独中师资问题﹐治本为要
2013/02/03 （砂拉越）诗华资讯
～作者：金圣
某些人有一种通病﹕头痛医头﹐脚痛医脚。至于缘何会一直头痛与脚痛却不去深究﹐只求头与脚暂时不痛﹐能苟且偷安﹐一天过一天就算了。从中国与台湾进口独中教师﹐董总给大家的感觉与以上的比喻隐隐有异曲同工之妙。
仗着中国的崛起﹐华语成了当红炸子鸡﹐有华人的地方大家都想方设法﹐以习学华文为荣﹐大马的独中风生水起﹐理所当然矣﹗
在大马的全国独中﹐去年的新生录取为14738名﹐而被拒于独中大门之外的却超过6千名。而在今年几番折腾与顺应﹐全国独中亦仅能录取18145名新生﹐虽有增长﹐犹有很多新生望独中门兴叹﹐对独中的良辰美景望梅止渴。谈到董总引进中国与台湾的教师派配到国内的各别独中执教以辅助师资的不足﹐只能是一种权宜之计﹐若探究起来﹐其实不是十全十美之方。(现在是课室不够还是师资不足才拒收新生﹖)引进外国的教师﹐薪资该怎么打﹖如果太低﹐他们不会也不须要离乡背井﹔如果打得太高﹐叫同在一个屋檐下的本土教师又情何以堪呢﹖至于台湾与中国的教师因为民情与国情都与大马回异﹐怎么使他们入乡随俗也考起了董总的智慧。况且﹐如果进来的多是已退休的教师﹐在体能方面会否“力有不逮”也是一道值得深思的课题。
独中为何留不住本土的精英为母校任劳任怨﹐尤其是哪些数理化的教师﹖讲穿了﹐与独中的待遇是休戚相关的。要好马儿会跑﹐一定要喂够草才是。调整独中教师的薪资才是减少独中教师流失的其中一道良方﹐刻不容缓呀﹗
董总一路来都有在新纪元学院为全国的独中教师提供教育专业培训课程﹐看来﹐是供不应求之下﹐才须从中台引进教师来救燃眉之急了。只是一迳引进外国教师来与本地教师“分一杯羹”会否引起“外国月亮较圆本地月亮不圆”的美丽误会当然也很见仁见智了。
人说上医会医未病之病﹔中医会医将病之病﹔而只有下医才会医己病之病。大马独中的“病源”由来已久﹐而董总怎么定位自己又如何对症下药﹐凡关心华教的大马人都无止无休在看在跟进哩。无他﹐因为独中是大马华人的“共产”。
引进台湾与中国的教师来个楚材晋用可以预见﹐是没有办法中的一种办法﹐但不是久远良策。传道﹑授业﹑解惑是百年树人的伟业﹐多栽培本土师资来个自力更生反而更为实际。董总也不妨让国人感受到﹐本土月亮与外国的月亮﹐是一样圆的吧﹗﹗
这是历史真相
2013/02/02 东方日报/龙门阵
～作者: 胡万铎
上期专栏中，笔者简述了钟灵中学1955年静坐事件之来龙去脉，旨在让大家略知当年学生静坐罢课的事实真相。
在静坐行动中，学生们了解到校方申请「特別津贴」是为了紓解经济的困难。我们都知道那是一个借口，为了华教的存亡，同学们绝不容许任何人为个人利益而牺牲全马华人的利益，牺牲民族文化。
于是在校方允许下，学生们成功召开「全校级长会议」，负责广泛徵求全校学生的意见。小组匯集各方意见后草擬一份备忘录，交由「级长会议」通过提呈予董事部参考。
这份备忘录是于1955年7月18日上午由5名学生代表递呈的。內容为：华文教育的兴衰存亡是整体的，任何有关侨教利害的重大问题必须联合全马华校一致爭取，任何单独的行动只会破坏和削弱华校的团结，为了支持和同情校方的困难，愿意以实际行动帮助校方渡过经济的困难。
笔者最近为了整理钟灵学潮资料，无意中从旧报章的剪稿中发现1955年向董事部提呈的备忘录与今日传世之备忘录全文有甚大的差別与出入之处，显然原文曾被增刪。
传世之备忘录全文的第1至3段与原稿无异，但至第4段以下则不同；笔者根据报章的报导，第四段原貌大概应为：
「虽然，政府曾口口声声向我们保证，当局绝无意消灭华校，但在这『无意消灭华校』的掩护下，政府却不顾星、马300万华人之激烈反对，接二连三地通过和施行一连串不利于华校的计划与法令，从1952年教育法令的颁行，及国民教育报告书的提出，到教育白皮书的通过，铁一般的事实摆在眼前，绝不是任何花言巧语所掩饰了的。教总主席林连玉先生说得好：『1951年巴恩巫文教育报告书的发表，那是號角的吹动。1952年教育法令的通过，那是死刑的宣判。到了1954年10月初，教育特委会报告书的被接纳，简直已经为我们掘好了坟墓！』」
我们都清楚，要求增加津贴的目的是在改善华校经济的困难，而绝不是使华校多一层束缚，和多改变一些实质。政府所以要「个別」给予「符合標准」的华校以「特別津贴」，原因很简单，无非是欲以经济力量来引诱和压迫华校就范，同时用以削弱和破坏全马华校的团结，这一点我们是必须认清和警惕的。
我们认为：「特別津贴」─「这是一纸契约，將是束缚华校脖子的圈套」。
「特別津贴」─这是一粒「裹著糖的毒丸」，將是「毒杀华文教育的凶具」。
如果任何华校单独接受这种「特別津贴」的话，无疑的，將给整个侨教带来无穷的后患，也等于伸长颈子去让別人套紧，等于「服毒自杀」，等于宣布华文教育走上毁灭的道路；这一间学校势將成为整个侨教的罪人，同时也將永远对不起祖先和后代的子孙们，所以为了全马华文中学的利益和整个华教前途，我们坚决反对单独接受「特別津贴」，无论在任何条件下，但如果本校能联合全马华文中学共同起来爭取享有无条件的「特別津贴」，我们將热烈地予以最大的支持。
