课堂呼唤真实性学习
2023/10/04 南洋商报/言论
~作者：林国安
课程教学改革的落脚点在课堂，课堂教学面貌是教育改革落实情况的真实反映。然而，教育改革实践过程中，往往出现一些互走极端的现象。
例如我们的课堂教学，从“满堂灌”偏向“满堂问”，教师的课堂提问不是针对教学重点和教学难点而发，也没有什么逻辑指向，纯粹是为提问而提问；学生的回应随意性大，表面看似意见纷呈，气氛热烈，实质不着边际，无关宏旨。这样的课堂教学面貌更新只是课程教学改革的粉饰，是虚假的课堂！
教师代替学生学习
尽管课堂教学改革的重点和核心在于教与学关系的调整，但是我们的课堂还没有从根本上实现由以教为主向以学为主的转变；教师仍包揽一切，甚至代替学生学习。
例如阅读教学常以教师的分析代替学生的阅读实践，教学设计主要是教师自己预设完成的任务和目标，以模式化的解读代替学生的思考和体验。这不是学生真实性学习。
课堂教学是教育改革的主阵地，未能贯彻“学生是学习主体”的理念，赋予学生学习主动权，积极参与课堂，实现个体学习发展，这是未竟全功的教育改革。
毕竟，杜绝虚假现象，落实真实性学习，是改变课堂教学面貌、促进学生学习发展的关键因素。
当前基础教育改革的实践要提高到“建立以学习者为中心的人才培养模式”的高度。课程教学改革要致力于构建以学为主线、以生为本的课堂教学体系，采纳“基于学生学习”的教学策略与教学模式，“以学定教”，让“学”决定“教”的可能性及其程度；充分体认学生是教学认识、实践和发展的主体，是学习的主人，要把学习的主动权归还给学生。教师教学遵循学生认知、心理发展规律，创设适当教育情境，导引学生积极参与课堂，内化所学。
以学为本的课堂教学，是落实真实性学习的主要机制，其核心是学科本质的学习。当代课堂教学要建立在学科概念和思维方式的基础之上，超越对知识与技能的简单传授，关注学科知识的源起、发展、价值和意义，引导学生从学科的视角理解世界和分析问题，形成学科意识和思维习惯，对学科本质与规律有深刻认识与把握。
例如华文学科本质的内涵包括：语言学习与运用、思维能力与品质、审美与生活涵养、文化传承与互鉴；数学学科本质包含：数学眼光观察与直观想象、数学思维思考与数学抽象、数学语言表达与逻辑推理、数学运算与数据分析；自然科学学科本质则有：科学观念、科学思维、探究实践、态度责任。
课堂教学设计以学科本质学习为主干主线，可以避免“泛学科化”，把华文课上成思想道德课、文学鉴赏课，数学课流于解题分析和运算技能训练，科学课仅注重静态知识记忆与理解。
当前素养教育改革，学科本质学习是学生形成学科核心素养的必然途径，也是学科“深度学习”的基础，它的普及化有助于学生学习学科知识、形成学科能力和求解学科问题。
追求学习共同体
课堂教学面貌改革追求的另一道风景线是“学习共同体”，同侪协同共学，以改变学生单打独斗的学习状态。但又有别于一般分组分工的集体学习。
学习共同体小组内不布置分工任务，也没有层级领导或竞比高下；只有互听他者的声音，互问以厘清困惑，互学以共好，协同发展。
课堂教学要充分信任学生，相信学生的学习潜能，学生自己能学、能学会的，放手让学生自己学。
教师要做好“有效提问”设计，“不愤不启，不悱不发”，适时引导学生思考，营造让学生安心自在讨论的课堂氛围，构筑“产生学习”的机制，落实真实性学习。
学汉语的苦与难
2023/10/03 南洋商报/言论
~作者：许世平
根据报道，沙地阿拉伯努拉公主大学开设“商务汉语专科项目”，教导学员认识汉字的构型、词意的源流、字音和声部的关系、成语和历史文化内涵、词组搭配、句子结构，篇章响应。
最近沙地阿拉伯政府还将汉语列为第二官方外语，规定所有公立和私立中学每周上两节汉语课程，为的是要配合一带一路的倡导，要发展，要跟中国搞好关系。
