礼仁艾美娜华小开放日 逾2000人 参观新校园

2025/11/03 中国报/中马

郑有文（左8）与来自雪州各区华文教育团队在校园合影。左7为华小董事长黄帘吉。

学校开放日吸引许多家长携带孩子到校园参观及了解。

课室的硬体设备已经准备就绪。

多个教育机构在开放日设摊。

学校开放日参观新校园，家长提早到来将校门挤得水泄不通。

礼仁艾美娜华小外观。

（巴生3日讯）大马首间国营公司资助的礼仁艾美娜华小（SJK (C) Regent Elmina）校舍落成后，校方于本月2日（周日）举办学校开放日，吸引来自雪州各区逾2000人到来校园参观，明年正月开课的首批一年级至四年级学生人数，包括友族预计数达400名。

该华小开放日时间由早上9时开始，惟各界人士包括各区华文教育团队的反应热烈、学生家长们携带孩子提前一个小时到来，见证这美好的历史一刻，场面温馨及欢愉。

礼仁艾美娜华小原为森美兰州淡边县利民济礼仁园的微型华小，将于今年12月5日提早结束上课，现有3名学生及师长，将被安排在5英里外的学校上课2周，至学校年尾假期。

礼仁艾美娜华小新校舍位于雪州莎阿南区，占地5.05英亩，总耗资2400万令吉及两年完成，并是全国首间由国营公司（森那美）资助打造的国民型华小。

竣工后的礼仁艾美娜华小，有36间课室可容纳1440名学生，校内有宽敞的多用途礼堂、3座羽球场、足球场及环型跑道、可容纳320人的图书馆、600人的食堂、电脑室及科学室、3间学前教育课室、残障学生课室等等。

该华小建校委员会主席拿督郑有文博士今天向《中国报》记者说，新校舍首天开放日，雪州热爱华教份子及团队外，来自校园周遭例如八打灵再也及梳邦的学生家长们，携带孩子起到来参观校园。

他指出，校方招生工作反应良好，首批新生从一年至四年班级，预计400人，而原本暂行的5至6年班级，或许会提前于明年16日同天开班。

值得一提的是，他说，明年的一年级新生人数，友族占有10%，都是来自环境良好的巫及印裔的家庭。

郑有文：礼仁园微小提早结束上课

郑有文指出，为了方便招生工作，该华小原为森美兰州淡边县利民济礼仁园的微型华小，将于今年12月5日提早结束上课。

原有3名学生及师长将被安排到其他学校上课2周，直至学校放大假后，学校就被关闭。 ”

郑有文强调，礼仁艾美娜华小建筑设计现代化，硬体设备齐全，惟软体设施尚不足够，因此，校方希望民众能够给了支持及赞助，以便全面建校计划早日顺利落实。

他补充，该华小新生开课报名日定在12月1日，当地转校学生登记也同天处理，该建校委会也收到教育部的指示，于今年12月5日到森州进行学校移交仪式。

●【新闻背景】

明年1月正式启用历时两年兴建的礼仁艾美娜华小顺利竣工，预料将于明年1月正式启用。

利民济礼仁华小原本坐落在森美兰淡边的礼仁园丘，因学生人数逐年减少被归纳为微型华小，在2017年获得教育部批准，跨州搬迁至雪州莎阿南艾美娜镇，并于2021年6月9日获得建校批文，开始迁校程序。

新校舍于2023年6月举行动土礼，由教育部长法丽娜和时任雪州行政议员邓章钦等人主持。

副教育部长黄家和于今年7月5日亲自前往该校视察完工情况，陪同者有雪州地方政府、旅游和华人新村发展事务的行政议员拿督黄瑞林。

(中国报)

教育部明年实施学生品格塑造教育 法迪娜：纳入日常教学非新科目

2025/11/02 东方日报/国内

整理：林秋莹

（槟城2日讯）教育部将从明年开始，通过在现有的科目融入综合方式，全面推行学生品格塑造教育。

教育部长法迪娜说，品格塑造并非一个新的科目，而是通过实践方式在日常教学加以应用，以加强学生品德和人格。

她指出，教师将在课堂教学时拨出一些时间，进行塑造学生品格活动，更著重于在日常生活中对价值观的培养和实践。

“这对于塑造孩子的品格至关重要。我要求为我们的老师和学生提供空间，以顺利展开该于明年开始的新活动。”

