双批入学考验师资规划
2026/02/09 星洲日报/言路
~作者：何正宇
随着明年小学一年级将迎来6岁与7岁学生“双批入学”，全国对教师人数的需求势必增加。
而为应对可能出现的师资短缺或空缺，教育部副部长黄家和日前便指出，教育部将优先动用教育服务委员会的候补人选，并通过合约制方式招聘多达2万名教师，以确保教学运作不受影响。
很明显的，教育部的这一系列应对措施，表面上是为了应付“双批入学”所带来的即时挑战，但与此同时，也折射出有关方面把“6岁入学”列为“自愿性质”的政策定位，是颇为仓促的决定，并对我国小学入学制度造成了结构性问题。
虽然说师资紧张并非单一年度的偶发问题，但6岁自愿性入学政策的推行，却是雪上加霜地带来教育规划不确定性的难题。
任何的政策调整都必须回到制度层面，同时要全力减少其不确定性。只有这样，我们才能为学生、教师与家长打造一个更稳定和学习氛围良好的教育环境。
这自然是由于并非强制的关系，使到家长可选择让孩子6岁或7岁才入学，从而直接造成了小学新生人数出现了“无法计算”的浮动情况。
而这种不确定性，对于教育部在师资分配、教师调派及编制安排上，便产生了只能“估算而非精准规划”的困难。因此一旦出现入学学生人数倍加的情形，师资问题便首当其冲，迫使教育部只能以紧急招聘及合约聘用等方式补救。
事实上，这种入学人数的不稳定性，对学生、教师乃至家长而言，都不是一件好事。
学生可能因班级人数过多，而影响学习质量；教师则面对更大的教学负担，与不确定的工作环境；家长也可能因学校资源紧张，而忧心孩子的学习效率。长此以往，教育品质必然会受到侵蚀。
有鉴于此，我们从教育发展的角度来看，对于6岁入学是否仍要继续维持“自愿”性质，是有必要进行认真检视和探讨的。
当然，如果要将6岁入学转为统一强制性的制度，不可能是“兴之所至”的政策转向，而是必须经过评估后才能落实的长期教育规划。唯有当学生入学年龄制度明确化后，政府才能精准地统计入学人数，从而系统性规划师资培训与调配。
只有将教学资源配置，做出合理且有效的分配后，才能真正的让政策行之有效。
虽然如此，制度改革仍不宜操之过急。教育部有必要在2026年针对6岁入学政策展开全面评估，包括学生适应能力、教学成效、师资与硬体设施准备情况等，同时认真听取多方的宝贵意见后，才能为最终政策定调提供扎实依据。
所谓“十年树木，百年树人”。教育从来不是短期工程，此次因双批入学而引发的师资调动与招聘行动，应被视为一个重要的政策提醒。
任何的政策调整都必须回到制度层面，同时要全力减少其不确定性。只有这样，我们才能为学生、教师与家长打造一个更稳定和学习氛围良好的教育环境。
任何教育政策上的变动，都必须谋定而后动，而非年年应急的操作。
孩子的教育，家长放松不了
2026/02/10 星洲日报/砂拉越
~作者：林柳菁
孩子的教育，从幼儿园到小学、中学、大学，皆是家长们无法放松的重大课题。而马来西亚的教育课题，总是令家长们懮上加懮，烦上加烦。
近日萌娃们可在6岁升上小学的政策，令家有6岁儿的家长烦恼之极。有些家长毫不犹豫地投支持票，有者则再三深滤，避免做错决定，还有些家长当机立断让6岁娃在幼二班，不想孩子提早承受小学的压力。
为孩子选择小学和中学，家长也是多层考量，名校压力大，但有些家长眼里只有名校，不作其他考量；小型学校小班教育可让孩子受到较多的关注，但是住家和学校距离很远啊！不过，也有些家长不惜每天驱车逾30分钟，送孩子到乡区小学就读。
到了高等学府，除了学生的成绩，在私立和政府大学，在国内和国外之间，经济绝对是很大的因素。
