不仁何以为人
2025/10/28 南洋商报/言论
~作者：方城
最近校园是非多，大家对校园安全也存疑虑，并纷纷追究原因并提出解决方法。有人说家长溺爱孩子，让孩子失了分寸；有人说学校校风不严宽松，对于问题采取“扫进沙发底”的方式。对此，教育部长提出在新课纲多教60分钟塑造品行课、首相拿督斯里安华建议禁止16岁以下的青少年使用手机。
这些措施皆在某种程度上可以改善这些问题，只是一切改变都需要时间，不是三天两头换政策换方式可以达标的。
学生孩子不是一天变坏
我们都清楚知道，罗马不是一天造成的，学生孩子也不是一天变坏的。我们听过一夜暴富，但一夜变坏是不可能的。学好三年、学坏三天也只是比喻。所有的事情都会有潜伏期。所有内心的恨意、抑郁也不是短时间满溢的。长期的被忽略、被压抑，才是让他们走向绝路或变成暴戾的主因。然而，我们却常常在发生了一些事件后，仓促之下就立一个新条规，作为亡羊补牢的挽救方式。
打个比方：之前有报道小孩溺毙，教育部就说要拟定新课纲，让所有孩童学游泳；涉及青少年的交通事故暴增，就规定老师在课堂教道路安全指南；网络霸凌事件不断浮出水面，教育部又开始要老师们在上下课前高喊“拒绝霸凌”的口号！这样不断把工作加在老师身上，再有热忱的老师也会变得“没有师威，唯唯诺诺”，根本无法解决当前的问题。
教育从来就不是服务业，老师是给孩子传道授业解惑，陪伴他们成长的人，绝不应该是“视学生及家长为服务对象，为了饭碗而颠倒是非的人”。
儒家认为：人，仁也。生而为人，必须学会仁；不仁者，非人也。当仁心不再，不管在哪里，社会都会走向崩坏。医生有仁德，叫仁医；老师有师德，才能为人师；讲仁爱的家长，才会教育出有仁义的孩子。这是亘古不变的道理。如今，我们面对最大的挑战就是怎么让学生明白这个道理，并在生活中贯彻“仁”的核心价值。
高度点赞印华作协井里汶分会 一个崇尚弘扬华族传统文化的文学组织
2025/10/28 印度尼西亚《千岛日报》
~作者：意如香
非常高兴又看到印华作协井里汶分会，在分会主席云风自编、由会员们自导自演的传统歌舞戏“嫦娥奔月”，为纪念中秋节又搬上井里汶舞台上，10月21日，一群崇尚华族传统文化的井里汶老、中、青作协分会文友，以及前汶华学校师生60多人，兴高采烈地欢聚一堂，欢庆中秋佳节，观赏了一场精彩的“嫦娥奔月”歌舞戏。
20多年来，井里汶作协分会在已故老前辈老兵与凡若组建下，不遗余力地走在弘扬华族传统汶华的正确文学道路上，形成了富有传统意义的井里汶分会的活动宗旨，为后来的继承者奠定了传扬中华文化的历史使命。
老兵与凡若前辈过世后，继承者林选慧与云风文友，接任以来，高举弘扬中华文化的使命担当，把井里汶作协分会的文学活动，紧紧地结合华族传统，坚持传承沿袭下去，作了卓有成效的使命传承，让井里汶的华族群体，每逢佳节倍思亲，通过观赏文友们的文艺节目演出，重温中华文化的博大精深。
20多年来，被文友们搬上舞台的传统剧目就有：嫦娥奔月、孟母三迁、屈原粽子飘香、国庆节、春节歌舞节目等等。每场文艺汇演，文友们都认真筹备，一丝不苟地准备着节目演出，自编自导自演，从服装设计，新颖夺目，舞台表情动作丝丝入扣，歌舞演唱更是动听喜人，大大引起了汶华观众的喜爱。可以说，井里汶文友们的演出水准，在千岛大地，堪称得上可以伸出大拇指赞扬，一点也不为过。