据《马新社》报导，她今天为一项研讨会主持开幕礼后，召开记者会时这么说。

法迪娜说，这举措旨在培养不仅学术卓越的一代，而且具备情绪韧性、自律及高水平社交能力的学生。

她指出，这项倡议将从明年率先在学前教育学生开始推行，接著扩大至一年级学生及其他年级。

她提到，教育部将为教师提供特别培训和支持，确保这项新活动能够有效推行，并呼吁家长支持孩子适应这项新的举措。

（东方日报）

【校园我董】 完善设施提供良好学习环境 潘志雄为依约华小保驾护航

2025/11/02 星洲日报/大都会

报道、摄影/陈佩丝 （部分照片由校方提供）

潘志雄致力改善校园设施与提升教学质量，为学校发展倾注心力。

依约华小环境整洁，设施完善，是瓜雪地区重要的华文教育学府之一。

学校设有多元化行政楼，集礼堂、办公与活动空间于一体，提供完善的管理与教学支持。

学生在课堂和活动中积极投入，培养团队合作与学习兴趣。

林顺德（左起）、陈德来、潘志雄及郑瑞金见证学校的发展与成长。

基于校内草场空间有限，校方都被迫外借草场举办各种一些活动，尤其是运动会。

潘志雄：三机构理事齐心协力，共同推动学校发展。

一些剪报资料记录学校发展历程。

课室分布在两座三层楼内，明亮整洁，为教学活动提供良好环境。

三机构携手为学生打造舒适的学习环境。

篮球场位于两座校舍之间，自加盖后，无论是学生上课或是活动都更凉爽舒适。

“阅读天地”为学生提供丰富图书资源，营造浓厚的学习与阅读氛围。

学校礼堂已安装冷气设备，为师生提供更舒适的活动空间。

学生参与星洲日报阅报计划，培养阅读兴趣与时事理解能力。

宽敞明亮的食堂，为学生提供良好的用餐与交流空间。

提供多样书籍与阅读设施的图书馆，成为学生学习与阅读的重要空间。

两间幼儿园课室，为孩子们打造良好的学习环境与成长空间。

1951年创立的依约国民型华文学校，历经时代变迁，始终屹立在瓜雪这片土地上，见证了无数莘莘学子的成长。而现任董事长潘志雄，2009年出任至今已迈入第16个年头。

虽然他并非这间学校的校友，也非土生土长，但对学校的发展一直倾注心力，将改善校园环境和提升教学质量视为使命。

在他的领导下，学校从设施趋近完善，礼堂、精明课室及篮球场先后升级，校园环境更为舒适。潘志雄认为，学生的学习环境直接影响他们的成长与发展，所以无论大小项目，他都亲自关注并推动落实，确保学校能为学生提供最好的条件。

潘志雄：创立初期仅逾80学生

潘志雄说，依约华小原是附近武吉巴弄崇智学校、依约28支工程学校及依约8支启新学校联合组成的依约新村学校，而学校创立初期，校舍简陋，学生人数80余。

他说，校方于1953年首次获得救育部拨款以扩建课室，但是我国独立不久，政府宣布解除紧急法令，附近居民迁入依约新村，导致课室不足。

“1961年，校方向瓜雪区国会议员争取资金增建课室与办公室；1968年再获马华公会拨款增建两间课室。

1973年家教协会成立，1975年学校接通电供并安装设备。”

他说，学校董事部于1977年邀请前任副教育部长已故拿督陈声新莅临学校主持运动会开幕礼，并提呈筹建3层楼新校舍。之后，董事部配合当地马华领袖，积极展开工程。

“新校舍在1982年初启用，并于1983年3月25日，邀请前任副教育部长拿督陈忠鸿主持新校舍开幕礼。”

他说，在三机构配合下，陆续改善校园设施、教师宿舍及图书馆，随后教师宿舍、学校篱笆及多元行政楼先后在1995年6月完成，并于同年的6月17日正式启用。随后1座3层楼的新校舍也于1997年展开。

“历任校长与三机构通力合作，不断完善硬体设施和学术活动，为学生提供良好的学习环境，奠定学校稳定发展的基础。”

率三机构改善校园设施

“我在接任董事长初期，确实真的蛮不容易。”

