。

他直言,外界有人声称他坚决反对统考,甚至指责政府是在迎合华社或行动党的要求做出让步,但这些说法与他的个人立场无关。

他强调,自己在统考问题上的立场一贯明确,却仍频频被政治化,因此呼吁外界回到其既定原则与政策指引来审视相关课题。

他今日在首相官邸与媒体高层交流时指出,本身不会否认任何群体的权利,也了解各方的诉求,并认为国家可以存在不同教育体系,包括法式、英式或美式等制度。

坦言,涉及统考议题时,政府也将面临新的挑战,包括部分马来族群借此作出反对,在行动党的影响下对我们施压。

但他强调,这正是明年的新策略方向,政府必须做好应对准备。

“面对挑战,除了勇气,政府还需要建立有效的沟通机制。目前主要的批评在于政府的沟通团队尚不够强大。”

他重申早前立场说,统考问题应放在更宏观的国家语言与教育发展框架下看待,即在尊重国家历史与国语地位,推动多元教育体系并存。

“事实上,无论是华校或淡米尔学校,皆理解并尊重国家历史与语言基础,只是统考盼能够获得合理的看待。”

他强调,要在这个国家取得成功,马来语固然重要,但英语的重要性同样不可低估。如今已是2026年,而非上世纪50年代,特别作为一个贸易国家,在全球化浪潮下,语言能力必须持续提升。

“此原则同样适用于华语、淡米尔语,甚至阿拉伯语课题,为此,独中统考并非核心问题。”

(南洋商报)

北大清华上交大校友会澄清 统考长期被中国顶尖大学承认

2025/12/17 南洋商报/文教

(吉隆坡17日讯)北京大学马来西亚校友会、清华大学马来西亚校友会及上海交通大学马来西亚校友会(三校校友会)联合发表文告,指大马华文独中统考(UEC)长期被中国多所顶尖大学承认,并成为大马学生重要的入学途径之一。

三校校友会是针对人民信托理事会(MARA)主席拿督阿斯拉夫于14日,在其个人脸书专页发表贴文,提及他在与中国知名大学,如清华大学、北京大学、上海交通大学的协商中,统考文凭并非入学条件,作出回应。

三校校友会认为,该说法与中国高校长期以来的实际招生情况,以及大马学生的升学实践存在出入,可能对社会大众,尤其是学生及家长造成误解,因此有必要作出澄清。

社会各界在讨论升学政策与教育议题时,应以完整、准确的信息为依据,避免因表述不完整而对学生的升学决策造成不必要的混淆。

文告首先指出,统考成绩长期以来获中国多所顶尖大学承认,并成为大马学生的重要入学途径之一。

“多年来,不少大马学生凭借统考成绩成功进入中国知名高校深造。北京大学校自2009年起承认统考成绩,当年获录取的大马本科生均以统考成绩作为申请依据。”

此后,赴北京大学就读的大马学生人数逐年增加,其中相当比例通过统考申请。2021年进入北京大学就读的48名马来西亚本科生中,有35人是通过统考成绩获得录取。”

其次,文告强调,统考并非申请中国顶尖大学的唯一途径,中国高校实行多元化入学管道。

在承认统考成绩的同时,中国顶尖大学亦接受包括大马高级教育文凭(STPM)、A-LevelSAT等在内的本地或国际考试成绩,不同背景的学生可依据自身学术路径与条件,选择合适的申请方式。

文告也指出,统考作为中国高校认可的入学途径之一,长期在大马学生赴华升学过程中发挥重要作用。

与此同时,多元入学机制的存在,也为学生提供更多选择。校友会欢迎所有符合条件的考生,无论通过统考或其他考试体系,前往中国大学深造,拓展视野,促进个人发展,并在学成后回馈社会。

(南洋商报)

【华教视窗】 ~ 1739

统考考验的,是决断力

2025/12/16 星洲日报/花城

~作者:李彩婷

统考课题再度掀起社会热议,但这一次,讨论的焦点早已不再只是“该不该承认”这么简单。

在华社,承认统考早已形成长期共识,而社会整体也清楚意识到,真正阻碍统考被承认的,并非技术或教育层面的障碍,而是复杂且现实的政治代价。

换言之,问题从来不在于能不能,而在于谁敢承担。

这一波的统考风暴,恰逢政治氛围本就紧绷之际,在盟党压力与马来社会情绪的双重牵制下,统考几乎成为首相安华难以回避的一道政治考题。

这课题的引爆点,源自沙巴州选后的政治余震。行动党在选举中遭遇重挫后,副主席倪可敏公开表示将会见首相,讨论承认统考事宜,这是行动党多年来首次以如此直接、公开的方式,重提这一长期悬而未决的议题。

这番言论,犹如推开了一道尘封多年的门,巫青团长阿克马率先强硬反对,巫统内部的保守力量也迅速集结,相关论述在社交媒体发酵,讨论焦点从教育公平,逐渐滑向族群焦虑与身份认同。

在这样的政治氛围下,统考不再只是一项考试制度,而是被塑造成一场攸关族群尊严与国家认同的对抗。

然而,马来社会也浮现相对理性的声音。有人指出,教育不应被族群恐惧所绑架;也有人提醒,若国家无法包容教育多元,改革终将寸步难行;更有论者直言,统考已被过度政治化。

从现实数据来看,在约40万名华裔中学生当中,仅约9万人报考统考,占比不足20%,其余大多数仍处于国家教育体系内。这意味,统考并非动摇国家教育根基的洪水猛兽,但却总在政治关键时刻,被放大为国家危机。