更难能可贵的是，印华作协井里汶分会，多年来除了举办文艺汇演，更不忘定期举办读书会，让文友们从读书研讨上获取文学素养。每次读书会，都选用切合生活实际的文稿，并事先由文友们把文稿内容，编辑成短剧，在台上活灵活现演示一番，以加深参加探讨文友的感知，从而激发了文友们都能结合自身体会，踊跃发言讨论起来。虽然有时也会引起一些不同意见的争论，最终都能在主持者的精辟总结下，达到与会者的圆满共识，皆大欢喜。
一句话，印华作协井里汶分会是好样的，他们不作形式上的表面文章，而是力求务实、结合实际生活的有益题材，不管是传统节日的文艺演出，还是文学研讨读书会，多年所做出的一切，都能结合实际地达到预定的效果，让文友们与观众，都同样受到了一次生动的中华文化的熏陶，感受到中华文化的博大精深。
为什么？就因为印华作协井里汶分会，从主席到理事与会员文友们，始终团结一心，数十年如一日地默默奉献，不为私不为利，只为一个共同目的，就是弘扬华族传统文化，决心让中华传统永远在千岛大地，世世代代，传承不息。
井里汶文友们做到了，而且做出好成绩，我们特伸出大拇指，衷心点赞歌颂，祝贺你们再接再厉，戒骄戒傲，永远走在正确的道路上。汶华学校的师生老前辈们，永远和你们站在一起，他们：苏鳌庭、卢济希，刘桂源、许俊华老前辈，永远是你们可靠的后盾，由老兵与凡若培育下的中华火苗，已经越烧越旺，越来越受汶华观众的欢迎喜爱。
星星之火——已经燎原！
笔尖绘乡愁，童心连故土
——记柬埔寨广肇学校华裔学子的“中国故乡情”
2025/10/28 柬埔寨《柬华日报》柬华副刊
~作者：【广肇学校 语合中心】 孙玉玉老师
在柬埔寨金边的晨光里，广肇学校教室的玻璃窗总是最先映出微光。当“妈妈的故乡”主题活动的通知传到教室时，孩子们眼中骤然亮起的光芒，让我真切触摸到了血脉里那份跨越国界的故土情缘。
“老师，妈妈说她的故乡在广东，有会‘唱歌’的骑楼！”“我外婆家在福建，过年要包圆圆的肉燕！”刚听到这个消息，教室里像炸开了一锅温热的糖水，孩子们围着我七嘴八舌地分享。
这些孩子大多出生在柬埔寨，很少踏足中国，却从母亲的讲述里，攒下了一个个关于故乡的碎片：是春天门前飘香的桂花树，是夏天外婆摇着的蒲扇，是冬天饭桌上冒着热气的饺子。这些碎片，成了他们笔下、画中最动人的素材。
作文本里藏着最纯粹的思念。班里的一位女生在文中写道：“妈妈的故乡在浙江杭州，她总说西湖的水像镜子，能照出天上的云。我想把作文折成小船，让它顺着湄公河漂到西湖，告诉故乡的水，我在柬埔寨想念它。”文字虽朴素，却让我想起她课间总缠着我问“老师去过西湖吗”的模样。还有一个男生，用端正的字迹写了爷爷的故事：“爷爷年轻时从广东潮汕来柬埔寨，带了一把紫砂壶，现在每天都用它泡茶。爷爷说，茶的味道就是故乡的味道，我喝了一口，有点苦，又有点甜。”这些文字没有华丽的辞藻，却像一颗颗饱满的种子，把故乡的记忆种在了孩子们的心里。
