——苏北文友与老前辈纵谈华社与华文教学
2019/04/11 印度尼西亚《千岛日报》
~作者：意如香
今年清明节期间，笔者与夏之云回苏北奇沙兰踏青扫墓，受到棉兰文友与师长前辈们的盛情款待。4月5日晚，还特地为我们与从悉尼回来的阿理文友举行欢迎座谈会，出席座谈的有廖章然、邱继承、林丽秋、朱丽辉、李宗庆、林来荣、孙国静、黄明川、纪日立、陈思基、晓星、黄书法、傅维典、敬古、苏淑英、叶伟荣、陈志鸿、庄钦华、叶志宽、杨瑞英等等四十多人，他们都是苏北与棉兰一带顶尖的文化人，或华社的领军 人物。中国驻棉兰副总领事王军，云南省印尼棉中归侨、云南侨联副理事长黄益智也列席了座谈会。过后我们还在印华作协主席林来荣陪伴下，拜访了崇文教育基金会、崇文三语中小学、崇文华文学苑副理事长杜保国，以及德高众望的崇文学校教育主任黄俩承与廖章然前辈。王军副总领事积极评价座谈会给他上了生动的一课，归侨黄益智也发表了热情洋溢的感言，苏北资深华贤、印尼苏北华社联谊会（简称华联）副理事长廖章然激动地说：“这次座谈会是近几年来最成功的一次”。
大家都围绕在热点话题纵谈当前华社与华文教育问题，都用自己亲身经历过的事实，纵谈华教与华社的沧桑岁月，大家认为华社与华文教学纵然被旧政权打压，到如今已经历了一个漫长的从复苏到逐渐崛起的全过程，并已基本上复苏起来，但离全面崛起还需经历一段摸索的路程。
漠视同乡会组织作用是不切实际的。同乡会是一个有效凝聚乡谊情怀的团体，就像爪哇人、马达人、峇厘人、米南加保人、巴布亚人等，都有他们的省区宗亲团体，都发挥了凝聚乡宜的团结作用。而华人也不例外，有自己不同省县区的同乡会，也都发挥了团结亲情的纽带作用。至于说同乡会防碍了华人融入主流社会，那是不客观的。因为一路来，如棉兰的华联、泗水的华裔联谊会、雅加达广东会社等，也都积极动员引导同乡会乡亲关注赈灾或义诊，也向贫苦学子发放助学金，有些同乡会还与校友会一起积极推动复办三语学校，如玛中大学、棉兰亚洲学院、崇文三语学校、棉中三语中小学、八华三语学校、新中三语学校，峇厘海南大众三语学校、广福三语学校，以及三口洋、坤甸三语学校等等，都是同乡会与校友会共同创办起来的。
但也无可否认，一些华社经常举办过于张扬的聚餐会，铺张浪费，不顾主流民情，领导好大喜功，喜好上报亮相，反应极为恶劣，确实应该予以批评指正。如果不张扬，而是低调从事，如峇厘岛的康乐俱乐部，每个月都为老年人与老教师举办“祝寿生日宴”，为老人家与老教师送温暖，也是情有可原的“敬老尊贤”人之常情，值得提倡，无可厚非。峇厘岛的华社如华裔总会、海南同乡会、潮州同乡会，基本上也都由壮年中生代掌舵，一般老人都退居第二线，只充当顾问而已，他们都积极鼓励华社融入主流社会。棉兰华联还经常组织数百人壮年中生代讨论时局与热点话题，推动年青人结社参政，许多老前辈高瞻远瞩，完全没有所谓的“老人不让贤”的弊端，这是必须予以公正评价的。
而且好些三语学校还广向原住民子弟开门，如峇厘海南大众三语容纳了近70%原住民子弟入学，其他地方的三语学校也不同程度吸收原住民子弟就读，棉兰亚洲学院还每学期提供50名奖学金额给原住民子弟，学费全免，还供给校服书籍。棉兰的华联、泗水的华裔联谊会、雅加达的广东会社，一有重大事故发生，都会及时召集属下同乡会共商对策，积极回馈融入主流社会；还有印华作协是一个充满活力的文学组织，以及井里汶印华作协分会，也是一个充满创意的文化艺术团体。华联副理事长、棉兰鹅城慈善基金会资深会长廖章然坦诚中肯指出；“如果说华社‘一盘散沙’、没有融入主流社会，那是不符合棉兰的客观事实，是缺乏全局观点的依据，没有说服力。”
所以谈论华社问题，如果只聚焦在雅加达局部的华社，没有把眼光向苏岛、加里曼丹、廖属群岛、峇厘等实地客观考察。就如同过去内地的一位教授，只在华语语言环境相对薄弱的爪哇岛考察了一个月后，就轻易做出结论说“印尼华文没落了”。殊不知棉兰的亚院、崇文学苑、坤甸、三口洋，峇厘的三语学校，北干新培英三语学校，巴淡（Batam）文友群体与渔夫前辈主办的华文补习班，都在华文教学上做出了丰硕的成果，棉兰亚院还培养了众多的华文师资人才提供给各地的三语学校。此外印华作协的“金鹰杯”学生奖项，头三等奖与优秀奖都被坤甸、三口洋的学子包揽荣获，峇厘的Unifersal，三语学校的全校师生（包括原住民子弟），日常也一律使用华话会话，更不用说随着中国游客大量拥进（已近两百万人次），旅游景点的峇厘摊商都普遍交谈使用华语，就连条件极其恶劣的棉兰巴烟难民收容所里的华文补习班，也培养出了善写古诗词的敬古等文友，他们都成了印华文坛里年轻的后起之秀。如果漠视这一客观事实，视若无睹，又如何能武断地下结论说“印尼华文没落”了的呢？
但也必须承认，有些三语学校华文教学程度不高，确实不够理想，学校里讲华语的语言环境还未普及，那是受客观条件所限制的，因为目前的印尼三语学校，华文考试及格或不及格，都不影响学生的升留级。结果“教与学”都马虎不认真，学生普遍认为华文可学也可不学，这又如何能激发老师与学生认真“教与学”华文华语的呢？
针对此一弊端，棉兰崇文教育基金会副理事长杜保国，以及资深老教育家崇文教育主任黄俩承珍重承诺，崇文三语学校将从下学期开始，改变考试制度，凡三种语文教学（印尼文、华文、英文）其中一种考试不及格，都必须留班再重读一学年。如果印尼其他三语学校也都能如此采用新的考试制度，何愁印尼华文教学不能提高的呢？事在人为，必须敢于突破常规，把华文列为重点考试范畴，而不是人为被边缘化，就必然能彻底改变三语学校一路来“重英不重华”的教学弊病。
所以谈论华社与华文现状，必须以全局观点放眼全印尼各地的状况，客观审视，才能做出公正合理的评价。华社永远不会没落，就像印尼原住民的乡谊团体一样，永葆青春活力。但华社复苏是否也相应崛起了的呢？这还是言之过早，崛起需靠集体的凝聚力，认准自己是印尼公民身份，主动融入主流社会，许多印尼华人的壮年中生代，开始敢于参政议政，如陈明立、伍小慧等等，都相 续组建政党走向政坛，在政坛上做出了有目共睹的业绩。华社前景是光明的，虽已复苏，但离崛起之路倘待时日，不宜操之过急。
凡我华族，在印尼祖国需要的时候，都应在华社带领下，积极奉献出华族的聪明才智，做一个堂堂正正的印尼好公民。
（千岛日报）
