华族的教育与文化变迁
2023/06/19 东方日报/评论
~作者：孙和声
维护与发扬本国的华族文化与教育是我国华教人士的一贯信仰与努力；只是也应看到文化并非一成不变的，而会有一定程度上跟著时代与潮流走。
以华教为例，在20世纪前，马来亚（包括新加坡，因在1946年马来亚联盟Malayan
Union计划前，新马是一家）的华教主要以私塾型方言教育为主；可进入20世纪初期就起了很大的变化，如新式教育的崛起。与传统私塾相比，新式教育规模就大得多，设备也较齐全，教学内容也不再仅限于《三字经》、《千字文》、《四书五经》类，而增加了新的内容，如外语、历史、地理等。
教学语文也从方言转向共通的华语。实则，在1916年（新加坡）道南学校从闽语语教学转向用华文教学之前，1900年代新式学校依然用方言教学且多只供本方言群学生受教，而不收本方言群外的学生。
就此而言，道南学校的董事可说开风气之先，不但改用通用语华文，也收非闽南的学生与采用跨方言群的师资，这确是一个大跨越。1930年，新加坡华教人士还出台了会考制，且推广到七州府，即海峡殖民地的槟城、马六甲、新加坡（三州府）与雪州、森州、霹雳与彭亨州（四州府）。
1960年代还分裂出国民型中学与独中（在英国私立中学称为独立中学）。1970年代又再出台为独中生而制定的统一考试。1990年代后期，又进一步发展华文大专院校，显见华教本身也不是固步自封的。
就华族文化言，大而化之地说，19世纪末20世纪初，也是华族文化出现质变的阶段，比如说，在20世纪前，华族多留有辫子，这也成了识别华族的最显眼特征。可在世纪之交，华社便开始流行剪掉辫子，转向西式发型。
同期，有些女性也有缠足习俗，这个不良习俗也与其他恶习被逐步废除。这时期华社本身也出现了不少提倡移风易俗的改良运动，特别是针对吸鸦片的烟害。这个反抽鸦片烟运动，还在后期催生了诸如“真空教”这类社会改良型宗教组织。
当然，会出现这些变化，自有其特定历史背景，主要是在世纪之交，中国本身出现了许多改革运动，甚至是主张废除帝制的革命运动，如在1905年，中国本土便废除了科举制，转向西式教育。
在1917年新文化与新文学运动以来，各种各样的社会改良运动便层出不穷，如在教育与文学方面，出现了以白话文取代文言文（古文）的运动。这个新文化与新文学运动对海外华侨也起了很大作用，其中南来文人与兴旺发达的媒体更加速加广了这些新思潮的传播，如自由民主，平等，个性解放等。
其中，提倡女性受教育可说是项大突破，众所皆知，传统中国社会并不鼓励女性受教育，这使一半人口的潜能被牺牲掉，而在20世纪初本国华社赶在潮头，毅然创办女子学校如坤城女校或中华女校等，这大大提高了华社潜能的发挥与加速了华社的现代化进程。
整体而言，在20世纪前半段华社是各族中现代化程度最高的族群，如在1920年代便出现了华文中学，而马来族则在1957年独立后，才有马来中学，印族甚至迄今无泰米尔中学。
从广义的文化角度看华族在物质与精神文化方面，也出现了颇大的质变，如在衣、食、住方面，穿西式服装，吃面包，住洋房也成了华族文化的组成部份。在精神面，变化也不小。如在20世纪前义山与庙宇可说是华社关心的事项，如马六甲的三宝山与青云亭。青云亭可说是17世纪马六甲华族的活动中心，甚至是权力中心，在华社中扮演了许多方面的角色。
一直到19世纪，义山与庙宇依然是华社的关心事项，如1830年在新加坡成立了义安公司，便是据此而设立。基本上言，在20世纪前，庙宇与私会党可说是华社的社会活动与权力中心。一直到1890年私会党被非法后，其他类血缘、地缘、业缘社团才进一步壮大起来。这些华团也构成了华社三大枝柱（华教、华文报和华团）。
这类多样的宗教会，同乡会，同业会也在20世纪逐步取代了庙宇与私会党的职能。进入20世纪，方言社团（会馆），综合性的中华大会堂与中华商会可说是三类最具代表性的华团。直到21世纪的今天，其职能依然受到重视。