其实，早于2019年，该国就宣布将汉语纳入所有中学教育阶段的课程中，鼓励阿拉伯人学习汉语。
问题是，汉语被视为最难学的语文，还因师资短缺，以及历史观念及心理障碍的影响，使到外国学生学得挺苦的。
对外国人来说， 汉字多音及多字同音，还有四声，难认，难读，难写，还须靠死背；就算是对以华语为母语的海外华人来说，也同样面对难学好，难考好的困境，就算就读华校的华裔学生，都有拒考或避考华文的消极心理。
汉民族承载先天性苦难
可随着中国的经济崛起，在外国正掀起汉语热；根据数据显示，约6000万海外华人在学习汉语，另有4000万名外国人也在苦学汉语。
当然，中华文化博大精深，要真正学好汉语，的确是件难事和苦事，但也应该理解，汉字难学，但它却为汉民族承载着先天性的苦难。
汉字是难学的，因为难是一种民族磨砺之力，苦与难是孪生兄弟。
历代文章却渗透着以意志雄浑支撑着的忧患意识，饱经风霜却是临危时的觉醒，就算它战败过，却没有一蹶不振的溃败。
玛雅人的祭坛、吴哥窟的湮没、巨石阵的疑谜，都没法挡住历史的滚滚流沙，然而在生死存亡的危难之际，汉字却显现它的神秘力量。
汉文化却依旧能通过诗歌、文章、艺术，供养汉民族的生活世界；历史的潮起潮落，汉字却一直依然神性熠熠，每个文字、每段文句，都能让人感悟它的美。
打开新世界大门的钥匙
所以即使难学，后来者一定要珍惜这个超越恒古的文字瑰宝，还是一定要学，肯学和苦学，去理解、沉浸、融汇。
最后还是要郑重的说，要学好汉语并不难，英国一名青年何威就凭着两年的自学，通过视频和播课，自创语言环境，大量输入的模仿，利用记忆曲线不断复习，攻克难点，操练出一口流利的汉语。
他还在“汉语桥”世界大学生中文比赛全英大区赛决赛中荣获特等奖，夺得冠军；他说，学好汉语，给他打开新世界大门的钥匙。
华教的新敌人
2023/10/03 星洲日报/言路
~作者：戴子豪
中国大陆、香港和台湾的旅游网红在评价马来西亚时，无不提及马来西亚人为语言天才。这里主要指的是马来西亚华裔─除了国语、英语以外，中文的造诣堪比中港台，至于粤语、闽南、客家等方言也是一说就通；因此，与中港台澳旅客的语言沟通毫无障碍。
每每提到这一点，大家都会归功于马来西亚的华教体系。马来西亚的华文教育是中港台澳以外最完整的，没有之一。华小、独中、国民型华文中学或者国民中学（皆有中文科），本地大学也不缺中文系。多数会说中文的马来西亚华裔都会书写和阅读。
在中英鸦片战争之后，锁国的大清王朝开放港口，大批华裔子弟到海外谋生；有到北美修铁路的或者到东南亚采矿的，百多年来华人遍布全世界。
在世界多数地方的华裔，除了唐人街以外，就很难看到中华文化的存在。印尼、泰国虽然华裔众多，但是都被同化了。而新加坡虽然华裔占多数，但在国际化的过程中，华教被牺牲以换取整个国家的生存和提升经济竞争力。
马来西亚华教在此之前面对的，是和全世界一样的“爱国主义”政治。在日本、泰国、英国、澳洲、印尼等大多数国家，若是华裔入籍这些国家，则以有关国家的文化语言为主，本身文化语言为次。即使当地华裔如何奋斗、如何抗争、如何捍卫，也无法建立华教体系，若是积极过度则可能引发流血排华。唯独马来西亚，基于马来民族的独特包容性，在华裔的抗争和捍卫下，华教得以生存和延续。
全世界多数土著民族，包括马来人一直都认为，其他非土著都应该融入当地文化，即使允许华教的存在，也必须要注重国语。这个“国际化”的“爱国主义”（Nationalisme）思想，从未间断过。60年
代的改制中学、80年代的茅草行动、90年代的宏愿学校等，都是有意无意限制华教的政治行为。
但，马来西亚经历了两次改朝换代，由希盟尤其是行动党执政后，没能改变的事实如承认统考、制度化拨款，已经慢慢被接受。董总和过往相比，也处于“静静”模式。