既然统考只涉及部分学生,为何它屡屡在政治转折点被拉出来,成为刺激选民情绪的工具?或许,问题不在统考,而在于被不断放大的恐惧叙事。

统考存在已逾40年,初衷是为独中生提供升学与就业出路,而非单纯追求政府承认。多年来,即便尚未获承认,华文教育依然持续发展,并未因此停滞。

必须正视的是,国家正逐步迈向多语社会,三语并行早已成为现实议题,然而,统考长期被政治化,使社会难以就教育政策展开冷静、专业的讨论。

当前的现实是,团结政府并非不理解统考的复杂性,而是清楚意识到,一旦触及这一议题,便可能同时引发敏感情绪、联盟内部立场分歧等多重压力。

因此,统考真正考验的,从来不是教育制度本身,而是政治是否有勇气承认多元现实,并承担改革的代价。

统考不应是一场族群对抗,而是一道关于国家未来方向的核心命题。当年轻一代已以多种语言走向世界,而制度仍在犹豫是否承认他们的努力,落后的从来不是一纸文凭,而是决断的能力。

教育需要冷静,社会需要理性,而国家前进,更需要勇气。

 

统考不受承认,要紧吗?

2025/12/16 星洲日报/大霹雳

~作者:黄健兴

全国约有8万名独中生,他们的家长都知道,统考不受政府承认,也知道统考成绩再好,进入公立大学没门,更做不到公务员。

但这批家长,坚持把孩子送到国家教育体制以外的独中,等同替孩子决定,放弃日后到公立大学升学的机会,以后当不了公务员。

可是,独中生家长清楚知道,单凭统考文凭成绩,可以入读国内任何私立大专院校,成绩达标还享有奖学金,符合资格可以申请国家高等教育基金(PTPTN)。

独中生家长还知道,世界排名比公立大学还要高的外国学府、顶尖大学欢迎独中生,特别是一水之隔,傲视亚洲的新加坡国立大学和新加坡南洋理工。

也许,有的人不懂,在外国考取学位的独中毕业生,仍可以申请回国,在公立大学做研究生。

不少顶尖大学,都有独中生身影,当然也有华中生和国中生;论竞争力,独中生不亚于华中生国中生,所不同的是,无论在国内私立大专,抑或外国大学,大家都是在公平制度下,只要成绩达标,凭本身实力就有机会被录取。

坦白说,独中生家长知道统考价值,认同独中教育理念,对师资、对孩子未来出路具有信心;独中生家长态度如此、独中毕业生如此,独中教职员、董事部,乃至华社,也一样。

看看家长送孩子到独中的数字,雪隆8所独中2025年新生录取率为48%,总共拒绝了5600人;宽柔三校明年会录取2400名新生,却有3600人参加入学考。

稳定的生源,以及独中毕业生升学率高,华社和华裔家长还是继续支持独中办下去。

统考不受承认,要紧吗?这就是答案。

政府与公立大学筑起了高墙,反而让独中毕业生深造路,越走越宽,结果走出了大马,走向了世界,成为了世界公民,在各个专业领域中发光发热。

如果政府设立合理条件承认统考文凭,像要求大马教育教育文凭(SPM)的国文科和英文科优等与历史科及格,供独中毕业生申请入读公立大学,增加新的升学选项,也有助留住人才。

至于是否冲击分配给大马高级学校文凭(STPM)考生进入公立大学的名额,那是后话。

 

沙选结果,统考非关键因素

2025/12/16 南洋商报/言论

~作者:谢诗坚

19621974年,独立中学没有一个统一的公共考试。在董总主席林晃升的领导下,决定成立独中统一考试,也成立委员会,并议决在1976年起举办独中考试,也即是统考。

换句话说,今年11月的沙巴选举是与统考攀不上关系的,也没有听闻统考成为选举的主要课题,因为在东马的砂沙已名正言顺地承认统考,甚至给独中生颁发奖助学金,以协助学子进入本地大学和外国大学深造。

正因为独中生已不愁出路,也刺激家长对独中提高兴趣,以东马学生的受惠最为明显。

事实上,政府承不承认统考已非选举时最重要的课题,但我们还是不明白为什么民主行动党在沙巴输完全部议席后,才大声疾呼得没完没了。若真有此事,问题就显得非常严重。

按照过去,沙巴选民一向以来的投票倾向都是多元的,他们可以把票投土著也可以投给华人和少数民族,但大多数他们都是投给本地政党为主。毕竟州议员服务是民之所需,绝对不是因统考事件,而弄得希盟及行动党被打得稀巴烂。

我们再看看公正党的成绩,也同样大吃一惊,为什么只参选22席,就败得剩下两席?是首相拿督斯里安华领导的失误?或是选民拒绝来自西马的政党争权?如果都不是的话,选民就会根据实况来投票。这一场投票也揭示了沙巴同样走向多党执政,不再如同过去的一党独大。

若是沙巴人民对投票的倾向有所改变的话,那么就是地方问题让他们反感。其中最大的因素应是沙巴要争取40%的税率拨给沙巴,这才是他们的期望。但他们不需要抗议,也不需要游行,正好说明他们的怨气还没那么深。

自从东马和西马人民的思想有所变化外,我们也要提防“沙巴是沙巴人的”和“砂拉越是砂拉越人的”口号,如果让这样的思想深入他们的记忆中,或多或少有离心的现象。

当然我们也支持安华能统领一个团结的马来西亚,也希望他能将两地人民凝聚起来。

或须让步获东马支持

因为路程的遥远,两地相差600海里,是一个相当远的隔绝,因此安华下来可能要面对的大问题是如何给东马较为公平的国州议席数量,即它们所提出三分之一的议席(合起来共74席)?而这是否能实现?我们也不得而知。

