华社无视国中华文?
2025/03/26 南洋商报/言论
~作者：华夏
朋友发来一则马大中文系主任潘碧华的脸书贴文，开头第一句就是“华社继续睡觉，国中华文班只能唱悲歌”。
原来，潘碧华到森美兰的两所国中讲课，看到学生上课的环境不理想，因此有感而发，认为华社对国中华文班的母语教育关注不足，很多华教团体在睡觉，造成国中华文班被遗弃了，得不到照顾。
我不清楚潘碧华是否在大学的象牙塔呆太久了，所以没有掌握到国中华文班的情况。
国中分为两个类别，一个是普通国中，一个是所谓的华中。
在华中的部分，早在2011年，80所华中的董事部就成立了华中发展理事会。另外，80所华中的校长，则更早在1994年，就成立了华中校长理事会。历任的华中发展理事会执委及华中校长理事会理事，每一年皆有与教育部及教育部副部长会面，讨论华中以及国中面对的问题，包括师资不足，拨款机制，以及推动中学华文科活动等事宜。
而一般的国中，则在2009年，在进一步课程发展司华文组的推动下，成立了中学华文教师联谊会，接着，各州也陆续成立了各自州内的中学华文教师联谊会。
联谊会除了集合教师们讨论中学华文科的教学，也协助收集全国华文教师的资料，作为与教育部要求资源的理据。
严重缺乏师资
而在2000年，在时任教育部副部长韩春锦的争取下，在各州教育厅设立了华文科督学的职位。而华文科督学，最主要的工作，其实就是确保州内的中学华文班能够得到平衡的发展。华文科督学也是各州协助解决中学华文班问题关键官员。
目前，中学华文班面对的最大问题，其实就是严重缺乏师资。目前，根据资料，全国至少欠缺250名中学华文教师，这导致很多华文班被迫以母语班的形式进行，严重影响了学生学习的意愿，以及学习的成效。
而这个问题，是属于教育部的责任。潘碧华如果有心要关心中学华文班的问题，应该把矛头对准教育部，而不是调转枪头回来责问华社。中学，属于政府学校，为学校准备足够的教师，准备舒适的学习环境，让学生能够得到公平的学习机会，原本就是教育部的责任。为什么潘碧华认为华社应该扛起这个责任？
确实，华社必须要对国中华文班给予更多的关注，但华社给予的关注，应该是辅助性质的。华社可以集合力量，协助教育部把申请成为中学华文教师的资讯广传，让更多学生去申请成为教师。
华社也可以在某种程度上，与学校配合，提供基本的资源，让中学华文班及华文学会能得到更多发展的资源。但归根究底，最主要的责任还是要确保教育部真正去关注中学华文班面对的问题，通过官方的管道，从根本上解决问题。
如果教育部没有意愿或具体方案去解决中学华文班的问题，华社投入再多资源，也难以支撑国中华文教育。
勿尝试绑架华社
我希望潘碧华批评华社还继续睡觉这番话，是因为她没有全盘掌握中学华文班的具体情况，而不是要为教育部开脱。更不要把中学华文班的问题，用悲情主义，尝试绑架华社。
潘碧华责问华社在睡觉，或认为华教团体不关注国中的华文班教育，对于十几年来，一直默默与教育部周旋，努力扶持国中华文教育的团体，是极为不公平的。
让我百思不得其解的是，潘碧华说两所中学面对的问题，其实相关的华文老师，向学校领导直接交涉，就可以很容易解决的问题。如果学校不能解决，或不愿意解决，森美兰州是有华文科督学的，老师可以把事情向督学报告，由督学与校方交涉即可。
因此，潘碧华说的华社继续睡觉，或许她应该改为华文老师还继续睡觉，还是华文科督学还继续睡觉呢？
如上所述，不管是华中发展理事会、华中校长理事会，还是中学华文教师联谊会，这么多年来，都没有在睡觉，也不敢在睡觉。
或许，潘碧华主任可以向历任的教育部副部长查询一下，每一年，是否都有与这些华教团体会面，讨论中学华文班面对的问题。
或许，我要向潘碧华建议，你脸书的贴文，应该是写“教育部还继续在睡觉，中学华文班就要唱挽歌”。
政府应下放权力，让各州承认统考
2025/03/24 星洲日报/社论
