管得越严，教得越虚
2021/11/23 中国报/学习
~作者：郭史光宏
“在关键绩效指标（Key
Performance Indicators, KPIs）下，教育被格式化成为一系列标准化的数据，教育变成了应付上级单位需求的各种文书工作，逼使老师花绝大部分的精神与心力处理KPIs而不是专注教学，以致教育本身已经失去了意义，老师失去教学的热忱。”——房怡谅《KPI对小学教育的影响》
近日，各州中小学陆续回校上课。尽管大部分学生仍需轮流返校，但阔别多时的实体教学依旧叫人期待。距年终假期只剩短短一个月，加上分组返校的安排，每组学生的实体课天数大概只有十天。弥足珍贵的日子，该如何利用？开展有趣的体验式活动？补上落后的学习进度？培养自学的原子习惯？推敲斟酌之际，“标准统一评估”（Pentaksiran
Setara Standard, PSS）如平地一声雷，打乱了各方盘算。
根据官方指示，小学需要在11月28日至12月8日之间进行一至六年级的标准统一评估，科目涵盖：华文、国文、英文、数学、科学、道德和设计与工艺，其余副科则交由各校自行定夺。此外，部分州教育厅也拟定了各科的评估细目表（Jadual
Spesifikasi Item, JSI），让各校根据要求编订试题，还规定每科评估时间为一小时。
按官方说法，这项“标准统一评估”属于总结性课堂评估，旨在评测学生在居家学习期间的各科掌握程度，据此拟定明年新学期前的“补救计划”（catch
up plan）。表面上看，这项举措立意良善，有助老师了解学情，开展更具针对性的教学，家长和学生也能更清楚自己的学习状况，做出相应调整。然而，实际操作起来可能就不是这么一回事了。
首先，统一的细目表、规定的评估时间、纸笔的作答方式，是不是感觉非常熟悉？不管老师、家长或学生，相信大部分人马上就会联想到——考试。而联想到考试，就会牵动一系列机制：负责老师准备试卷，各科主任审订考题，各班学生应试复习，然后进入考试周，批改考卷，讨论试题，输入分数。可以预见，接下来近一个月的实体课，大概就耗在这些事情上面了。
另外，虽说此评估旨在摸底，无关竞争也无关问责。然而，放到现实文化背景之下，跑调几乎是肯定的结果。评估之后，各校需在指定时限内呈上学生成绩，方便县教育局综合统计。接着，县教育局上交州教育厅，州教育厅再上交教育部，供中央参考比对。按过往经验，攀比和问责肯定是过程中的必然。生存也好，面子也罢，谁都不愿示弱，于是又一层层压下来，大家心照不宣地制造叫人满意的数据。
其实，要了解学生的学习进度并拟定补救计划，真的需要如此大费周章？身处教学前线的老师，天天进班，天天跟学生在一起，肯定能用各种方式去了解学生的学习进度，进而调整自己的教学。这本来就是教学的应有之义，本来就该发生在每一天的课堂，不是吗？除非，我们的老师不把学生的学习放在排序中最重要的位置；除非，官方认为老师的专业能力不值得信赖。
退一万步想，如果事实真是如此，那么占据老师排序中优先位置的是什么？官方的严格指挥与密切监督，又能有效解决老师专业能力的问题吗？循此思路，我们似乎可以看见其中的恶性循环：官方因不信赖而加倍监管，校方因监管压力而弄虚作假，校方的弄虚作假令官方监管持续升级，监管的升级又迫使校方以更多的表面功夫回应。大家在监控与应付中疲于奔命，谁还在乎专业素养？
大家都很忙，大家都很累，然而大家的焦点都不在“学生”也不在“学习”。大家都在怪圈里，忙，盲，茫。
中学母语班的困境
2021/11/21 星洲日报/大柔佛
~作者：野百合
中学教师对“母语班（Pupils’Own
Language Class）”这词，应该不会陌生。
我国的母语班由来已久，我在中学时是在母语班学习华文，长大后选择执教鞭，明年中即将退休，但母语班仍旧存在。但对教育部而言，这该是多么不光彩的纪录。
显而易见，中学华文教师不足的问题一直以来悬而不决，这情况与华小师资匮缺的困境不遑多论。
自己委实猜不透，教育部为何宁可每年拨款开母语班，治标不治本，也不培训足够的中学华文师资，一劳永逸地解决问题，治标又治本，甚至避免问题恶化为痼疾，成了华社推动母语教育的重大隐患。在我国，华小在新学年伊始敲锣打鼓地寻求聘请临教已是司空见惯的事。
同样的，中学母语班开始显露“有学生没老师”的窘境。一般上，邻校的中学华文教师或是华小教师是母语班的师资来源，惟随着校务繁重及缠身，许多教师自认兼顾不来，唯有舍弃执教母语班。
在中学，初中母语班编排在正课内，高中母语班则在放学后才上课，母语班处于“空窗期”一两年后，原本有意学习华文的学生难免意兴阑珊，最终放弃报读和报考华文，诚属可惜！
近几年，不少中学“转型”到只有上午班，预备班至中二班级不在下午上课了，这转变可谓牵一发动全身，直接打击母语班。