依我看来,也许东马选民比较满意的是30%的议席,大概能分到84席。若是对席位分配未能取得双方的满意,剩下来的途径就是如何让东马取得某种程度的自治,以平息长久以来的怨气,安华有必要在争取东马的支持下,付出更多的努力和让步,以求马来西亚继续团结和强大。因此若以统考作为定海神针,那就是失之毫厘,差之千里了。

现在问题的关键不是统考,而是东马人民对他们生活的改变感到失望,才导致今日的选举结局非行动党所满意。但希盟的公正党又该持什么态度?这是选后的大问题。

 

孩子,生命最美好馈赠

2025/12/16 星洲日报/砂专栏

~作者:刘美汉

曾看过一篇非常有深度的文章,内容是:孩子是父母心中绝对的宝贝,孩子是父母的天,是他们扬起骄傲的旗帜,却也是他们心头最大的忧虑。父母对孩子的深深钟爱使他们把孩子视为心中最珍贵的宝贝。孩子的到来无疑给家庭带来了无限的欢乐和幸福,作为父母,他们的心灵深处永远有一份对孩子的守护之情,不论时间或空间。

笔者在今年孟春迎来弄瓦之喜,正式升格为人父。在欢喜之际也带着惶恐,深怕吊儿郎当的自己会难胜任父亲这个角色,在照顾和养育方面会委屈了女儿。头一回当父亲啊!育婴万事应该怎么着?问长辈?问AI软件?参考优管、抖音和小红书?总之,所有能参考的都拿来用吧!就这样带着似懂非懂的心思,一头扎进育婴世界了。睡到自然醒的福利也从升格人父起,暂时不能享受了。

奶粉、尿片、襁褓和摇篮是育婴的基本款;奶嘴、奶瓶、热水和烧水也是女儿的日常,期间还有要辨别哭声到底是饿了、拉了、热了、冷了、还是不舒服了,抑或是只是不爽了,如此的日子,反复推进,与内子带着疲劳但又欣喜的心情前进着。眼看女儿一丁点一丁点地长大,纵使辛苦、睡眠不足、患上俗称“妈妈手”的狭窄性肌腱滑膜炎也觉甘之如饴。

源于梁启超的《新民说》有曰:女子本弱,为母则刚,是指女人的身体柔弱,但当她有了孩子以后,因为母爱的天性,常常会发挥出令人难以想象的意志力;而自从笔者有了女儿,为人父之后,在心态上却是出现的与之相应的转变,即是原本刚硬、好胜,且不太好脾气的不佳性格,竟然都逐渐消弭,变得比较有耐心、柔和,且沉得气。或许这便是与“女子本弱,为母则刚”相应的“男子本刚,为父则柔”吧?君不见多少壮汉老爸,在有了女儿后,甘心情愿为女儿穿粉红衣、戴卡通头饰,甚至被女儿打扮成芭比娃娃,壮汉爸爸的霸气没了,却多了一份“爸气”。

有人说,孩子是父母前世的情人。顾名思义,男孩就是妈妈的情人,女儿就是爸爸的情人吧?但笔者更愿意相信孩子是上天派来给父母的礼物,也是治愈父母和家庭的天使。正如以上所述,本是刚硬、好胜,且不太好脾气性格的笔者,在有了女儿后,就逐渐被“治疗”得不太发脾气,性格也柔和许多。在生活上遇到不如意,工作上面对劳累,人生上有不得志,但一想到孩子,一切也都不埋怨了,生活和工作再累,当回家见到孩子稚嫩的脸和天使般的笑容,身体所承受的劳累和内心的阴霾都会瞬间消弭。家里一旦有了孩子,一切都会变得那么美好。

孩子是父母心中绝对的宝贝,孩子是父母的天,是他们扬起骄傲的旗帜,却也是他们心头最大的忧虑。相信这话是有确确实实地撞到为人父母的心坎上,自从有了孩子,家里就“变天”,原本夫妻各自头上的一片天都不再是自己的天了,从此孩子就是父母的天!孩子的一举一动,一哭一闹、一眸一笑、一步一踱、一天一点的成长,都是构成这片天的风雨阴晴,牵动着父母一生的心思意念和喜怒哀乐。

剪纸,从儿时的记忆到文化的传承

2025/12/14 印度尼西亚《千岛日报》校园



我对剪纸的最初记忆,总是与过年紧紧相连。小时候,每到腊月将尽,家里就会开始热闹地忙活起来。妈妈负责蒸漂亮的面食、炸各种好吃的丸子,父亲则会把家中破损的位置认真地修补一遍。 而我最期待的,就是大年三十那一扇要换上“新衣”的窗户。

那时的窗户不像现在这样是透亮的玻璃,而是木制的窗棂,每个格子用彩色的窗纸糊出来的。年三十那天,我们姐妹几个就会承担给窗棂换新衣服的任务。我们会细致地把旧窗纸撕下,再刷上浆糊,一张张新窗纸被贴上去,红的、绿的、黄的,五彩斑斓,留下几格用白色纸的糊上去,这几块白色的纸上面再贴上窗花。

窗花是姐姐用红色的纸剪出来的。几张红色的纸钉在一起,随手剪来,花鸟鱼虫,栩栩如生,梅兰菊竹,花团锦簇。姐姐剪纸的时候,我坐在旁边, 睁大眼睛盯着那一团红纸如何在转眼间变成艺术品,那对我来说是魔术,是年味,是幸福。

将这些剪纸贴到白色纸上的时候,我都是小心翼翼。先把糨糊抹在剪纸背后,再对准白色的方格轻轻贴上。每贴一张,就会后退一步,仰头欣赏一番——那不仅是装饰,更像是把喜庆牢牢地贴进了家里。随着最后一张窗花贴好,一扇“新年之窗”便大功告成了。大年初一的清晨,第一缕阳光透过一张张红黄蓝绿的窗纸和千姿百态的剪纸,形成了一个梦幻般的光影世界。