由于华社在性质上是个商家挂帅的社会，因此，这类华团的领导也大多是拥有一定财力的财主。毕竟，有钱好办事。这就出现了一种由富而贵的现象，也就是只要有意愿与声望，这些富商易经由社团组织的力量与地位取得一定的社会权力或非正式的政治权力，甚至可能从一般意义的华团转身为政党，如马华公会。
就政党而言，在1920与1930年代，国民党与共产党均对华社起过一定的影响。在1950-60年代，劳工党、人联党曾是华社中具有颇大影响方的政党；只是，进入1970年代后，声称可代表华社的政党就更多了。
尽管华社并非一成不变，可也得看到华族文化也有不变的一面，其中最具代表性的便是，整体上言华族依然保有其华姓华文，这与印尼、泰国的华裔／华人很不一样之所在。
主因之一，在于大马华族在总人口的占比较高，也具有一定的政治、经济和教育力量，虽非大马的支配性民族可也算一股具有关键作用的中等力量。因此，才保住了华教与华姓华名。实则，即便改信基督教或伊斯兰教，通常也会保留其姓名或至少其姓氏。
另一个重要的不变之常，便是华族的节庆，如过年、清明、中秋等节日，以及一些地方性或方言性的节庆。本来早期宗教会与同乡会也很注重节庆，只是随著时代的变化，有些宗乡会也少办具有规模的华族节庆。不少新生代连家中也不设祖先牌位或拜神。这是时代所使然。
与此同时，大马华族对传统的表演文化，特别有兴趣如舞狮舞龙，舞狮已成了许多活动的必然节目。在1988年华族的文化人还创造了“24节令鼓”使鼓队也成了华社的招牌节目。至于传统的琴棋书画，虽不那么兴旺却也有一定的爱好者。
另外，不得不提的是华族的传统价值观与伦理观，如儒家伦理中的礼义廉耻，忠孝仁信等传统价值与伦理。按理论，这应是华族文化的核心价值，只是整体上言，当代人已不像先人那样重视这些基本价值与规范。
虽然也有热心人士在推广诸如“弟子规”，可效果如何，尚有待观察。近年来一个有趣现象是，一些宗教团体提倡在新式坟场设立各自的祠堂，殡仪文化也成了一门热门文化项目。这倒是以前所没有的新兴文化。
时代在变，一些文化项目自然也可能被重新发现或发掘为新兴项目，如何在“常”中变出新东西也可说是种文化创作活动或产业。有句话说“旧邦新令”，文化何尝也不是可能如此。
回顾五四新文化运动与文化大革命那种轰轰烈烈的反传统反孔孟的大规模运动，再重新思考今天对旧文化传统的态度，倒不禁令人感到世异则事异。
谈起来，华族不少礼俗如婚礼与丧礼也起了不少的变化或大幅的简化，一个人即便近亲去世，也不再能服装上表现出来。不少人也不再选择入土为安的土葬，而选择火化为安的火葬。也有传统社团在奉献供品时，选择以素代荤（没有大鱼大肉）或是上香时，只象征性地点几支香，以促进环保。
时代毕竟不一样了，尽管如此整体上言，华族还是带著温情敬意看待传统的。
教育的样子
2023/06/20 中国报/学习
~作者：董百勤
教育理应是什么样的？这一点我曾经说不清。有人说教育是伟大的，灵魂工程师必须燃烧自己，照亮他人。教育是倾尽一切栽培国家未来的栋梁。当这顶高高的帽子戴在教育者头上，这到底是祝福或者不然？
我在育伯乐教育盛会找到了答案。前不久出席了一场汇集全马各地200多位教育者的汇聚明师点亮心房教育盛会。两天一夜国内外的教育专家分享和参与实操工作坊。
汇聚明师，明师意指清楚自己的教育定位，明白自己的使命的老师；点亮心房，顾名思义就是为我们点一点心灯，亮一亮心房，让我们在教育征途上越走越远。
求贤人和三明师
在这场盛会上，我看到慕名已久的教育专家还有网友。其中我最喜欢的分享，是张美香老师说她女儿小时候抓落叶的故事。有一次她女儿看见一棵树，风捎过来，落叶落下，她女儿要抓落叶。美香老师和她女儿说，要静待风来和叶落的那一刻，然后去抓，有时候会抓不准，那也没关系，就继续待到抓住的那一刻。一次两次，风来了，她女儿在空气中乱抓一通，抓也抓不住。但是她没有放弃，一直静静待着，最后终于抓住了，她高兴到跑去投进美香老师的怀抱。从那一天起，她女儿就带着这种从生活中学习体验的态度过她的生活。
美香老师分享的这段往事里，我领悟到我们要陪伴孩子去学习准备好这件事。准备好以后也许期待的结果不能及时出现，但是当我们准备好了，我们总有机会可以实现自己想要的。