潘志雄忆述，当年学校设备仍不算相当齐全，礼堂没有冷气、篮球场无遮盖及精明课室也未完善，于是他率领三机构逐步改善校园设施，让学习环境逐步提升。

他说，篮球场位于两座校舍之间，当时没有遮盖，烈日下非常炎热；自加盖后，无论是学生上课或是活动都更凉爽舒适。

“我们还为礼堂安装了冷气，并提升精明教室，让学习环境更完善。”

潘志雄表示，改善设施不仅是为了舒适，更希望激发学生的学习兴趣与积极性，而且学校的发展需要三机构、

校方及家长齐心协力，只有大家共同努力，才能为学生创造一个更优质、全面的学习环境。

405学生 约25%是友族

随着附近地区发展和外地人迁入，学生人数也逐渐的增加，已经达到405名学生。

潘志雄指出，当地的发展可说是迅速发展，所以学生人数也在陆续增加中，目前学生人数当中约有25%是友族学生。

他说，学校目前每个年级都设有2班，最多学生的课室为38人，而明年一年级预计将有超过80名新生。

“无论在学术还是课外活动方面，学生都有不俗表现。今年在三语讲故事比赛及笔试等活动中，更有创下佳绩，令人鼓舞。”

他说，学校也设有二十四节令鼓队，如今已传承约17年，同时也曾开设传统舞蹈班，惟参与人数并不多，所以校方计划新增扯铃班，希望能够吸引更多学生参与，丰富课外活动内容。

此外，他也提到，该校是瓜雪县目前唯一提供教师宿舍的华小，共设有7间房间，为外地教师提供住宿便利。

三机构协力推动发展

“在办校的过程中，我们始终秉持做好自己的本分，三机构理事齐心协力与紧密合作，共同推动学校发展。”

潘志雄说，管理一间学校最重要的是大家互相配合，只要有诚意，就不会出现问题。这一切都建立在人际间的尊重与信任之上。

“当然，我们也希望家长都可以积极参与家协的会议，只有勤于交流，学校才能更了解家长和学生的需要。”

他说，三机构理事也会经常与校长保持密切配合，共同推动学校各项事务顺利进行。

需向外租借草场造成不便

另一方面，潘志雄提到，学校占地仅约有2英亩，设有多元行政楼（包括礼堂）、两座三层楼课室及仅两间幼儿园，惟缺乏草场。

他说，目前校内的草场面积非常有限，许多需要使用草场的活动都只能向外租借，带来不便。

“因此，希望政府能够拨出土地给学校兴建新的草场，让学生在校内也能进行运动及各类户外活动。”

在场者包括董事部财政林顺德、家协陈德来及校长郑瑞金。

（星洲日报）

缅甸云华师范学院校友会第二届理事成员就职典礼圆满举行

2025/11/01 缅甸《金凤凰网》

2025年10月31日星期五上午9:30，缅甸云华师范学院校友会第二届理事成员就职典礼在缅甸云华师范学院四楼礼堂隆重举行。缅甸云华师范学院董事长蒋恩悌先生，缅甸云华师范学院创始董事长尚兴玺先生，部分校董，校领导，校友会新一届职员，师范部在校生出席典礼。此次典礼流程紧凑、意义深远，既是对校友会新职员的身份确认与责任赋予，也是凝聚校友力量、推动学院与校友共同发展的重要契机。

典礼伊始，主持人以热情洋溢的开场白拉开序幕，向到场的所有来宾表示诚挚欢迎，并郑重宣布就职典礼正式开始。随后，主持人逐一介绍到场的领导及嘉宾，现场掌声雷动，充分体现了各方对此次就职典礼的高度重视。

缅甸云华师范学院董事长蒋恩悌先生率先致辞。他在讲话中回顾了学院与校友会的发展历程，肯定了首届校友会取得的成绩，同时对新一届校友会职员寄予厚望，希望他们能以责任为舟、以担当为帆，在连接校友、反哺学院、服务社会的道路上再立新功。

在全场的期待中，颁发职员证状环节正式开始。缅甸云华师范学院创始董事长尚兴玺先生向王磊仙女士颁发名誉会长职员证，缅甸云华师范学院董事长蒋恩悌先生向张学贵先生颁发会长职员证，张学贵会长还向全体顾问颁发职员证；紧接着，部分校董事及张学贵会长向全体校友会新一届职员颁发职员证。一张张承载着信任与使命的证状被郑重递交到新职员手中，每一次交接都是一份责任的传递，现场氛围庄重而热烈。