可惜,那些窗纸和窗花,从未留下任何照片。在没有手机也少有相机的时代,美丽只能被交给时间,留在记忆里。后来长大、离家、出国,那份带着年味和童趣的剪纸世界,成了我心底最柔软的一页。

如今,我是一名对外汉语教师。在异国的课堂上,我也会和我的学生一起分享剪纸这门艺术。我会告诉学生,剪纸远不只是手工,每一幅图案,都是一种文化的传递。它承载着中国人对家与团圆的热切期待,对吉祥与美好的朴素愿望。一个“喜”字,是对新婚的祝福;一条金鱼,是对“年年有余”的期盼;牡丹花开,寓意富贵吉祥;春燕翩翩,象征万物复苏。每一个剪纸纹样背后,都有故事,都有心愿,都有灿烂的文化积淀。当我拿出红纸和剪刀,示范如何从一张普通的纸中剪出花纹时,学生们总会发出惊叹。练习时,他们会小心翼翼地折纸、剪纸,生怕下手重了,剪坏了图案;而当作品展开的一瞬间,笑容便像阳光一样绽放开来。那一刻,我仿佛又回到了童年的窗前,看到了自己快乐的影子。

当学生们把自己的剪纸珍重地贴在教室的窗上,那一格格白色的窗棂也仿佛被重新点亮。我突然明白:虽然童年的窗花没能留下影像,但它们从未消失。它们已经变成我手中剪刀的力量,变成我课堂上眼神的光芒,也变成我在海外传播文化的初心。窗花的影子曾照亮我年少的世界,如今,它们又照亮学生探索中国文化的旅程。剪纸,就这样从我童年的艺术品,变成了我今天连接世界、分享美的桥梁。也许多年后,当这些学生回忆起第一次贴上剪纸时的笑容,那份美好,也会成为他们心中一扇独特的窗——在清晨的阳光照耀下,永远明亮。

(广西师范大学 蔺映真)

2025年12月印尼全国3556名考生收官HSK考试

2025/12/14 印度尼西亚《千岛日报》华教

泗水分考点H4考试现场

雅加达汉考现场

坤甸分考点进行考前金属探测仪核验

坤甸分考点考生与领导合影

三宝垄分考点考务人员合影

2025127日,印尼雅加达、泗水、万隆、三宝垄、坤甸、梭罗、巨港、巴淡、棉兰、邦加、德波3556名学生齐聚各指定分考点,参加本年度最后一场HSKHSKK中文水平考试。其中,纸笔考考生2137人,机网考考生1419人,各省市通过考试的形式检验该地区中文学习成果,为全年中文测评画上圆满句号。

雅加达纸笔考工作在巴中三语学校举行,机网考在多个考场举办,其中包括华中圣光中小学。考试当天,考生凭准考证与身份证件原件双证入场,通过金属探测仪、人脸识别设备完成身份核验,筑牢了身份核验的重要防线。人脸识别核验这一科技化考务模式的持续落地,标志着印尼华文教育测评体系在标准化、智能化道路上稳步前行。

为确保考试工作顺利进行,印尼全国汉考委员会颜培椿主席、蔡昌杰执行主席、印尼雅加达华文教育协调机构全国汉考负责人卢鹏老师、余文琼老师全天候在线巡考,及时了解各省市考场动态并处理突发情况。

本次考试是2025年度 HSK系列考试最后一次考试。2025年全年基本上每个月都举办中文考试,极大地满足了考生考试需求。统计数据显示,2025年全年印尼参加HSK纸笔考与机网考的考生总数已达3万余人,考量位居全球第五。在中国驻印尼大使馆的关心和指导下,在印尼全国汉考委员会的领导下,在雅协的持续努力和推动下,考点覆盖印尼大雅加达、东爪哇、西爪哇等十七个省份,印尼中文考试人数连续五年保持增长势头。考生群体涵盖中小学生、大学生及职场青年,广泛的地域覆盖与密集的考试频次,彰显出印尼年轻一代对中文学习的浓厚兴趣与主动需求。

随着印中两国的友好往来和双边交流的日益密切,中文已成为印尼青年拓宽发展空间、对接国际机遇的重要工具。HSK考试作为全球公认的中文水平权威测评标准,不仅为印尼学习者提供了科学的能力认证,更搭建起通往中国留学、跨境就业、文化交流的桥梁。从课堂学习到考试认证,从语言互通到合作共赢,印尼华文教育的蓬勃发展正持续培育印中两国民心相通的“语言使者”,为两国各领域合作注入持久的人文动力。

展望未来,印尼雅加达华文教育协调机构将继续优化印度尼西亚的考务服务,拓展考点覆盖范围,升级科技测评手段,让更多印尼学习者通过HSK考试实现中文能力的提升与价值转化,助力印中语言文化交流走深走实。

(千岛日报)

2025年12月17日星期三

微校出发 爱心抵达 中平华小寓教于行温暖社会

2025/12/16 星洲日报/花城

陈春明(后左)、包容嘉(前左)与师生和孤儿合照。(校方提供)

一行人在双峰塔前合照,前排左起为陈春明和包容嘉。(校方提供)

(宁宜16日讯)寓教于行,传递爱心,微型学校以行动温暖社会。

宁宜中平华小日前在董事长陈春明和校长包容嘉的率领下,师生和家协理事一行人前往吉隆坡一日游活动。

在回程中,师生们也特前往芙蓉丽玛不幸儿童及孤儿收容之家,把一天学习化为爱心行动。

孩子们亲手送上物资,送上陪伴,也在老师的引导下明白,真正的学习,不只发生在学校,而是在愿意伸出援手的每一个瞬间。对于微型学校而言,每次活动都来之不易,但也正因如此,每一次出发,都满载着教育的意义与深深祝福。

