2026年11月14日星期六

【华教视窗】 ~ 1834

课时保住了,母语教育保障了吗?

2026/11/13 东方日报/评论

作者:赖芊翠

2027年小学新课程纲要(KP2027)原本拟议调降华小华文科每周课时,一、二年级每周10节,三、四年级9节,五、六年级更减至7节,引起华教团体、家长及社会关注。董教总及多个华教团体随即要求教育部重新检讨,确保华小华文课时不被削减。

经过多轮交流与各方争取,事情终于出现转机。

11月5日,教育部正式宣布,在2027年新课程纲要下,国小马来文、华小华文及泰小泰米尔文每周维持12节课,确保有关语文科目的教学时间不会减少。

11月8日,教育部副部长黄家和进一步说明,第一阶段(一、二年级)维持每周12节;第二阶段(三、四年级)及第三阶段(五、六年级)则沿用原有母语课时安排。按现行小学标准课程(KSSR)的课时分配,三年级维持12节,四至六年级维持10节。

这项决定无疑值得肯定,也回应了华教团体长期以来的诉求。然而,课时争议暂告一段落,并不代表母语教育的制度保障已经没有值得讨论的地方。

回顾这次事件,课程规划涉及全国学校、教师、学生及家长,重要安排除了需要听取利益相关者的意见,也应在方案形成阶段充分评估其对不同源流学校的影响。教育改革固然需要讨论,但不应等到方案公布、争议发生后,才逐步澄清和修正。

日前黄家和也表示,相关教育通令仍在最后草拟阶段,教育部将把有关安排正式列明。只有将各年级课时清楚列入正式文件,才能避免政策在不同层级传达时出现落差,也让学校有明确依据编排课表。

《1996年教育法令》第17(1)条规定,国家语言是国家教育体系的主要教学媒介语,但第28条设立的国民型学校属于例外。该法令第2条也明确界定,国民型学校包括以华文或泰米尔文作为主要教学媒介语的政府或政府资助小学。换言之,华小以华文作为主要教学媒介语,是国家教育法令所承认的办学特征。

这并不是否定国语的重要性。马来文作为国家语言,是国民沟通与国家认同的重要基础;但尊重国语,与保障其他语言的学习空间并不冲突。一个成熟的多元社会,理应有能力建立共同的国家语言,同时让不同族群的语言与文化获得尊重和发展空间。

事实上,华小早已不只是华裔学生的教育选择。根据教育部数据,华小土著学生比例从2014年的11.67%,增加至2024年的18.52%。东南亚研究所(ISEAS)2025年发表的一项研究也指出,根据学者整理的数据,华小非华裔学生比例从1989年至1995年间的约3%至6%,增加至2020年的约20%。

华小英文课时

这些数字反映华小的学生结构日益多元。不同族群的孩子在同一校园学习,本身就是跨文化接触与理解的机会。华小不只是传承华文教育的场所,也可以成为不同族群共同成长的教育空间。

母语不只是沟通工具,也承载著一个群体的历史、文化、文学与集体记忆。孩子能够听懂家人说华语,不代表他就能阅读华文作品、理解文化典故,或通过文字认识上一代的生活经验。语言若缺乏持续的教育环境,文化传承便可能停留在日常对话,难以延伸至更深层的阅读与思考。

这次新课纲争议也带出华小英文课时的问题。根据2011年小学标准课程(KSSR)的安排,国小每周有10节英文课,华小则有5节;2027年新课纲原拟分别调整为8节及4节,华小英文课时仍只有国小的一半。黄家和表示,教育部将重新探讨是否提高华小英文科的最低课时,以缩小两者之间的差距。这也提醒我们,课程改革不能只看单一科目的增减,更应考虑不同源流学校的语文学习需求与实际办学条件。

维护母语教育不能只靠学校,家庭与社会也有责任。但并非每个家庭都有足够的时间、能力和资源为孩子补足学习时间。教育制度的责任,正是确保不同背景的孩子,都能在学校获得合理而稳定的学习机会。

这次华文课时争议,随著教育部调整原有方案,终于出现正面进展。但比起争取到多少节课,更值得关注的是,如何让这样的保障不再随著政策调整而反复受到质疑。

课时保住了,是一个好的开始;把承诺落实为明确、稳定且具有制度约束力的安排,才是母语教育真正需要的保障。

一个国家的多元,不只体现在不同族群能够生活在同一片土地上,也体现在不同语言与文化,能否在这片土地上拥有继续成长的空间。

 

华文课时增加了,学生真的有更多时间学习吗?