庆幸的是如今的学子有较多的机会，特别是砂拉越的学子，政府为大家提供了很好的免学费福利（砂政府大学），解决了很多家境一般家庭的烦恼。
再加上不少私立大学、私人企业、社团组织提供贷学金、奖学金，家境清寒的学生一定要细细了解之后提出申请。
一位母亲分享说，她原本希望女儿留在诗巫，就近在砂拉越科技大学就读，方便照料。但女儿喜欢槟城理科大学，在申请获批之后，她尊重女儿的决定。次女选大学时，也选了理大。如今两姐妹同校求学，互相照顾，她也安心。
她谈到另一名年轻人在学业和就业之间，选择了后者。年轻人学业成绩优秀，要升学绝对不是问题，但是他认为自己不必“苦苦”求张大学文凭，因为家境好，他不为将来的生活烦恼，只要有一份收入，闲余时间花在电子游戏、社交媒体，他十分乐意。
这位母亲不解这位年轻人的选择。她认为，十多岁的孩子，为何轻言放弃学习的机会？其实，孩子们求学之途，家长们从来没有少操心过。不论是谁家哪户的儿女，读书求学问是个人的获
得，学问一辈子随身，是别人夺不走的财富，希望我们家家户户的孩子们都珍惜求学的机会，当个快乐的学生。
没有文化真的很可怕
2026？02/09 星洲日报/花城
~作者：郭钟桂
现代人书读的很多，有博士、硕士、学士等学历，但是有不少文化水准低落，什至没有文化，这是现代文明的悲哀，没有文化真的很可怕，没有文化者有学历什么伤天害理的坏事都会干的出。
一个人有没有文化水准，在其言行中就可以略知一二找到答案，也知道其文化斤両与水平。
一个人的文化包括个人的修养，处事待人接物，工作态度，家庭是否和睦相处，尊师重道，个人的仁仪礼智信行为，及是否有为他人着想的信念，这些跟民族及个人文化修养息息相关。
老祖宗教导后代子孙，吃亏就是福，能损己利人，褔报更大，这是老祖宗拥有长远的眼光，不是看眼前的蝇头小利，斤斤计较，活的很苦。这也显示有文化与没有文化的差别。
古代中医师行医的理念是以救人为主，什至遇到穷困病人，连买药的钱都没有，拥有悲心的医者还要倒贴医药费，这种医者父母心的中医理念，现在少见，从事私人中西医者有不少是向钱看，他们书也念的很多，就是缺少救苦救难的文化。
现今私人医院治病理念将病人当著商品耒看待，能从病人身上赚取巨额的利润，如此赚钱逻辑是西方赚钱文化。与东方传统文化相违背，东方文化能为病人治病不论贵贱，主要目的是为自己积阴德，阴德虽然眼前看不到将耒肯定能为自己及子孙受益不浅。
有人说，今时不同往日，不能以古代用耒与现代相比，话虽如此，可见今人是多么的无知，这也是古今文化的差异。古人看到的是因果，明白种善因得善果的逻辑，现今者只信眼前，享受眼前，以后看不见管它三七二十一，老祖宗看到如此短视子孙真的欲哭无泪。这就是没有文化可怕之处！
没有文化者驾名车招摇过市比比皆是，特别是在一些餐馆的前面，他们懒的找泊车位，或走多儿步，将车子泊在其他车后面，或双线泊车，除了阻碍交通及他人车辆进出，这些只为自己方便着想者，他们有文化吗？你是OKU吗！他们充满自私的文化，没有修养，路人看了只有摇头，没有文化的确也很可悲，被他人瞧不起，还沾沾自喜！
交通部陆部长，应该在考取交通执照时多加几条驾车修行准则，勿阻碍交通，要有为他人着想的精神，发生交通事故双方应该冷静的处理，而非交通意外发生后，喊打喊杀的威胁他人！
结果也不是一样要去警局备案，喊打喊杀被撞坏车子也一样要进ㄏ修复，打伤人还要上法庭被控伤人罪，闹大了可能还要坐牢，一时之气的代价很高，就是没有文化修养的后果。真正有文化者能忍自安！