陈春明指出,儿童及孤儿收容之家仅有8名孤儿及2名义工,他们之所以不选择探访大型孤儿院,是因为中平华小是微型学校,他们同样经常面对资源短缺的问题,他们需要社会的关注与支持,却往往容易被忽略。

他直言,这次的探访,是微型学校与小型儿童及孤儿收容之家之间的一次贴心连结彼此微小,却彼此照亮。

他希望透过这项活动,让更多人看见微型学校的努力与挑战。规模小并不代表梦想小;资源有限,也不代表教育理念有限。孩子们需要社会持续的关怀与协助,而每一份善意,都能成为他们成长道路上的一道光。

包容嘉说,这次活动得以顺利完成,全赖社会大众的慷慨解囊与热心支持。每一份捐助,都是孩子们学习成长路上的重要推动力。校方亦时刻提醒学生怀抱感恩之心,不仅心存感谢,也要把获得的温暖继续传递。

她也呼吁社会关注微型学校的发展,让爱心不只在校园里萌芽,应让更多孩子被看见、被支持,让孩子有温暖、有力量的未来。

这次的旅游景点有双峰塔、国家银行、国家博物馆等。此次学习之旅,学生们在游玩中探索课堂以外的知识,在体验中扩展视野。他们也送上干粮和水果及200令吉予儿童及孤儿收容之家。

(星洲日报)

【华教视窗】 ~ 1737

统考之困:非不得其时,实未得其道

2025/12/14 星洲日报/言路

~作者:洪一麟

希盟在沙巴州选大败后,盟内有声音重新提及“承认统考”议题,有人建议首相安华应以此重振华社信心。然而,统考问题从来不是单纯的政策得失或族群表态,而是深藏于国家制度逻辑与文化承认结构之间的长期张力。若以传统中国的“两汉经今古文之争”观之,或可为当前困局提供一项结构性解释。

希盟若真欲推动此议,应超越重提旧题的表态层次,提出具操作性的整合蓝图。毕竟,教育政策的真正考验,不在言语之正义,而在制度之可行与治理结构之包容。

在汉代,今文经学已建立师法、章句与训诂体系,形成稳定传承,适用于博士经学制度。古文经虽自诩为“原典”,但缺乏统一诠释体系,体制上无法纳入博士制度。换言之,即使今文经历秦火而残阙,仍凭体制与制度整合优势获得官方承认,而古文经则始终局限于学者圈层,难以进入朝廷规范体制。

今日之独中统考,其情境恰似古文经:课程设计与评估标准自成体系,教学质量广获肯定,却长期游离于国家教育体制之外,难以获得制度性承认。问题并不在于统考水准不足,而在于其制度路径与国家治理结构之间的接口错位。国家教育体制如同今文经,讲求规范统一、可整合治理、能对接国际体系;而统考虽自立门户,却缺乏标准化接口与制度嵌入机制。这种制度边缘化,使其再高的教学成效也难以转化为政策承认的合法性资源。

然而历史并非宿命。东汉后期,古文经在贾逵、马融等人推动下,以不刺激博士经学为前提,采取“以经证谶”的策略,逐步取得制度内的文化空间。古文经并未改变本身内容,却因顺应政治语境、调整表达方式,得以进入正统学术体系。

放诸今日,统考若欲“进庙堂”,关键亦不在于自我削足适履,而在于找出与国家教育平台之间的制度接口。课程结构、考试机制、师资认证等若能进一步标准化、模块化,方可与国家教育体系展开实际对话,成为多元教育体制中的一环。相反,若长期停留于“文化认同”层面来论述统考正当性,恐难破解现实治理结构下的制度瓶颈。

承认统考,不应沦为选举策略下的短期安抚术,而应成为国家教育多元治理格局中的制度协商成果。

真正的“承认”,不是一句政治宣示,而是将统考课程体系与国家平台之间建立起可持续的结构性接口,制度化地赋予其平等权能。如此,统考方能脱离“文化象征”的古文经角色,转化为现实国家教育制度中的一部分。

希盟若真欲推动此议,应超越重提旧题的表态层次,提出具操作性的整合蓝图。毕竟,教育政策的真正考验,不在言语之正义,而在制度之可行与治理结构之包容。

 
统考这条路,必须走到底

2025/12/15  《光华网》

~文:王展造

对炎黄子孙而言,教育从来不是选项,而是底线;不是口号,而是信仰。自古有言,“万般皆下品,唯有读书高”,“再穷也不能穷教育”等寓意教育重要的名句精华多如牛毛。

正因如此,教育之于龙的传人,从来都是不可讨价还价、不可权衡让渡的核心价值。制度可以更迭,政权可以轮替,时局可以翻覆,但对教育尊严的守护,却不应随日月星辰而阴晴圆缺。也正是在这样的文明底色之下,“承认独中统考”从来都不是华社一时情绪的政治诉求,而是一场横跨世代、延续一甲子的正当追索。

然而,正当“承认统考”这一攸关教育公平与人才出路的课题再度浮上公共讨论台面之际,那一位闻名遐迩的政治流氓巫青团长阿克马,便在此刻粉墨登场,极尽挑拨之能事,将一项本应回归教育专业理性讨论的课题,硬生生包装成廉价的种族议题,敲锣打鼓、卖力演出博眼球。

他要求首相切勿承认统考,断言政府“没有必要”承认统考。最可笑者,莫过于他信誓旦旦声称统考以台湾教学课程为主,论据荒腔走板,令人啼笑皆非。此言一出,已足以让任何稍具常识、哪怕只花五分钟查证资料的人,忍不住扶额长叹。

