一流的老师，一流的学生
2023/05/10 中国报/副刊
~作者：傅承得
孔子痛恨在上位者因贪图享受而横征暴敛，不理百姓死活。
冉有是他的好学生，学有所成后为鲁国掌握实权的季氏服务。季氏的家产已超过鲁国国君，而冉有还为他聚财收敛，更增加了季氏的财富。孔子气愤地说：“冉有不是我们的同道，同学可以敲着大鼓去批判他。”
读《论语》而让我们感动的部分，包括孔子的师生情谊。
孔子关心学生，如同己出。他周游列国时被匡城群众所围困，颜回后来才赶到。孔子说：“我以为你遇害了呢！”颜回说：“老师还活着，我怎么敢先死呢？”
后来，颜回先老师而离世，孔子悲恸不已。当其他学生（包括颜回之父颜路）要厚葬颜回，孔子认为不合乎颜回的身分而反对，结果还是厚葬了。孔子说：“颜回啊！你把我看做像父亲一样，我却不能把你看做像儿子一样。这件不合乎礼制的事并非我的主意，是你的同学做的啊！”
颜回的潜能尚未完全发挥就英年早逝，平时教导学生要节制情绪的孔子却失控了。“颜回死了，孔子哭得非常伤心。跟随在旁的学生说：‘老师过度伤心了！’孔子说：‘我有过度伤心吗？我不为这样的人过度伤心，又要为谁过度伤心呢？’”他是会为学生流泪的老师，且应该过度伤心时就尽情痛哭，也是表现得恰如其分的“中”。
今人谈life-long
learning，而孔子早已示范终身学习，并在为人处世的道理上一生动脑反省。
他说：“默默存思所见所闻、认真学习而不厌烦、教导别人而不倦怠，这些事情我做到了多少？”楚国大夫叶公问子路有关他老师的为人，子路无法回答。孔子知道了说：“你为何不这样说：‘他这个人，发奋用功就忘记了吃饭，内心快乐就忘记了烦恼，连自己快要衰老了都不知道，如此而已。’”
因为一生学习，所以孔子是一生都在进步的老师。
颜回因而赞叹一声，说：“越抬头看，越觉得崇高；越深入学，越难以透澈；看起来是在前面，忽然又到后面去了。老师很能循序渐进地带领学生；他以文献知识广博我的见解，又以礼制规范约束我的行为，使我想停下来都不可能。我尽了全力之后，好像学会了立身处世的本领。但是，当我想进一步追随老师，却又找不到路可以走了。”
教育成败的关键在为人师者的人格，学问等是其次。
人格是：在做人道理上亲身示范，并且关怀学生。而只有人格，才能彰显真正且深远的影响。
人格一流的老师，才能教出一流的学生。细心去了解《论语》里孔子如何学习，以及他与学生的互动，我们将会因佩服而感动。
勿忘毕业本义
2023/05/10 东方日报/评论
~作者：梁洁莹
左手拿笔，右手拿麦的自由工作者。对新闻伦理、性别和劳资议题尤感兴趣。
身处在资本主义社会的今天，不少节日在各种商业化活动的助攻下，仪式感也被物质化所等值。除了情人节、母亲节和父亲节等成为商家赚钱的商机、一些人的攀比机会外，现在就连毕业也变质了。
情人节原是一名与典狱长女儿相爱的死囚被判刑的日子、母亲节源自于一名悲痛的单身女子丧母追思的日子，父亲节则是纪念感恩一名父亲成为鳏夫后不再续弦的日子。如是者，这些节日实则在提醒我们要珍惜身边人，所以如何庆祝其实也只是流于形式。
毕业，也只是我们在学习路上的一个阶段、一个里程碑。在结束了一个阶段以后，大家可能各奔前程，所以毕业的意义其实也是提醒我们珍惜当下的另一种形式，同时调整与装备好自己来步入下一个阶段。
岂料这几年，毕业一再成为新闻题材，从毕业礼到毕业旅行，仿若成了学生们提前沾染铜臭味的预习，也突显了各家庭间的贫富差距。
不是吗？在餐馆举行毕业典礼和叙别餐会，然后动辄都要四位数的毕业旅行，美其名是要让学生们大开眼界，有个难忘的毕业典礼或毕业旅行，但实际上却让多少家长背上沉重负担啊？
说得好听是非强迫性，但潜台词却体现了血淋淋的残酷现实：没有强迫，但如果没有经济能力的话，只能选择不参与。
传承正确价值观
我的小学毕业是在很多很多年以前，当时的毕业旅行是一两百令吉的雪隆游，但对于贫穷家庭来说，这就是一个月的租金了。也因此，我没有毕业旅游，当时少不懂事的我确实为了此事埋怨过父母，也为自己的窘迫家境而感到自卑。
教育不是应该教我们同理宽容和互相尊重吗？教育的本质不就是应该在公平的情况下传承正确的价值观吗？为何一些同学应该因本身的先天条件不足而被排除呢？更何况，在餐馆举行毕业典礼和要价四位数的毕业旅行是由华小举办，而非学生们来自家庭经济条件较优渥的国际学校啊！
比起动辄要逾千令吉的本地游，甚至是数千令吉的东南亚游，为何校方不举办更有深度的旅游，比如到乔治市或马六甲古城来趟历史之旅、到鱼米之乡体验劳动血汗之苦，抑或到乡郊体验葱绿自然奥妙呢？