基于时间上难以调整，好些执教“下午母语班”多年的教师，只好忍痛地与母语班割断情缘，含泪离学生而去。
学生有兴趣继续接受母语教育，校方也具有资格申请开母语班，问题关键在于没有师资，这是母语班锥心裂肺的悲歌，亦大力地敲响了华社警钟。
据悉，母语班有幸获得增加津贴是在2000年，具大学资格者的时薪是60令吉。迄今，生活消费指数有增无减，惟母语班津贴保持不变，我想国内没有任何行业会有如此“畸象”。无怪乎，越来越少教师申请执教母语班，这显然与教育部忘了重赏之下必有勇夫的道理有关。
中学母语班的困境一箩筐，我认为是冰厚三尺非一日之寒！
独中生比国中生还更孝顺？
2021/11/22 星洲日报/大柔佛
~作者：十四光
最近总会听到一些人提起独中生比国中生还更孝顺的说法，说应该把孩子送去独中。
我想，我们不能先入为主地认为，所有独中生肯定比国中生还更孝顺，但我们可以从“塑造学生品德”这一方面，看出独中与国中在教育上的区别。
在国中，学生鲜少被教导道德价值观。一般上在道德教育课时，教师教导的更多是较实际的社会知识，如政府部门的用途、非法外劳泛滥问题等，而非道德价值观。
所以，在道德这一方面，国中生比起通过学校的教育，更多的是自己摸索，或与朋友讨论中学习的吧。
回想起小学时，教师都会借着晨读时间主持各种活动，教导儒家思想、为人处世的道理，即使是每周的周会，学校也会安排教师向学生灌输道德价值观的理念，这些活动看似小又麻烦，却在无形中塑造小学生的品德和品格。
虽然我不是独中生，但从校训上分析，我认为独中生应该比国中生还更常被灌输儒家思想的道理吧。
中化小学与中化中学的校训是一样的，即礼义廉耻。在我就读的国中，校训没有像“礼义廉耻”那样全面，它的意义更多是希望学生做任何事时都全力以赴，才能取得成功。
其实，一个人孝顺与否，与他就读的中学没有间接关系，我们也不可以就此断定国中生就一定不孝顺。
中学生都是小大人，他们也懂得正确的道理，要不要行孝，全凭他们决定。学校能做的，就是一再提醒与纠正他们的道德价值观。这点，国中还有很大的改善空间。
跨时代的循中
2021/11/21 星洲日报/言路
~作者：刘伟民副校长
循中除了注重学生的学业成绩，也非常关注学生的身心发展。学校透过训辅紧密的合作关系，以淡化“训”而突出“导”的观念来处理学生的纪律问题，而经过多年努力，学校营造了一个友善而和谐的校园文化。
小而活的校园空间——吉隆坡循人中学
迈入21世纪，科技日新月异，教育不能忽视人性的发展和学生人格的养成，过度注重考试的应试教育，已不能全面且有效地培育具备多种能力的人才。新世代的孩子，处于资讯快捷、知识爆炸的时代，只需在电脑上输入关键词语，按一个键就能获取资讯和知识，满堂灌的教育模式已经不能吸引现代学生的求知欲望，注定要被淘汰。在教育这条路上，只有求新求变，才能走出一条康庄大道。
跨时代的循中，在教学上做了什么，又改变了什么？我们以素质教育为理想，以建设一个成功的校园为目标，通过教师专业学习社群的运作，配合科技发展，将科技融入教学，开展出更多创意教学方案，以改进传统教学法，促使老师从传统的知识灌输者变成学生自主学习的催化者，改变学生传统被动学习的模式。以前老师一言堂的教学模式，转变为学生以小组方式建立合作关系，更多地参与小组讨论（探究）和表达（发表）的学习模式。简而言之，学生不再是传统的接受知识、记住知识、掌握知识，而是能够亲身参与，主动学习，从而培养解决问题的能力和创新能力。
六育（德、智、体、群、美、劳）并重是独中的传统，除了这些，循中还强调理论与实践并重、教学与联课活动并重，以全方位培养学生动手操作的能力。例如理科科目，学生在课堂上吸收了理论知识，必须到实验室实践，亲自操作实验，才会真正成为自己的东西。另外，联课活动是循中培养学生自主学习和各种能力的重点平台。在这里，老师只是从旁指导和协助，社团的运作由学生主导，由学生管理，活动的举办、计划书的拟定、财政报告的订定等等，都是学生亲自参与。这些都能进一步提高学生的各种能力，比如本校一直以来倡导的思考力、创意力、领导力、知识力、品格力、阅读力和国际移动力。这些都是带得走的能力，有助于学生将来的终身学习。
循中除了注重学生的学业成绩，也非常关注学生的身心发展。学校透过训辅紧密的合作关系，以淡化“训”而突出“导”的观念来处理学生的纪律问题，而经过多年努力，学校营造了一个友善而和谐的校园文化。在这里，学生和教师关系融洽，学校就像学生第二个家，学生可以充分表达自己的想法和需要，并能够获得尊重。学生在这样的校园环境下安心学习，必定能培养出足够自信。
在教育的大道上，我们尝试做出改变，只为培养出具备多方面能力的学生，让他们可以更好地为将来的学习、工作和发展做准备，更好地适应跨时代的社会环境，永续发展。