单凭这一句话,便可看出他那一套特意抛给极端分子取暖的“伟论”,实则不过是 “伪论”。阿克马对统考的认知,不是“一知半解”,严格说来属于一无所知。事实上,独中统考的课程编排,向来是立足马来西亚国情,其考试命题与试卷编制,更是由大马独中教师亲自负责。

放眼当今世界,中文早已是横跨五洲的全球性语言,重要性与日俱增。中英流利者早已成为各国竞相布局的人才资本。在这样的时代背景下,任何一个仍以冷战思维、零和心态看待中文教育的人,不仅是目光短浅,更是与世界潮流背道而驰。

统考长期培育的,是一批批深谙中英文与国际视野的优秀学生。这样的人才结构,对大马的未来,尤其是在对外贸易、区域经济与国际竞争层面,只会是百利而无一害。把能够为国家增值的人才体系妖魔化、污名化,实乃本末倒置。

更讽刺的是,阿克马本人并非统考生,其子女未来大概率也不会就读独中、应考统考。一个与统考制度毫无切身关系、亦未曾置身其教育体系的人,却频频站在道德制高点对统考指指点点,越俎代庖。简直是在借教育之名,行政治表演之实。

正如行动党秘书长陆兆福所言,统考符合国家宪法。基于这一立场,行动党也将持续在内阁平台以及团结政府最高理事会内,循制度、走程序,推动统考获得应有的制度承认。

我们期待也祝愿陆兆福在推动承认统考的进程中,能够不为有心人士的噪音所扰,不被无良政棍的表演所牵,引领政策回归宪法、回归教育、回归国家长远利益。

 

统考一里路,要多少让步?

2025/12/15 南洋商报/言论

~作者:黄子诚

统考课题一向来都是华社极度重视的议题。在国阵执政时代,马华就成了背负促成统考获得承认的重任,即使马华多么努力争取,始终还是没有完成这项历史任务,还没走完最后一里路就在2018年倒台。

统考是大马华社教育体系里重要一环。它拥有自己的考试规范,更是由华社自己监管运作。因着这样的背景,即使它的水准获得国际高度认可,依然不被大马教育体系承认。

无论统考成绩如何优越,如果单凭这个资格,依然无缘入读本地大专院校,或是进入公务员体系。这也直接导致了持有统考文凭的人才,每年大批大批地流到国外,造成国家的损失。

逢大选必被炒热

在国阵执政时期,行动党就将这个议题对准马华,抨击马华当家不当权,无法完成这个华社的心愿。这个课题每当大选就会被炒热,而且百试不厌,每次都在华社引起共鸣,更是让国阵马华流失很多选票。

当时华社对行动党可以说是寄予厚望,并认为后者上台后能够承认统考。即使在2018年首次执政时无法兑现这项承诺,华社依然愿意给予机会,2022年再度把票投给行动党。

其实,在拿督斯里纳吉执政时代,就曾经提议在大马教育文凭马来语获得优等,以及历史获得及格的情况下,有条件承认统考,然而却被当时的董总拒绝。

当时的氛围是,要承认统考,就必须是无条件的。自此之后,中央政府即便经过多轮政党轮替,再也没有提出承认统考方案。反倒是在州层面,砂拉越成为了首个承认统考,并允许其持有者申请进入州立大学或州级公务员体系。

沙州选惨败是华教契机

在沙巴州选惨败后,行动党主动提出了解决统考课题的承诺,虽然明显是希望借此安抚华社,但对华教却也是一个契机。在面对选票压力下,行动党在这个课题上不会轻易让承诺跳票,否则肯定将会付出更大的政治代价。然而,这并不意味着承认统考的最后一里路已经走完。毕竟,马来社群的反弹,绝对是团结政府会面对的一大考验。就连巫统内部,也已经开始释放出反对声浪,成为一大障碍。

而秘书长陆兆福透露的“语文政策”,会以怎样的方式来诠释统考,或是让政府能够合理化承认统考,是华社需要继续关注的。首相安华的表态,也已将统考课题诠释为语文课题,增加了这一里路的难度。统考要原装版获得承认,基本上可能性不大。没有妥协,就难以换来承认。团结政府会否以过去国阵政府时代,以附加条件的方式献意承认统考?如果是有附加条件,那又会是什么条件呢?

以这种方式承认统考,华社会全盘接受吗?还是反而会带来反效果,加大华社的怨气?如果只是象征性承认,并没有带来实际上的改变,估计将很难让华社点头。让步太多换来的承认,并不能算是胜利。当然,无论如何操作,一番折腾下来,马来社群对团结政府,尤其是行动党的敌意将会更加强烈。处理不当,安华将会赔了夫人又折兵,既不能挽回华裔选票,也将失去已经所剩无多的马来社群支持。

统考的最后一里路,马华走不完,行动党也走得步步惊心。一路上要做出多少让步和妥协,是行动党需要把关的。处理不当,统考将会被淹没在大马教育的历史长河里。

 
印尼志愿者时光里的感动瞬间

2025/12/14 印度尼西亚《千岛日报》校园

~作者:【巴陵康孔子学院汉语志愿者教师】   王梦培

在峇厘岛担任汉语志愿者的时光,是我人生中最珍贵的一段旅程。如果说教学技能的精进是这段经历的硬核收获,那学生们毫无保留的真诚、家长们发自内心的善意,则是浸润心灵的温暖。这些藏在日常细节里的感动,温暖了我在异国他乡的每一个日夜。

初到峇厘岛时,语言的隔阂、文化的差异曾让我有过短暂的迷茫。但孩子们纯粹的热情,驱散了我的不安。每天傍晚下课铃响后,教室里此起彼伏的“谢谢老师”会清脆地响起,更让我心头一暖的是,几个孩子总会轻轻牵起我的手,小心翼翼地贴在他们的额头上。让我真切感受到作为教师被认可的幸福感。