证状颁发完毕后，职员宣誓环节正式开启，成为典礼的重要亮点。在领誓人的带领下，全体新职员身着统一着装，昂首肃立，右手举至右胸前，以洪亮而坚定的声音庄严宣誓，字字铿锵的誓言回荡在礼堂，既是新职员对校友会的郑重承诺，更是对传承华文教育、深化中缅情谊的坚定表态。

本会会长张学贵先生随后登台致辞。他结合自身对校友会的理解，从搭建校友交流平台、助力校友职业发展、整合资源反哺学院等多个维度，阐述了新一届校友会的工作规划与愿景，为全体职员和校友指明了前行方向。

缅甸云华师范学院杨周院长作为见证人发表讲话。他从学院教育教学发展的角度，强调了校友会在学院人才培养、社会影响力提升等方面的关键作用，表达了学院对校友会工作的全力支持，也对新职员提出了殷切期望，希望他们能成为学院与校友之间最坚实的纽带。

缅甸云华师范学院创始董事长尚兴玺先生的总结讲话将典礼推向又一个高潮。他以深厚的情怀回顾了学院创办的初心，剖析了校友会在学院发展进程中的独特价值，同时对新一届校友会的工作提出了高屋建瓴的指导意见，为校友会的长远发展奠定了坚实的思想基础。

为了凝聚更多力量支持校友会发展，现场发起支持校友会发展倡议，得到了与会嘉宾和校友的积极响应，大家纷纷表示将从资源、智力、行动等多方面为校友会发展贡献力量。

最后，主持人宣布就职典礼圆满结束，全体人员合影留念，用镜头定格下这一具有里程碑意义的时刻。

此次就职典礼的成功举办，标志着缅甸云华师范学院校友会迈入新的发展阶段。相信在新一届职员的带领下，校友会将充分发挥桥梁纽带作用，汇聚校友智慧与力量，为学院发展、校友成长以及中缅教育文化交流书写更加精彩的篇章。

（供稿：尹常青 /供图：云华校友会宣传组）

以文化为桥 让华夏之美扎根千岛之国

——中学生中国传统文化教学心得

2025/10/29 印度尼西亚《千岛日报》校园

作为印度尼西亚巴陵康孔子学院的一名国际中文教师，我在中学生中国文化课的讲台已讲授了五次课程。这段时间里，我以中国传统建筑、春节、服饰、绘画、中秋节等文化符号为钥匙，带领千岛之国的青少年探寻华夏文明的奥秘。在教与学的碰撞中，我既见证了孩子们对中国文化的好奇与热爱，也深化了对跨文化教学的理解。以下，便是我在教学实践中的点滴感悟与思考。

文化教学的核心，在于打破知识灌输的壁垒，构建沉浸式体验的场域。中学生正处于形象思维向抽象思维过渡的阶段，纯粹的理论讲解难以让他们真正理解文化内涵。针对这一特点，我在“中国传统建筑文化”教学中，摒弃了从斗拱到榫卯的传统讲授模式，转而以建筑的形状为切入点。课前，我收集了故宫、苏州园林、福建土楼等建筑的实景视频，让学生先从视觉上感受中国建筑里有什么常见的形状，例如长方形，梯形，圆形，正方形，三角形等。课堂上，我带来了精美的天坛剪纸手工，让学生亲手做手工剪纸，感受中国传统建筑的东方智慧。当有学生发现榫卯结构与印尼传统木屋的衔接工艺存在共通之处时，我顺势引导：“文化没有国界，好的智慧总会相互共鸣。”这种具象化的教学方式，让原本晦涩的建筑知识变得鲜活起来。有学生在课后作业中画了自己家建筑的画，并用中文写道：“我家的门是长方形的，我家的桌子是圆形的。”