这个时候，华教的另一个更为恐怖的“敌人”已慢慢浮现。就是华裔子弟对中华文化的不闻不问和不感兴趣。
华教的终极目标，绝对不只是“会读、会写、会说”中文而已。其更伟大的目标，是让华裔子弟理解中华文化的精髓和美德，并且传承一代又一代。
如今国际化、数字化和社媒化的社会，五花八门的知识开始普及。网课、娱乐、知识等唾手可得。学校教育不再是学生学习的唯一渠道。
学会了国语、英语和华语，现在的孩子开始学习其他的技能，如其他外语、电脑程序、音乐、法律、经商投资等等；空闲时间则用于维持身体和精神上的健康，如瑜伽、健身、旅行、社交。
华教基本上是让当代华裔子弟能读、写、说而已。至于中华文化则被轻视。别说孔孟思想的精髓，就连四书五经是哪四书，哪五经都说不上，也不懂得《大学》、《论语》、《孟子》及《中庸》。由于很多华裔子弟不理解中华文化，造成很多人利用“传统”来束缚下一代。老一代的人将“重男轻女”的概念灌输给下一代，或者强迫下一代祭拜和盲从。这些胡乱诠释中华文化而创造的“伪传统”，令到更多年轻华裔忽视中华文化。
久而久之，华裔子弟可能会崇尚“国际教育思维”，视国际学校为孩子教育的首选。今天，国民型中学和独中算是国内教育素质比较好的学府，加上国际学校或独立欧美教学学校不多，且收费高昂，所以华教还是首选。
但是有朝一日，当国际教学因规模经济（economics
of scale）而普及化，那么马来西亚华教的敌人就不再是“政治人物”，而是被未来华社高度认可的“国际教学模式”。届时，中文就只是一门“外语”，而不再是寻找本身民族根源的重要工具了。
铛！铛！铛！下课啰！
2023/10/04 南洋商报/商余
~文：吴顺平
书记室里的某个橱柜放着一个极为重要的东西——铜钟。时光飞逝，岁月如梭，即使换了几位校长掌校，这个铜钟还是安安稳稳的收在橱柜里。即使它的外观已不那么亮丽，但，它还是被当着古董般好好保护着。
我在中南学校服务都二十年了。可想而知，它在中南学校的“服务年资”肯定比我还要久。可别小看这毫不起眼的铜钟。它扮演着很重要的角色。它的钟声响度感较强，传播距离远。一年里，它会派上用场两次，身负重任呢！校方每年都会进行两次的防火演习。这个时候，铜钟就会隆重登场。我校的另一位男同事就会高举铜钟，边走边摇摆铜钟。学生听到叮叮叮的声音，就知道该怎么做了。
想必新进的老师会懊恼，头顶上冒出十万个为什么：现在都什么时代了，还用这个老古董的东西？可是，它确实是很好使用。虽然我知道同事在摇摆铜钟的时候是蛮费劲的。
心想铜钟不可能只用在防火演习吧。在写着这篇稿时，我还是联系了已退休快3年的杨副校长。杨副校长曾是中南的校友，她师范学院毕业后就被派到母校执教直到退休。中南学校就是她的第二个家。
听了杨副校长的娓娓道来，我才知道原来这个铜钟已超过60年的历史了。在杨副校长就读小学的时候，这个铜钟就已存在。哇，经过岁月的洗礼，它还是牢牢的保存至今，真是难得啊！想必这铜钟对于昔日曾就读中南小学或曾在中南服务的老师们，有着一定的回忆。
据说，这铜钟在很久以前除了用来进行防火演习，它还被用来当着是学生上下课时的铃声呢！追问下去，我才脑洞大开，原来负责敲铜钟的人除了校工以外，当天空挡的老师也得负责敲钟呢。想到老师也得负责敲钟的画面就让联想到《梁祝》这部电影了。犹记得戏里有一幕是祝英台敲钟上课的画面，那一幕真的很有趣，看了真是让人会心一笑啊！
其实我们新一代的老师也不晓得为何学校还保留着这个古老的铜钟。也许留着它，是感谢它这么多年来与中南同甘共苦的日子吧！也许留着它，是要让新一辈的老师或学生知道，这个铜钟是很有很多历史故事的。三天三夜也说不完。所以，这个铜钟是丢不得的。