孩子们的心意,纯粹得不含一丝杂质。一个小姑娘经常会把自己珍藏的卡通贴纸送给我,上面写着“谢谢老师”;还有些孩子会把自己爱吃的零食分享给我;我的抽屉里整齐地摆放着学生送的头绳、手工编织的手绳,还有一张张用心绘制的卡片,上面写着“老师辛苦了,谢谢你教我们汉语”,字迹稚嫩却工整,旁边还画着红红的爱心。这些小小的温暖,如同散落的星辰,照亮了我备课、批改作业的每个夜晚。

第一个任期结束,回国休假二十天后,再次到孔院时,一群孩子看到我,朝着我奔跑而来,他们脸上洋溢着激动的笑容,嘴里喊着“老师!老师!”冲到我面前紧紧抱住我。“老师,我好想你!”“老师,你去哪里了?”“老师,我每天都在等你回来!”一声声稚嫩的呼喊,一句句真诚的牵挂,让我瞬间红了眼眶。

孩子们的细心与体贴,总能在不经意间给我带来惊喜与感动。有一次我因为感冒,声音变得沙哑难听,上课时,我刚开口说话,学生就问:“老师,你是不是生病了?”下课后,孩子们围在我身边叮嘱我“要多喝水”“好好休息”“不要太累了”。那天晚上九点多,我的手机收到了一条学生发来的消息“老师,希望你快点好起来。”简单的话语,却让我在异乡的夜晚感受到了家人般的温暖,疲惫与不适也消散了大半。

印尼教师节那天的惊喜,更是成为了我记忆中最珍贵的片段。那天我因为感冒,便在宿舍休息。正当我昏昏欲睡时,突然听到了轻轻的敲门声。打开门的那一刻,我彻底愣住了,五个学生捧着一束鲜艳的鲜花站在门口,脸上带着腼腆又灿烂的笑容。“老师,教师节快乐!”孩子们异口同声地喊道,旁边还有学生举着手机录像,想要记录下这个瞬间。后来我才知道,孩子们在学校没找到我,打听得知我生病在宿舍休息,便特意结伴赶来。看着孩子们手中娇艳的鲜花,听着他们真诚的祝福,过往熬夜备课的疲惫在那一刻都化为了值得。原来,被学生记挂、被学生喜爱,是这么幸福的事。

这份温暖,不仅来自可爱的学生,还有善良的家长们。有一次我的手指肿痛,没想到被一位学生家长看在眼里。一周后,那位家长特意在课后递给我一小瓶药膏,告诉我:“老师,这个药对关节痛有好处,你试试。”看着手中的药膏,我心里满是感动。在异国他乡,一个素昧平生的家长,却能如此牵挂我,这份跨越文化的善意,让我倍感温暖。

学生们的一句问候、一个拥抱,家长们的一份牵挂、一瓶药膏、一句叮嘱,都让我在遥远的异国他乡感受到了家的温暖。我常常觉得自己是幸运的,能够在教书育人的道路上,收获如此多的真诚与善意。

这段志愿者经历,让我深刻明白,教育从来都不是单向的输出,而是双向的奔赴与滋养。我教孩子们认识汉字、学说汉语,带他们了解中国的传统文化;而孩子们则用他们的纯粹与真诚,教会了我什么是毫无保留的信任;家长们则用他们的善良与体贴,让我懂得了跨越国界的善意有多珍贵。

无论未来我走到哪里,想起在峇厘岛的日子,想起那些可爱的学生、善良的家长,想起那些藏在细节里的温暖,我的心中都会充满力量。

 

山西大学举办华文教育华文教师研习班

——华教中心组织本国四位华教工作者参加

2025/12/13 《菲律宾华教中心》

2025年“华文教育·华文教师”研习班开班仪式合影;

向山西大学致赠纪念品,

菲律宾学员观看晋韵风情文艺演出。

113-16日,华文教育发展中心主办、山西大学承办的“2025年‘华文教育·华文教师’研习班”在太原开展一系列活动。本中心推荐菲律宾四位华教工作者参加了此次活动。

114日,此次研习班举办开班仪式。山西省海联会副会长郭延斌、山西大学副校长郝平,以及来自菲律宾、澳大利亚、法国、比利时等19个国家的60位华教工作者出席了仪式。郭延斌副会长指出华文教育是服务中华民族伟大复兴、促进中外文明互鉴的基础性工程,并对学员们提出三点希望:要深学细悟,筑牢华文教育的根基;要亲身体验,激活中华文化的生命力;要担当使命,推动华文教育的可持续发展。郝平副校长表示研习班为海外华文教师创造一个提高汉语教学技能、了解中国文化的机会,并希望通过本次活动,学员们以文架桥,做中外优秀文化的传播者;聚焦发展,做海外华文教育的推动者;聚焦共识,做中华民族复兴的参与者。

研习班期间,刘毓庆教授主讲《中国传统文化概览》,带领学员们重新认识中国文化“和而不同,以人为本”的精神核心,并指出中国文化是根植于生活实践的智慧体系。刘庆昌教授主讲《教育家精神及其中国特质》,提出教育的根本在于“传道”,而“道”不仅是知识之道,更是人格之道、心灵之道。孙杰教授主讲《好教师与好学生的原型考察》,指出教育的本质是灵魂与灵魂的相遇,教师必须以真诚感召、以德性引领,学生方能在学习的旅途中寻得方向。王永昌教授主讲《汉字的古今变迁》,让学员们深刻感受到汉字所承载的文化之美,体会感受到汉字是中华文化的活化石,是思想形态的载体。韩超教授主讲《中国传统文化国际化“破圈”传播》,让学员们看到了AI、虚拟现实、语义识别、数字影像等新技术,正重新定义“传播”的边界。崔正青教授主讲《AI辅助华文教学策略》,提出教师应学会利用AI提示词”设计启发性问题,引导AI生成教学素材,甚至创造AI智能助教,让课堂互动更具生命力。吕慧教授主讲《华文教育的发展与前瞻》,指出在全球化浪潮下,语言学习往往趋于功利化,但唯有文化的认同,才能赋予语言以灵魂。此次,还有胡紫南教授主讲的书画课程、史宏云老师主讲的“工笔画与中草药”课、刘晓惠教授主讲的《理解当代中国》、郑伟教授主讲的《“原道”与知识分子传统》。