第5段文字与原文相同，但第6段前面应加回：「在侨教正面临全盘被消灭的危机的今天，一致行动和齐一的步伐是爭取华文教育获得合理待遇的第一步。因此我深切地恳望校董先生们……」至完篇。
何以备忘录与原文有差別或被刪除，其原因不详，也许是在校董及学生代表商討后，同意刪除的。不过这已无关重要，但是回復原文面貌却是应该的。这是历史真相。
中文系毕业生的出路
2013/02/02 （砂拉越）联合日报/自由言论
～作者：吴嘉豪
在上个世纪，大部分人认为中文系的出路不广，不是当记者、编辑或主播，就是执教鞭。查阅在中文报章任职的记者与编辑的薪水，往往不比英文报章的员工好。在独中执教的话，薪金也不如国中老师。
在廿一世纪，我们还要以薪水来界定中文系的出路吗？难道中文系就仅能在以上的职位上开始自己的事业吗？
在我国，设有中文系的本地大学屈指可数。这是社会崇洋的心理，抑或还是认为中文系在马来西亚不能赚大钱呢？在物欲横流的社会，难道对待中文系时，就显得目光短浅吗？
随着中国的崛起，中文系的出路，并不局限于文书类的工作。中文系的毕业生，倘若能够积极寻找机会，容或要在非大中华区的政府部门当中文翻译员，是其中一个出国工作的机会。
设若胸怀大志者欲凭借中文系所学施展抱负，可以在欧美国家的政府机构当外交官。中文系毕业生的出路，可谓海阔天空啊！
所谓行行出状元，中文系毕业生无需把自己的工作地点，限定在马来西亚。邻国新加坡近年来大量引进中国中文系毕业的华文老师，一个月有一万马币的收入，不知羡煞多少马来西亚的老师呢！
虽然教育部没有诚意解决华小师资的问题，但有些人却坚持自己当人类灵魂工程师的理想，执意要进入教育部当政府学校的老师。可惜，这些人常常事与愿违，教育部不但对这些临教的前途视若无睹，还浪费了这些教育工作者的青春。
在网络上有网民说这些人是值得我们尊敬的，也有网民指出要当老师，非得要在政府学校当教师。在这些临教当中，有些是中文系毕业的。身为中文系毕业的老师，假设教育部不能为自己提供有保障的事业，可以朝如何解决华小师资荒的方向开始自己的事业。
在独中生报读率年年上升的趋势下，中文系毕业生可以随着商业潮流，选择创业。目前学习机构到处林立，只要用心教导，在未来或许就会出现另一个俞敏洪。
中文系毕业生的出路，已经越来越多。只要坚定不移地朝着自己心中的理想迈进，终有一天，将会实现梦想。
厦门大学已经确定会来马来西亚设立分校，中文系毕业生又有了另外一条出路。我国政府是时候在更多的国立大学开办中文系了。
独中生应读华教史
2013-02-03 南洋商报/言论版
～作者：庞萱
数年前笔者在独中服务，有同事在闲谈时说学生不知林连玉是谁，却对歌星林忆莲如数家珍，这段谈话至今叫人苦涩和难过！
独中乃华社所创办，是华教的堡垒。在华教的长期奋斗过程中，它与华社唇齿相依，独中生身为华教的一分子，怎能对华教标杆性的代表人物一无所知呢！
独中、华小及民办大专院校在华教发展史上有着可歌可泣的历史；为争取华教和民族权益的华教先贤，如林连玉、林晃昇、沈慕羽诸公，有者被褫夺公民权和吊销教师注册准证；有者身陷囹圄而失去自由！凡此种种迫害和遭遇之横逆，并没有动摇华教的根基和华社维护华教的决心。
相反的，华社和华教人士义无反顾地勇往直前，全力捍卫华裔在联邦宪法以及联合国宪章下人民享有使用、教授及学习母语教育的自由和权益！
华教历史近200年
华教历史若从槟城的五福书院算起，至今已近两百年的历史，将其纂写成专书的不在少数，海内外研究华教史的人士也很多。因此，华教史的教材和资料的收集和选用，不成问题。
独中要如何推展学生读华教史呢？
以下四点意见供大家参考：
一．独中传统上有周会，校方可安排校长或主任们利用5至10分钟的时间介绍华教史或华教常识，让学生对华教有个概括的认识。
二。若要有系统的介绍华教史，最好安排在华文课中，由华文老师负责。老师为了要教导华教史必须自行做好功课，才能与学生分享，一举两得！至于此课安排给高中生或是初中生就由各校自行决定好了。
三．为了增添学生学习华教史的兴趣，校方可不定期举办华教常识问答比赛或相关活动。优胜者不论是个人或是团体，頒予奖品如书籍（有关华教之类的书籍则更有意义），以资鼓励；如果举行班级团体大决赛，还可安排在礼堂举行，鼓励更多的学生参与，激起师生们的关注，巩固他们对华教史的学习和兴趣。
四．校方也可邀请校外对华教史有研究或专长的人士到校演讲或主持讲座，让师生对华教史有更深一层的认识和了解，带动学习华教史的兴趣和热忱。
独中推展师生读华教史的目的是，让中学生对华教的发展和演进有个正确和全面的认识，从而激发他们对华教的热爱和支持，壮大华教队伍的力量，让独中教育和华族文化得以传扬下去！
