乡团结合力量传承中华文化
2019/12/26 星洲日报/东海岸
~作者：郑佩琴
为乡贤谋取权益和福利、团结乡贤力量、传承中华文化乃是各乡团创立的宗旨之一，所以每逢中华传统节日，各大乡团都会举办各种活动庆典庆祝，让乡贤集聚一堂共同欢庆。
淡属共有8大乡团，在过去无论是任何一个乡团举办晚宴或大型节目，大家都会互邀其他乡团代表出席参与，加强彼此间的乡谊，各乡团关系融洽。但是，话说回来，未曾见过有乡团联办某活动庆典，大家都是各有各办。
就在这个华族最重视的冬至节庆，由本区某乡团成立的“文化组”就献议结合各乡团的力量联办冬至活动，共同为弘扬中华传统文化献力，同时也借此进一步加强乡团的团结力量。
虽然这场冬至庆典活动环节简单，也没有华丽的布置，不过却获得各乡团配合及会员踊跃参与，反应令人鼓舞。
淡属区首创的“六大乡团冬至活动”不但成了许多家庭庆祝冬至的平台，让民众一次过品尝到6个籍贯的汤圆，也做到“大团圆”的一面，凝聚了本区各乡亲力量，为本区域写下历史的新篇章。
期待往后会有更多的乡团或社团能加入“文化组”的列车，举办更多有的中华传统化的活动，让中华文化发扬光大外，也能让组织活跃起来，为地方上、组织或活动注入新生命力。
入学考试
2019/12/26 光明日报/评论
~作者：小黑
今年我们的入学考试订在小六评估考试后的两个星期，主要原因是希望小朋友记忆犹新，可以有一个比较準确的表现。
入学考试是我们不甚愿意举办的筛选学生的一个方法。不过，经过多年的尝试，这似乎还是一个比较公正的方法。有些同道也曾尝试“先到先得”的客观方法，其实，使用几次以后，有关同道就放弃了，主要原因是发现，有孩子欲报名的家庭会动员家族成员前来排队，有些成员从黄昏开始就提张小椅子在校园苦等。这样的景观一直延伸进入黑夜。
為求一席接受母语教育的机会，家庭成员必须积极排队，冒着风雨，不计其苦，想来无限悲凉。但是淘汰的方法是可以变通，却是必需的措施，不可忽视的。课室有限，这是万不得已的抉择。
我们从家长的反应，约略可以看出一点新生报到的端倪。学生们首选的学校，还是具有名气的学校。而且，有不少的家长对独中的操作是颇為陌生的。我认為，我们每一年的华文独中宣教是极為重要的。如果能够安排家长出席宣教，效果必然会更好。
為什麼要选读华文独中？
其一、母语教育是最有效的媒介语。不少学术调查早就进行过并有此结论。
其二、独中的统考文凭，世界上800多所大学都接受它。
不少家长对独中仍很陌生
虽然我们一向都在邀请家长入校参观，有不少家长对我们还是很陌生，比如有些家长不知道我们的教学是以华语授课、独中是3加3课程。而且，独中的学费不过400令吉，即可享有负责任教师的教导，独中教师与学生关係密切，一向受家长讚扬。四维八德是我们的教师重视的课程。
不管如何，家长们已经有了改变。他们踏入我的办公室，第一句话会开门见山的问：我想要将孩子转来你这边，要如何办理手续？大剌剌地，好像给了我们很大的好处。当我提醒他，我们不是来者必收，我们还得看孩子的行為以及成绩，这下家长即会放低音调，要求校方给予机会。
我们是处在发展中的小城，对於独中的爱戴还在慢慢加速中，这是我们可以深深感受到的。现在愿意将成绩优秀的孩子送进来我们校园的家长正逐日增加，这是好现象，加上中国政府的奖励，申请到中国深造的孩子越来越多。这也造成一个现象，入学更难了。
学堂爪夷文风云
2019/12/26光明日报/评论
~作者：东邪黄药师
番薯国真的是多事之秋，最近爆发了一个又一个风波，令老百姓感到不耐烦。不少老百姓在想，在去年武林酒论剑大会大力支持喜盟入主不得了城，到底是做对还是做错了？
礼部决定要在华族小学堂教导三页爪夷文，惹得华族非常不安，宣称要举办“声讨朝廷大会”，号召华族各路人马一起出席，力抗礼部的这项决定。
番薯国有明文规定，马来文是国文，但没有写明是使用爪夷字拼写抑或罗马字拼写的马来文。究其歷史，是因為几百年前马来文是以爪夷字来书写，后来才改用罗马字。这跟华族的中文一样，為了让更多人学习中文，而推出了罗马拼音。
首次让家长决定是否上课
由於华族小学堂办得有声有色，每年都吸引超过十万名马来族入读，如果华族过於激烈的反对爪夷文，会不会让马来族有一种错觉，以為华族在反对番薯国的国文？还有，难道这十万名马来族就没有学习爪夷文的权利？
番薯国自开国以来，首次让家长投票来决定是否让老师在课堂上介绍只有三页纸的爪夷文，让家长有了选择权，这在以前天秤阵线掌权时期，是绝对不可能发生的事情。
华团大会该“怎么办”？
2019/12/25 中国报/评论
~作者：戴美清
全国华团大会举行在即，别有居心的人开始散播“危言耸听”言论，把华团大会与雪州兴都庙骚乱事件相提并论，唯恐天下不乱。
召开华团大会旨在促请政府收回爪夷字单元，但在有心人眼里，这变成触发种族纷扰的导火线，首相马哈迪已有言在先，提醒“做很华人的事情，将会引来很马来人的反应”，首相此言很有“暗示力”，似乎在给那些蓄势待发准备捍卫民族尊严的人“绿卡”。
未来首相安华也发声了，促请董总与其他马来组织停止举办抗爪夷文或捍卫爪夷文大会，安华希望董总重新回到协商位置，是可取的建议，因为就算开了大会，还是要回归谈判，除非政府不愿再谈；至于呼吁停办华团大会的言论，就不甚“接地气”。
董教总已斩钉截铁表明华团大会照跑，若临阵取消，华社的声音一旦被打压，会引发更激烈的反弹，华人在民族教育的奋斗史中，从来不缺斗士。
应找出平衡方案
希盟政府的前身是反对党，老本行是办群众大会，近10年动辄就举办大集会，鼓动民众情绪勇敢对民主发声，如今怎么担心华团挺身表达民意？
华团大会未办，已经有许多扭曲大会议程的流言满天飞，办与不办都会引发不同后果，那该怎么办？对，怎样办这场华团大会，成了最大的关键。
华人受千古文化的薰陶，面对纷扰，何时需要硬拼，何时讲求圆融，相信华团领袖还是有分寸的。这些年，华团提出的诉求都趋向于“软着陆”，不亢不卑，华社最强硬的时期，就是义无反顾地支持改朝换代。
作为政府，兼容并蓄应该是一种本能。面对华团组织的声讨，政府稍安勿躁，该沉着应对，找出平衡方案。
社会的稳定，人心的归顺，来自于相对的平衡。破坏平衡，危机潜伏。如果新马来西亚还需要“茅草行动”助威，那是对迈向共享繁荣愿景的最大侮辱。