孩子们画画剪纸的场景更是令人动容。他们握着彩笔、剪刀，把对中国的印象、对妈妈口中故乡的想象，一点点变成具象的画面。有的学生打算剪一幅“长城”的剪纸，红色的卡纸被她剪得边缘有些毛糙，最后，经过她的一番操作，长城跃然纸上。她还特地在长城上面剪了两只雪白的和平鸽，象征着和平。有个男生画了一幅“皖南落日图”，他特意用金色的颜料涂了城楼的屋顶。他说“妈妈说她小时候，喜欢躺在草地上，看落日的余晖像金粉一样洒在屋顶上……”因为常听妈妈说“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，他还把枫叶涂成火红色；还有几个孩子画了“江南小镇”图。画面里既有江南水乡的白墙黑瓦、又有错落有致的古亭。他们说“我们要把妈妈的故乡画出来，回家给妈妈一份惊喜，然后把画挂在家里，让妈妈的故乡和我们的家连在一起”。看着这些作品，我忽然明白，所谓血脉传承，从来不是抽象的概念，而是通过这样的一笔一画、一字一句，悄悄在下一代心中扎下根。
这个活动非常有意义。孩子们学习中文，不仅仅是学一门语言，更是系起与故乡连接的纽带。只有这样，以后他们无论身在何处，都知道自己的根在哪里。
如今，孩子们的作文和作品已经整理成册，即将寄往中国参加评选。无论结果如何，这场活动早已超越了比赛本身的意义。在柬埔寨广肇学校的教室里，“妈妈的故乡”不再是地图上一个遥远的地名，而是作文里的一句话、画纸上的一抹色彩，是孩子们心中“中国”最温暖的模样。
作为一名中文教师，我曾无数次思考“文化传播”的意义。直到此刻我才懂得，它从来不是宏大的口号，而是当孩子写下“我爱妈妈的故乡”时认真的眼神，是他们举起剪纸作品时骄傲的笑容，是血脉里那份代代相传的、对故土最深沉的眷恋。这份眷恋，会带着这些华裔孩子，在未来的日子里，一步步走近那个只在母亲讲述里出现过的故乡，也让中柬两国的情谊，在童心与乡愁的交织中，愈发绵长。
随笔：金边的夕阳与灯火，是支教路上的温柔路标
2025/10/25 柬埔寨《柬中时报》
~作者：【广肇学校语合中心】 贾雅茜老师
柬埔寨的夕阳，总带着一种让人心颤的绚烂。当暮色浸染金边的天际，云层被晕染成橘红、橙黄、淡紫的渐变色，层层叠叠地铺展在城市上空，仿佛大自然在天空这块画布上肆意挥洒着颜料。站在高处望去，林立的建筑在夕阳的勾勒下显出错落的轮廓，这一刻的金边，比国内的夕阳似乎多了几分浓烈与奔放，每一次日落都像是一场盛大的视觉盛宴，让我忍不住驻足，将这瞬间的美好烙印在心底。
而学校门口，那位老爷爷的小店，却有着与这份绚烂截然不同的宁静。那是一间不起眼的铺子，金属质感的墙面有些斑驳，门口撑着黄黑相间的伞，夜晚亮起的一盏小灯，在昏暗的街巷里格外显眼。老爷爷总是安静地坐在店里，有时整理着货物，有时只是望着街头发呆。店里摆满了各种零碎的物件，从日用品到小零食，像是一个微型的百宝箱。
每次从学校出来，或是晚饭后散步经过，那盏小灯总会准时亮起，温柔地照亮我回住处的路。老爷爷从不主动招揽生意，只是在有人光顾时，才会露出淳朴的微笑，用不太熟练的中文或高棉语交流。有一次我问他在这里开店多久了，他只是摆摆手，笑着说“很久了”，那笑容里藏着岁月的沉淀，也藏着这座城市的故事。
夕阳的绚烂与小店的静谧，就这样在金边的日常里交织。白天，我在广肇学校的教室里，看着孩子们求知的眼睛，将知识与爱传递；傍晚，或是沉醉于一场色彩斑斓的日落，或是在老爷爷小店的灯火下，感受着这座城市的烟火气。
柬埔寨的时光，因这夕阳的丰富色彩而绚烂，因这小店的温暖灯火而绵长。它们是我支教路上的温柔路标，指引着我在这片土地上，一步步走向热爱与成长。