总而言之，没有文化修养者是很糟糕的，其出发点及起心动念都以我为中心，不考虑他人的感受，方便自己防碍他人，也不认为是错的。
没有文化的政客更加恶心，其金口一开脏水就喷出耒，何必対他族吃喝玩乐习俗指指点点，何必呢！
在国际舞台也是一样，没有文化的大国，动辄以关税，军事，封锁耒威胁其他国家服从，这是霸凌文化，可见没有文化什么事都干的出！
这个世界都已经够乱了，中华民族自认有五千年文化，老祖宗的教诲你学会了吗！中华民族要做一位文明有文化者，大家一起努力。
不是猜中答案 而是读懂人生
2026/02/10 星洲日报/花城
~作者：张永庆
疫情之后，教育现场经历了一次深刻的重整，我也重新思考：还有什么样的教学方式，能真正帮助孩子跨过关键门槛？
于是，邀请国外优秀教师出任“波中名师”的念头，在脑海中逐渐成形，这不只是一个课程计划，而是一种教育选择——把最好的老师，请到最需要他们的学生面前。
我们策略性地邀请来自台湾、长期站在教学改革第一线的语文教师，为统考生开设古文阅读理解课程。目标十分清楚：不是临时抱佛脚，而是系统性地破解统考古文的理解关卡，让学生真正“读得懂”，而不是只会“猜得中”。
课程安排在清晨第一堂课。那是学生精神最好的时段，也是一天学习的起点。我们希望，古文不再成为压在心头的负担，而是一种清醒、沉静、能安放心神的思考练习。
我一直很喜欢古文。原因其实很简单：学生时代，一位老师曾称赞我“理解力很强”，一句话，足以让我卯足全力，努力考取最好的成绩，也为华文老师黄碧卿增添教学上的喜悦。多年之后，我才真正明白——华文，几乎给予了我全部的人生。
先上课的那一个早上，我走进课室，站在教室后方，静静观察同学们的状态——眼神是否专注，笔记是否跟得上，学习气氛是否稳定。确认一切安好后，我回到办公室，电脑一开，便在线上与同学在一起，陪着他们完成这堂课，一刻也没有离开。这不是监督，而是一种陪伴：重要的学习时刻，校长不该缺席，我始终如此要求自己。
温展浩老师在初三讲授《爱莲说》。这是一篇令我喜爱的课文。温故知新，留在我心里的，始终是那两个字——正直。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
这不只是考试重点，而是一种为人处世的姿态，我一生待人处事都相信：只要问心无愧，走得正，就不怕路长，心中无惧。
展浩的讲解细致而有层次，从字句结构到思想脉络，层层推进，不急不躁。同学们的反应很好，不是被动抄写，而是跟着思路前行，眼神里有理解的亮光——那是一堂让人安心的课。
而宋怡慧老师，则是看着这批高三学生“长大”的老师。六年来，她几乎没有中断过为他们上课或演讲。时间的酝酿，让教学多了一层情感的厚度。爱学生，让学生感到亲近，本身就是教育中最好的状态。
在教育关系里，老师不该是权威的距离，而是熟悉的信任。她谈陶渊明，不仅仅谈文本技巧，而是清楚点出文章的精神层次：不是为了应付统考，而是一场人生态度的自我对话，在面对困境之中，学习反思人生的一把钥匙。
在升学压力最重的高三阶段，老师若只谈分数，学生很容易迷失；但当文学被还原为“人与自己对话的空间”，学生反而愿意真正倾听。
这，正是“波中名师”的意义所在。
他们来，可以是为了提高成绩，更是让孩子在关键的学习阶段，遇见真正懂教育、也懂人心的老师。
统考终会结束，人生还要继续前行，一个人如何理解文字、理解价值、理解自己，将陪伴他走完一生。这，正是课堂教学最深的真义。
我相信：
最好的教学，不是喧哗，而是深度；
不是速成，而是扎根；
不是孤军奋战，而是有人同行。
这条路，没有错，我们会继续走下去。