节日文化是文化教学的最佳载体，因其自带情感温度与生活气息。在“中国春节文化”教学中，我将课堂打造成“春节体验馆”。我提前准备了大红灯笼、手工鞭炮纸，红色气球等材料。课堂伊始，我通过动画短片讲述“年兽的传说”，标注了“除夕”“团圆”“守岁”等核心词汇，让学生在故事中理解节日起源。随后的实践环节里，孩子们最感兴趣的莫过于做手工鞭炮和唱跳《新年好》。尽管学生们做鞭炮的过程中，手上用了不少力气剪纸粘气球，但当他们一起开心地放鞭炮大声说出“新年好”时，大家笑得前仰后合。《新年好》歌曲唱跳环节更是将课堂气氛推向高潮，我示范歌曲的唱法和手势舞跳法，学生们纷纷效仿，一起作揖一起左右摇摆，脸上满满的都是成就感和喜悦。我趁机讲解：“春节的核心是‘团圆’，就像印尼开斋节全家团聚一样，无论食物形态如何，承载的情感都是相通的。”节日过后，有位学生家长给我发信息说，孩子在家教家人做手工鞭炮，放鞭炮给家人看，还绘声绘色地讲年兽的故事。这一刻我深刻体会到，节日文化的传播，早已超越了课堂的边界。

中国服饰与绘画文化，是展现华夏美学精神的重要窗口，教学中需兼顾审美培育与文化解读。在中国服饰文化课上，我带来了马面裙、汉服的实物样品，让学生观察汉服的交领右衽、宽袍大袖，和马面裙前短后长，两侧开叉至腰部，既便于行走，又能展现穿着者的体态之美。我结合各种衣服的图片，进行“衣服”“上衣”“衬衫”“裙子”等词语教学，也结合衣服的颜色给学生进行了“红色”“黄色”“白色”“黑色”等颜色教学。还给学生们看了看中国各年级学生的校服视频和图片。为了让学生更直观地感受，我穿上马面裙，模仿古人行礼的姿态，在行走坐立间体会服饰中的礼仪文化。在实践环节，大家一起做简易的中国结，学生们选择了各式各样颜色和材料，做了很多个精美的中国结并挂在书包上。在之后的布勒冷国际文化节中，学生们还穿上了马面裙和汉服和教师们一起走方阵展示中国服饰之美。

在中国绘画文化教学中，我避开了复杂的技法讲解，聚焦“写意精神”。我先展示齐白石的《墨虾》、徐悲鸿的《奔马》，和西方的写实派油画作品等。让学生观察水墨画“以墨代色”“以形写神”的特点，再发放白纸和彩笔，让他们尝试画青花瓷。有学生问：“为什么青花瓷的颜色是这么漂亮的青色，老师我可以画上其他的颜色和样式么？”我回答：“当然可以，青花瓷的图案看似简单，却藏着对生活的热爱。你当然可以画上你喜欢的颜色和印尼巴迪克样式。”这种对比式教学，让学生在熟悉的文化参照中，理解了中国绘画的独特美学。有位学生很喜欢歌曲《青花瓷》，我也加入到实践环节中，大家一起画青花瓷合唱歌曲，气氛热烈。

中秋节文化教学则让我感受到了文化共鸣的强大力量。课前，我了解到印尼也有类似“赏月”的习俗，便以此为切入点设计课程。课堂上，我先让学生分享自己知道的印尼赏月习俗，再引出中国中秋节“嫦娥奔月”的传说。我特意准备了手工折纸月饼，让学生学习“月饼”“赏月”等词汇的同时，讲解“月饼象征团圆”的寓意。我还组织学生唱歌曲《水调歌头》，让学生在优美的诗句中，感受跨越国界的思乡之情与美好祝愿。课后，有学生用中文写下“我喜欢中秋节，因为它让我想起和家人在一起的时光”，简单的文字却让我热泪盈眶。

这段文化教学之路，我也深刻认识到跨文化教学的挑战与不足。比如，部分文化细节的讲解需要更精准的印尼语表达，避免因文化隔阂导致误解；个别抽象的文化概念，需要设计更贴近学生生活的教学活动。为此，我常向当地同事请教，了解中学生的认知习惯，不断调整教学方案。同时，我也发现，学生的好奇心与求知欲是最好的教学动力。他们会追问“为什么故宫的屋顶是黄色的”“汉服和韩服有什么区别”，这些问题倒逼我不断深耕文化知识，提升教学能力。

未来的教学之路，我将继续秉持“体验式、对比式、互动式”的教学理念，挖掘更多中印文化的共通点，让中国传统文化以更鲜活、更亲切的姿态，扎根于千岛之国青少年的心中。我相信，当更多的孩子读懂了华夏之美，中印两国人民的心就会贴得更近，文明交流互鉴的桥梁也会愈发坚固。这，便是我作为国际中文教师最坚定的初心与使命。

（授课教师：巴陵康孔子学院国际中文教师 彭玉枫）