 2026/11/12 东方日报/评论

~作者:黄楚芮

明年华小华文课时调整的问题终于尘埃落定。然而,在讨论课时是否足够的同时,笔者认为还有一个更值得关注的问题:学生真正用来学习的时间,究竟有多少?

课时表上的数字是一回事,学生实际能够坐在课室里学习,又是另一回事。

以一年级华文新课程为例,学生不只是要认识汉字、学习拼音和书写,还必须逐步建立听、说、读、写的基本能力,包括专注聆听、清楚表达、正确朗读、享受阅读,以及尝试进行书面表达。这些能力需要时间累积,更需要反复练习。若教学总是在赶进度,学生又能真正掌握多少?

问题是,学校的活动实在太多了。

各类讲座、学术比赛、反霸凌活动、运动会、儿童节、教师节庆典、中秋节、新春活动等,甚至教师退休欢送会、转校及离职相关活动,都可能占用原本的教学时间。不可否认,学生需要多元化的学习体验,但当活动一项接著一项,我们是否认真想过,这些活动究竟为学生带来了多少实际效益?

每当有活动,课堂就得让路。原本安排好的教学进度被打乱,教师只好不断调整计划。活动结束后,面对尚未完成的课程,又得加快脚步赶课。久而久之,教学变成追赶进度,教师忙著完成课程,学生忙著应付学习内容,真正的学习效果反而被忽略。

更令人无奈的是,教师除了教学,还得处理层出不穷的行政事务、文书工作、报告及各种临时任务。备课、设计教学活动、制作教材、批改作业及跟进学生的学习进度,本来就需要投入大量时间,却往往只能在有限的空档中完成。教师不是不愿意把课教好,而是有时候连好好准备一堂课的时间都没有。

当然,笔者并非反对学校举办活动。问题不在于活动本身,而在于活动是否过多、安排是否恰当。并不是每个教育主题都必须通过讲座或大型活动来落实,有些内容其实可以融入日常教学和班级活动之中。

说到底,争取更多华文课时固然重要,但我们也必须确保这些课时真正用在教学上。与其让教师不断赶课,不如从源头减轻教师的工作负担,减少不必要的文书工作和重复性的行政任务,同时审慎安排学校活动,避免正常教学一再受到干扰。

学校举办活动有其意义,教师处理行政工作也是职责的一部分,但这些工作不应该一再挤压正常的教学时间。毕竟,增加课时只是提供更多学习机会,学生能否真正从中受益,还得看这些时间能否落实在日常教学中。

 

课程纲要与课本:谁才是教学的依据?

2026/11/12 东方日报/评论

~作者:陈诗蓉

马来西亚长期以来实行“一纲一本”的教材制度,即依据统一的课程纲要,编写一套供全国学校共同使用的课本。课程纲要由课程发展司(Bahagian Pembangunan Kurikulum,简称BPK)制定,是国家课程理念与教育目标的具体体现。除了明确各年段的学习目标、学习内容与要求,推行KSSR后,更进一步把评价标准纳入其中,对学生应该学什么、怎么学、达到什么水平,都作出相应的规定。

课本则是依据课程纲要编写的教学材料,由教育资源与技术司(Bahagian Sumber dan Teknologi Pendidikan,简称BSTP)负责组织编写工作。编者在理解与诠释课程纲要的基础上,经过内容筛选、知识组织与篇章编排,把宏观的课程要求转化为具体的教学内容,为教师提供教学参考,也为学生提供学习材料。换言之,课程纲要是课程实施的根本依据,而课本只是落实课程目标的途径之一。

这与实行“一纲多本”的国家有所不同,即由官方统一制定教学大纲,但交由不同出版社或编者编写不同版本的课本,供学校或教师选择使用。相较之下,“一纲一本”有助于维持全国教材内容与教学要求的一致性,却也容易让教师在长期使用指定课本的情况下,不自觉地把课本视为教学的全部,甚至将课本内容与课程要求画上等号,忽略了课程纲要才是教学的根本依据。这种现象也常反映在社会大众对语文教育的讨论中。大家往往以课本的内容作为判断语文教学的依据,却忽略了课本只是呈现课程纲要的一种载体,并不等同于课程纲要本身。

有些学校甚至把考核范围局限于课本内容 ,例如将“单元一至单元八”列为考试范围,以学生是否读过相同的课文、学过相同的单元作为考核依据。如此一来,原本协助落实课程目标的课本,反客为主地取代了课程纲要,变成了教师无法违抗的“任务清单” 。当“教完多少课”、“考哪几个单元”成为衡量语文教学的首要指标时,原本多元而丰富的语文学习,便极易窄化为机械式的操练。教师疲于奔命地赶进度、完成教学任务;学生则深陷于做练习、记重点、应付考试的循环中。课堂看似按部就班,教学任务也如期完成,但学生是否真正学会了阅读、思考与表达,能否将所学的语言知识迁移并运用到不同的真实情境中,却得不到应有的关注。