智慧和坚持的模样
这是其中一个教育的样子，另外一个教育的样子我从宝幼老师身上看到。宝幼老师挺着病体参与了两天一夜的所有行程，她在大会上表演了一项我见过迄今为止最神奇，最动人的魔术。原本言辞不清的她，竟然可以说出了一句完整且清楚的句子。当下，大家热泪盈眶。
宝幼老师教会我的教育的样子是找方法。她的生命充满荆棘也好，她一而再找方法去面对。那一句清楚的句子，是她找到了方法去和病魔相处和抗衡而成的。
还有一个教育的样子是育伯乐讲堂创办人Lisa老师教会我的，如果没有她的那一股傻劲和坚持，这场教育盛会是无法成行的。因为她，大家汇聚在一起，她的教育的信念感就是教育的样子。
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除了美香老师，宝幼老师还有Lisa老师教会我教育的的样子，盛会里的所有人不管是分享嘉宾或者同行的教育者，他们都教会了教育的真实样子，那就是我陪你，你陪我，教育路上，我们带着温柔，踏上漫长的征途。也许每个人的教育起点和终点不一样，但是我们在路上交叉相遇的那一刻，就是教育的美好。
步入AI教师与元宇宙时代： 教育革命开端
2023/06/16 光华日报/言论
~文：柯秦建
人工智能（AI）的发展和应用已经深入到各行各业，教育领域也不例外。如今，我们已经步入了AI教师的时代，这是一个新的时代，它正在以前所未有的方式改变教育的形态和内涵。AI教师，是现代教育技术的重要组成部分，它们提供个性化学习路径、实时反馈，并能自适应学生的学习速度和方式。元宇宙学校，又作为一种全新的虚拟现实环境，为全球的学生提供交互性和沉浸式的学习体验，拓宽了教育的疆界。
AI教师已经开始在全球的教育场景中出现，为学生和教师带来了新的可能性。AI教师不受地域和时间限制，可以提供24小时的个性化辅导，更好地满足学生的学习需求。它们通过对大量学生数据的分析，可以生成个性化的学习路径，确保每个学生都能以适合自己的方式和节奏学习。目前，人工智能在教育领域的应用是全球范围内的现象，许多国家的学校和教育机构都开始尝试使用AI来辅助教学。以下是一些已经在使用AI教师的国家：
中国：中国是AI教育技术的重要推动者，已经有许多在线教育平台开始使用AI技术来辅助教学，如提供个性化的学习建议，自动批改作业等。
美国：在美国，许多学校和大学都在使用AI来辅助教学和学习。例如，一些在线教育平台使用AI技术来提供个性化的学习体验，AI系统可以帮助学生理解复杂的概念，提供及时的反馈，以及评估学生的学习进度。
日本：日本也在积极探索AI在教育领域的应用，例如，有些学校开始使用AI机器人来辅助教学，机器人可以扮演教师的角色，帮助学生学习基础的知识和技能。
AI教师的时代已经开始，它预示着教育的未来将更加个性化、高效和灵活。虽然AI教师可能无法完全取代人类教师，但无疑，它将在未来的教育领域中扮演着越来越重要的角色。
我们要积极拥抱这个新时代，同时也要对潜在的问题保持清醒的认识。尽管AI教师在某些任务中可以达到甚至超越人类教师的效果，但它们目前还无法完全替代人类教师，因为人类教师在激发学生的创新思维、教授复杂的概念，以及提供人情味和情绪支持等方面具有无可替代的作用。我们需要找到一种平衡，让AI教师和人类教师在教育的舞台上各自发挥优势，共同为培养未来的领导者、创新者和解决者做出贡献。
此刻，我们正站在一个新时代的门槛上，让我们一起迎接这个充满机遇和挑战的AI教师的时代。在未来的教育发展中，人类教师和AI教师可能会共同发挥作用，各自在他们最擅长的领域内提供帮助。以下是对这种未来可能发展的一些想法：
合作模式：在这种模式中，AI可以处理大量的数据和行政工作，如评估学生的作业和考试，管理成绩和考勤，以及提供个性化的学习路径。而人类教师则可以专注于他们最擅长的领域，如激发学生的创新思维、教授复杂的概念，以及提供人际交往的指导。