研习班还举行了座谈会,学员们就“华文教育的挑战与创新”展开了热烈讨论,分享了数字化教学、文化认同培养等方面的实践心得,并提出了宝贵的建议。山西大学国际教育交流学院院长贺天平表示将继续搭建交流平台,推动海外华文教育与国内高校资源的深度融合。

在文化考察活动中,学员们前往山西大学校史馆、山西传统文化实训基地、山西省博物馆、晋祠博物馆、天龙山石窟群、乔家大院、中国煤炭博物馆、山西督军府旧址、益源庆醋厂、山西钟楼街,每一步都仿佛在与历史对话,每一景都成为文化的生动教材。

11日,山西大学为学员们献上一场汇聚民歌、民乐、民舞的晋韵风情文艺演出。其中,舞蹈《春花绽》以国家级非遗“左权小花戏”为灵感,展现了非物质文化遗产的永恒生命力;舞蹈《根脉》则源于国家级非遗“洪洞大槐树祭祖习俗”,深深触动了每一位海外游子的家国情怀。

15日,研习班举行结业仪式。学员们纷纷表示此次研习班不仅是一次宝贵的“寻根”与“赋能”之旅,更点燃了心中传播中华文化的使命之火,今后将继续秉承中华民族伟大复兴之重任,为华文教育的全球化发展贡献自己的力量。

参加此次研习班的菲律宾学员分别为侨中学院分校的蔡美美副校长、刘晓玲主任,基中书院的郭燕主任,罗申那振声学校的林淑珍主任。

(菲律宾华教中心)

夜校灯火照征途,HSK课程架心路

——振民学校HSK教学创新实践:为柬埔寨学习者点亮中文之路

2025/12/10  柬埔寨《柬华日报》




应运而生:在需求沃土中播下希望之种。多年以前,振民学校夜学班未开设HSK课程,直到志愿者教师抵达后,情况悄然改变。柬校全日制教学改革使部分学生白天无法到华校学习,而学校附近中国工厂激增,本地工人下班后学习中文的需求如潮水般涌来。“有工人找来,说他们渴望用中文与中国同事和主管沟通,提升工作效率。”,“也有工人看到了在工厂当翻译这个职业的前景,也想下班后可以学习中文。”志愿者教师回忆道。校方经多方考量,决定在夜学班增设HSK课程,既满足学生与工人的现实需求,也为中柬文化经济交流搭桥建梁。当HSK课程第一次上课铃声响起时,教室里坐满了刚下班的工人和从柬校赶来的学生,他们的眼中闪烁着对未来的憧憬。

破茧之困:教材难关背后的教育初心。“没有合适的教材,就像航海没有罗盘。”志愿者教师刚开始授课时,教材征订面临电子版使用不便,国内邮费昂贵及当地售价较高的三重困境。后经校长多方协商寻找,奔走于当地华校之间,最终在兄弟学校的支持下,以最低成本为学生征订了HSK课本。“当看到学生们捧着崭新的教材,小心翼翼地写下名字时,我知道一切努力都值得。”更令人动容的是课本上有记笔记的空白地方,但工人选择拿一个本子先记笔记,课下回家后再工工整整抄到课本里,这份对知识的认真,成为教师持续创新的驱动力。

因材施教:从课堂讲授到精准滴灌的蜕变。借鉴白班低龄学生的教学经验,志愿者教师采用“中英柬三语授课”,帮助学生跨越语言障碍。但在深入了解学生学习动机后,志愿者教师发现不同群体需求迥异:工厂工人急需机械操作、与中国主管沟通等职场中文,而立志当翻译的学生更关注商务术语,想从医的青年则渴望掌握医学词汇。这让教师意识到,必须打破课本局限。经校方同意,教师在课程中融入“工厂安全用语”“商务谈判短句”“医学问诊对话”等模块,增加真实场景视频节选,力求让学生了解所学内容如何在真实场景中运用。

技术赋能:数字化浪潮中的教学革新。当工厂加班导致学生频繁缺课时,志愿者教师在训导主任建议下创建Telegram学习群组,每日上传板书笔记;同时志愿者教师积极探索,大胆尝试,HSK班级成功接入“易度”中文数字化平台,学生可观看课程录播、完成模拟考试,系统还能智能分析薄弱环节。在随后教学中,志愿者教师主动联系国内技术资源,为学校电脑课室完善教学专用系统,使学生首次实现“电脑端HSK模考”,教学成本极大减少,教学效率也提升近一倍。

行稳致远:绘制中柬教育交流新蓝图。展望未来,“我们希望HSK不仅是语言证书,更是学生打开未来新世界大门的钥匙。”校长的话语中饱含期待。当柬埔寨青年能用中文讲述吴哥窟的故事,中国朋友能用高棉语问候“索斯嘚”,文明互鉴的种子就真正在两国青年心中生根发芽。此刻,夜校的灯光依旧明亮,那是知识的火炬,更是中柬友谊的星光,照亮着无数柬埔寨青年的未来之路。

(文章 三角路市公立振民学校 耿世锋)