董总主席陈友信日前强调，争取独中统考获得承认是董总目前最核心的任务，同时会采取多方策略寻求突破，包括像砂拉越打开破格，先局部承认，在西马也希望在相关州属取得“试点”承认，为进一步全面承认统考文凭打造有利的“时间表”。
董总从州寻破点，争取逐步承认统考是现实政治环境中的无奈之举，但也较为务实。
独中统考（UEC）承认议题已经纠缠半个世纪，至今仍未获得政府全面承认，永远都是“剩下最后一里路”。
反而是砂拉越政府已局部承认统考，允许统考生报读当地公立大学或成为公务员；两年过去了，并未发现什么负面影响。
在全国范围内，统考生仍被政府大学拒收，这不仅影响统考生的升学公平，也加剧人才外流。“为何承认统考如此困难”？背后当然牵涉复杂的政治与种族因素，更反映大马教育政策长期受到政治干预。
政府应该采取务实态度，逐步承认统考，同时透过教育体制改革减少政治干预。
承认统考的困境：政治与种族的纠葛
长期以来，承认统考一直是华社关心的议题，但历经几代人的努力仍遥遥无期。政府承认统考很难，因为执政党担忧承认统考会引发马来保守势力的反弹，影响马来选民的支持。
而在野党则认为，承认统考将冲击马来语地位，削弱马来人主导的公立教育体系，这种观点根本不符合实际情况。但大马政局长期受种族政治左右，“反统考”成了选票来源是不争事实。所以董总主席陈友信才会有“教育独立于政治之外”的想法。
大马教育政策存在双重标准。令人疑惑的是，大马政府大学可以录取来自中国、印尼、中东甚至非洲国家的学生，却对本国的独中生设下无情障碍，这很难令人信服。
根据世界大学排名，排名不差的马来亚大学（UM）、博特拉大学（UPM）等，每年吸引成千上万的外国学生，甚至向外籍生提供奖学金，而父母诚实缴税的统考生却无法进入这些学府，情何以堪？教育政策偏差无疑将优秀的本地学生推向海外。
部分政府官员曾质疑统考生素质是否符合本地高等教育水平？这是多虑了。统考自1975年设立以来，其学术水平已获得全球多个国家/地区承认，包括美、英、澳、新、中、港、台等地知名大学，统考生可以直接申请当地顶尖学府，通常成绩优异；这显示独中的教育质量并非问题，问题的核心仍是政治。
董总为了加强统考的学术价值与国际认可，将改革统考评量，包括推动高中理科实验评量与三语口试计划；董总努力与国际接轨，我们教育部的思维是否应该改变？
破除政治与种族因素的干扰
董总除了争取承认统考外，也强调应该推动跨党派合作，让教育政策不受政治影响。因为长期以来，教育部的决策屡受政权更迭的影响，教育政策推动缺乏长远与稳定性。大马教育政策应该奠基于学术与社会需求，而非政党利用的工具。
承认统考没那么难，所谓的砂拉越模式就是分阶段承认统考。砂拉越政府已率先承认统考，允许统考生报考当地的公立大学与投入公务员职位。这为联邦政府提供一个可行的参考模式——先从部分政府机构或特定学科（如理工科、商科）开始接纳统考生，再逐步扩展到更广泛的领域。如此一来，可降低保守势力的反对声浪。
此外，部分反对承认统考的声音来自对华社的不信任，教育部应该向外宣导统考生素质与对国家的贡献，消除友族的误解。无庸置疑，统考生在科技、医学、工程、金融等领域表现优异，为我国经济发展作出重大贡献。
如果不接纳，最终造成人才流失。
美国的教育分权制度值得借鉴
美国总统特朗普日前签署行政令，要求教育部长麦克马洪采取一切必要措施推动教育部的关闭，把教育管理权归还各州，以兑现他长期以来对保守派的竞选承诺。
自1979年以来，美国投入教育经费达到3兆美元，按人均比例是世界最多；但国际经济暨合作发展组织（OECD）针对全球15岁中学生“学习能力评估计划（PISA）”中，美国排名只处于中位数，因为如此，特朗普就废除联邦教育部，将教育权力下放至各州，让各州根据自身需求制定教育政策。
让教育回归教育，别让政治绑架教育