个性化学习：AI可以通过收集和分析学生的学习数据，来了解他们的学习模式和兴趣，然后提供个性化的学习资源和策略。而人类教师则可以利用这些信息来更好地了解每个学生，从而提供更具针对性的指导。
远程学习：AI和人类教师都可以在远程学习中发挥作用。例如，AI可以帮助创建和管理在线课程，而人类教师则可以通过视频会议或在线论坛与学生进行交流。
终身学习：随着社会的发展，终身学习的重要性正在增加。在这方面，AI和人类教师都可以提供帮助。例如，AI可以提供大量的在线课程和学习资源，而人类教师则可以提供指导和反馈。
随着科技的发展，人工智能（AI）和元宇宙概念的兴起，我们正在步入一个前所未有的全新时代。其中，AI教师与元宇宙学校已经开始作为未来教育的新篇章向我们揭示其潜力。
这种跨界融合的教育形态，使得教育无界限、全天候，更是充满趣味性。在元宇宙学校中，AI教师可以提供丰富的教学资源，实现知识的无限扩散。学生们不再受地理和时间限制，无论身处何地，均可在元宇宙的虚拟教室内进行交流和学习。
同时，元宇宙学校配合AI教师，将学习过程游戏化，使得学习变得更有吸引力。AI教师可以根据学生在虚拟环境中的互动，提供个性化反馈和指导，帮助他们更好地理解和掌握知识。
总的来说，随着AI教师与元宇宙学校时代的来临，教育领域正处在一个转型的关键节点。我们需要抓住这个机遇，以开放的心态欢迎这一变革，同时也要有所警惕，防止潜在的风险。只有这样，我们才能在这个新的时代中，实现教育的真正意义：培养未来的领导者、创新者和解决者。
老师一句话 影响孩子一生
2023/06/19 星洲日报/大都会
~作者：李慧婷
有故事的人：（6月20日见报）做自己生命中的主角，启动属于自己的精彩人生李诗蕊喜欢勇敢做自己，不给自己人生设限，努力实现自己的价值。
李诗蕊·33岁·新山人·育儿导师“你怎么总是可以笑得那么灿烂？你的生活总是过得多姿多彩！”
这些是别人常常为我的生活贴上的标签。
有故事的人：（6月20日见报）做自己生命中的主角，启动属于自己的精彩人生李诗蕊聆听孩子们写给老师的祝福。
我始终认为，从我们来到这个世界的那一刻，就是自己剧里的主角。不断自我探索，走进人群，接触世界，面对面接受考验，每个人都能成为自己生命剧中的主角！
有故事的人：（6月20日见报）做自己生命中的主角，启动属于自己的精彩人生李诗蕊带着孩子们到海边写生，引领孩子们用眼睛学习探索这世界。
我是一名育儿导师，这是一份非常需要聆听的工作，除了跟孩子相处时可以聆听孩子所发生的故事，更多时候聆听的是父母和老师们的心声，再给予辅导。
我常常告诉大家，老师就像一把钥匙，很多时候不经意地一句话就会影响孩子们的一生。
无论是好或不好的，这影响的威力远远超越你的想像！
也就因为从事人与人之间的工作，让我在不同故事中穿梭，听着别人的故事，分享自己的人生。
在每一个人生剧本里，我也会不时提醒自己，当累了或迷失方向的时候，不需跟谁交代或觉得自责，找出自己充电休息的方法，我们只需要对自己心理和身体好好的负责就行！
有故事的人：（6月20日见报）做自己生命中的主角，启动属于自己的精彩人生身为一对儿女母亲的李诗蕊，家人是她最大的精神支柱。
我常面带微笑，我喜欢真实的对待每个人。这求真过程中和别人互动，能否让别人也开心的接受，能否让周边欢快地共赢，则需要技巧，需要本事。
而这些所谓的本事绝对不是与生俱来，对人的敏感度、察言观色甚至是点到为止的幽默感，这些都是生活故事的累积，每一次经历中获得的礼物。
有故事的人：（6月20日见报）做自己生命中的主角，启动属于自己的精彩人生李诗蕊喜欢旅行看世界，感受异国文化，聆听不一样的故事。
坦然面对曾经的过错，能够原谅自己，不会轻易因为外界的评价而动摇。看似简单的几行字，但却极为少数人做得到，其实这不就是人往往打开快乐、自在之心门的那把钥匙吗？
只有当我们可以原谅自己的时候，才能更好地去过往后的生活。
也就这一路不断累积生活上各种剧本，让我活成现在的我，继续欣赏别人的演出，也在自己的生命中发光发热。