生活在日新月异的时代，我们总在追求虚幻的物质，但往往忘了品味生活的深度。孩子日后长大了也可能会淹没在追名逐利的繁华中，所以我们不需急于让他们沉浸在物质里，倒不如让他们真正了解毕业的本义，借一趟毕业之旅与同窗叙旧情，也从中沉淀自己、好好认识我们这一片土地吧！
教育的趋势：全方位发展
2023/05/06 光华日报/言论
~作者：孙意志
教育的本质，是让孩子们获得全方面平衡发展，培养出身心灵健康的下一代。学校就如浩瀚的学海，学生们能从中探索无穷无尽的知识，但在我国长年累月偏重于应试教育的情况下，学校反之更像工厂，产出一批批的读书机械人。
2020年新冠疫情肆虐，我国因确诊人数居高不下而开始了为期数月的行动管制令。那段时期，全国各中小学授课都受到极大影响。时任教育部高级部长也在次年4月，正式宣布废除小六检定考试（UPSR）, 并以校本评估（PBS）取代原有的考试。
近两年，华小的五年级学生转校就读国际学校的趋势略有上升，尤其在城市小学及生活条件较为优越的家庭中比较常见。从教学角度而言，考试评估是学习里其中一个非常重要的环节，在评估学生学习成果的同时，也能让教育者改善策略，进而达到更好的效果。但是，就像UPSR考试的成绩已被视为一个学生在转折点的成败标准，因此也就有了填鸭式教育。死记硬背，大量功课及补习、速成班等等，这些都对孩子的身心发展非常有害，也剥削了孩子们学习课本以外知识的潜能。
无论是过往的UPSR或是取而代之的PBS，如文章上段所提到，学校不应化身成为工厂，老师不是制作机械人的工程师，学生更不该是那被按照样本及方程式强行生产的机械人。校本评估应适当注入更多元素，而不是把重点放在培养十八般武艺样样精通的人。
我们常说人无完人，并不是只有模范生值得受到大家的关注。一个逢考必胜的学生，一个体育健才生，一个热爱音乐但不精通数理科的学生，或甚至是在课堂上爱折纸飞机捣蛋的学生，都值得我们去鼓励。
其实，评估学生们的制度也不该像筛子过滤沙子般，仅有细腻的沙子能通过细缝，而留在筛子上的沙子却无去无从。反之，教育评估应该成为一种指标，引领学生们在漫漫学习生涯中探索自己的天赋，老师则从旁协助，让他们尽所其能的探索无限的可能。
在学习知识这条道路上，过程比结果更为重要，因此我们必须让孩子们拥有更多实践的机会，不仅仅只是注重在学术成绩方面，在人文素养、艺术和体育等也应获得平衡发展。
废除考试有利也有弊，有人赞也会有人弹。教育的根本，无关你考了多少个A,
而是守着终生学习的精神，掌握探索知识及思考能力，才不会被发展趋势的洪流淘汰。
该不该读大学？
2023/05/11 星洲日报/大柔佛
~作者：无人
最近一直看到一条评论，内容是“别的国家都在讨论着要不要继续读博士，只有马来西亚人还在纠结要不要上大学”。
这或许是因为大马的网红效应太过于泛滥，或是读了书和没读书都是拿最低薪金1500令吉等多种原因，造成了很多年轻人，尤其是00后都认为上大学，拥有一张文凭已经不是一件必须的事。
在这个现实的社会，已经不单单是一张大马教育文凭就够了。
现在进入社会的最低门槛是要拥有学士文凭，何况现在满街都是拥有学士学位的人。
文凭就像一张很好的“入门票” ，至少能让你比较“简单” 地融入社会，能不能找到一份好的工作那是其次。
中学毕业后，我周围就有许多朋友还不清楚自己想要成为什么样的人、过怎样的生活，于是决定当做一名打工人。
不是说成为没有文凭的打工人不好，只是很少人能够混得好，如果看到别人没有读大学可是混的很好，我很肯定地说那绝对是少数，而且大多数都是命水。
所以，我大多数的朋友都会发现自己的不足之处，发现到若不增强能力和知识，迟早都会被社会淘汰，所以选择了上大学或半工半读。
对我来说，如果真的很迷茫该不该读大学，可以先打工，好好考虑自己对什么方面比较感兴趣，再思考以后想要什么样的工作、生活和未来。
如果继续打工，能不能成为你想要成为的人。如果不能，而且读大学可以帮助你达到理想的生活，那就应该就去读。
千万不要被“赚快钱”蒙蔽了双眼，你不会因为去读大学而错失什么赚大钱的机会。有社会经验固然是好事，但现实是没有大学文凭，老板只会打压你的工钱。
虽然，读了大学出来工作，有些人还是会感到很迷茫，但现在的社会就是如此现实，就算拥有一张文凭，也很难和别人竞争了。
所以，如果已经决定选择不读大学，就要学会如何好好栽培自己，怎样都要让自己有一计之长。
而且，不是人人都能像网红那样，不读书就能赚大钱。所以，如果在手艺方面有热忱和兴趣的话，就去学一门手艺。发现到自己想要读书的话，而且有机会也有能力的话，就应该要拼命去读！