这么说,并不是否定课本的价值与功能,而是希望厘清课程纲要与教材之间的主从关系。课本为落实课程纲要提供教学资源与内容参考,能够协助教师规划教学,减轻自行搜集与编选教材的负担,但绝非实施语文教学的唯一途径 。

课本能够直接配合教学目标,符合学生需要,当然再好不过。但要编写一本适合全国不同地区、不同背景与不同学习程度学生的课本,著实不容易。因此,教师不应把课本视为不可更动的教学任务。语文教学旨在培养学生聆听、说话、阅读与写作的综合能力,无论是文学作品、报章新闻、生活故事,还是日常生活中的各种文字素材,只要有助实现课程纲要的需求,提供所需的技能训练,都可纳为学习资源,不一定得受限于课本所收录的篇章,更不该让选篇成为学生学习语文的障碍。

如果学生读的不是课本里的篇章,怎么应付考试呢?须知道,语文考核的是学生运用语言的能力,而不是对特定课文内容的记忆。只要真正掌握了阅读、理解、分析与表达能力,又何须担心?反过来说,如果学生必须读过指定的课文,才能应付考试,才更值得我们担忧,不是吗?因为那恰恰说明,学生掌握的只是特定篇章的内容与答题技巧,而不是真正掌握能够迁移运用的语文能力。

 

校庆晚宴,共叙情谊

2026/11/12 星洲日报/花城

~作者:丘丽莹

出席亚沙新村马华小学76周年庆晚宴暨恳亲会,踏入设宴于某大酒家的会场,看到热闹、熟悉的情景,与昔日同仁欢聚,共叙情谊,我像是回到了学校,回到了家。

我曾在马华小学执教,虽然时光流逝,人事更迭,但我见到认识的学校三大机构领导人,有前任董事长丘金基,前任家协主席丁贤德,现任董事长黄新发,校友会主席黄彩凤等,他们热心教育,为学校出钱出力,作出贡献,至今仍是如此。

我也和旧同事见面,他们之中,有的已离开工作岗位,过着退休生活;有的仍在学校服务,却已从刚入行的年轻少艾,成为今日备受校方重用的资深教师。多年不见,今日重逢,我们握手相拥,心中又是激动,又是欢喜。

我们教过的学生都长大了,有的在大学就读,有的进入社会工作,有的已成家为人父母。他们踊跃支持母校周年庆晚宴,也过来向师长们请安,还谈起他们读书时的趣事,追问老师是否认得他们。

嘿,还有印象吧,人会长大,眉眼音容却似曾相识,调皮依旧,还逃得了老师的法眼?我们看到当时年幼的孩子,如今已是校友,学有所成,知书达理,热情开朗,都感到十分宽慰。

晚宴仪式开幕,奏起国歌校歌,啊,那不是学校举行周会吗?学生跳迎宾舞,天真活泼,那依稀是记忆中的画面。大银幕上出现学校历史回顾,从早年的锌板课室,发展成今日的宏伟建筑,那是多少代地方贤达和校方领导人的心血。

舞台上的击锣鸣鼓仪式,校友会颁发大专金牌奖,伴随着 “生日快乐 ” 歌声,嘉宾们切蛋糕共庆学校迈入76周年,还有学生们载歌载舞的文娱表演,全场掌声响个不停,大家沉浸在欢庆的气氛中。

亚沙新村是最早的华人新村,离芙蓉城市近,而无车马喧。马华小学位于新村中心,校园宽阔明亮,花木掩映,更有大片的草场、篮球场和羽球场。校舍整齐美观,设备如礼堂、图书馆、电脑室、视听室等齐全,应有尽有,是学生们读书的好地方,几乎每个村民或附近居民的孩子都在这儿求学。

学校董事部、家协和校友会配合校方,建设学校,改善设施,培育学子,大家合作无间。我执教时负责学生事务,和三机构常有接触,为他们对学校的爱护所感动。

在职时,我喜欢每天起个大早来到学校,倘佯在美丽的校园,沐浴在晨曦中朝阳下,陪伴学生,照顾学生,听他们晨读时书声朗朗,那是最美好的时光。

亚沙马华小学,那是我们的家啊!

周年庆晚宴暨恳亲会结束的时候,大家依依不舍,都说亚沙新村是块福地,我们能在马华小学为教育结缘,是很愉快,很幸福的事。