关闭教育部，将教育部下放至州政府的模式是否适合大马？因为大马PISA排名落在很后段班，这意味着教育部必须慎重检讨几十年来的政策是否出现偏差？教育部的功能著重于提升学生素养。至于是否承认统考？不妨让各州政府自行决定！
减少政治干预，让各州可根据当地需求制定教育政策，而非由联邦政府一刀切，这将有助于减少统考争议，因为不同州属可自行决定是否承认统考。此外，各州可根据经济发展需要调整教育制度，例如砂拉越若要发展能源科技，则可鼓励理工科教育，灵活性更高。
目前大马正面临严重的人才流失问题，若继续因政治与种族因素拒绝承认统考，只会进一步加剧这一问题，楚材晋用是国家发展的悲哀。
政府应该采取务实态度，逐步承认统考，同时透过教育体制改革减少政治干预。美国的教育分权模式有可借鉴之处，但大马应根据自身情况，采取渐进式的改革方案，以确保教育政策的稳定性与公平性。
最终，“教育应该回归教育，而不是沦为政治角力的工具”。唯有如此，大马才能真正培育出符合全球竞争力的人才，推动国家长远发展。
给孩子一个发挥空间
2025/03/25 星洲日报/花城
~作者：黄家强
仁保中华文化促进会最近主办文化之夜，并邀请数间中学及小学的学生及单位表演各种文化节目，例如华乐、二十四节令鼓、唱歌、跳舞等，而且会场后方也有叶雕及书法艺术的展出。
仁保中华文化促进会主席刘汉贵及森州行政议员张聒翔在致词时，都异口同声提到一个重点，就是希望能够提供一个平台，让孩子在舞台上展现才华，表现自我。
这番话不禁让我回想在小学时期，我也曾经是学校鼓笛队的成员，虽然每个星期都会回到学校训练，但是却鲜少有机会出场表演，偶而只有在一些学校活动时，才有机会穿上色彩鲜艳的队服，在大家前面表演。另外每年只有在学校恳亲会及毕业典礼，才有机会粉墨登场，在家长面前表演。
相比于各种社会节目蓬勃发展的大城市，位于森州东部的马口的社团节目也不比大城市多。或许是受限制于经费问题，过去很多社团宴会的表演节目，也都是请人唱歌、跳跳舞，鲜少有邀请中小学校的学生登场表演。
无论如何，近年来马口区社团活动显示开始转型，只要经费允许，很多活动的主办当局都有邀请一些学生到场表演，并捐助一些经费给校方。
其实华团邀请学生参与表演，不仅是为孩子们提供舞台经验，还能在多方面扶助华校，这背后的影响深远。
许多华小和华文中学的艺术团体（如华乐团、二十四节令鼓、合唱团等）都需要经费来购买乐器、服装、道具，甚至支付指导老师的费用。而华团在举办活动时，不仅邀请学生表演，还会象征性地捐助学校，这对学校来说是实质的帮助。
此外对学生而言，舞台经验是培养自信的重要一环，学生能够透过社团活动与更广大的观众接触，增强临场应变能力，这对他们未来的学习与发展都有帮助。此外，学生表演的质量提升，也能让外界看到华校在艺术与文化教育方面的成果，增加社会对华文教育的认同。
而且华团与华校的合作，能让家长、校友、社会人士更加关心华校发展。例如，当家长看到自己的孩子能在社区活动中演出，他们可能会更积极支持学校的相关计划，甚至主动捐款或提供其他资源。这种连结，能够让华教的支持力量更加稳固。
当华团活动邀请学生表演，并透过媒体或社交平台宣传时，能够让更多人关注到华校的发展。例如，一些非华裔人士或政府部门的代表若有机会观赏这些演出，可能会对华文教育的价值有更深的理解，从而促成更多政策上的支持。
所以华校的学生参与华团活动，也是一种文化传承的过程。例如，当华乐团、廿四节令鼓，舞狮队等登上舞台，年轻一代能够更深刻地体验这些文化的价值，甚至在未来成为推广者。这对于马来西亚华社来说，无疑是一种长远的投资。
因此，华团邀请学生表演，不只是简单的舞台机会，而是华文教育发展的一环。这种合作模式若能进一步深化，将对华校的未来发展带来更长远的助力。
别让孩子太早识字
2025/03/26 东方日报/评论
~作者：陈威汕
很多家长在孩子还没到3岁，就开始让孩子学认字，一些孩子甚至还没到小学，已经可以认到几百到整千个字。其实这对孩子的学习和长期发展是有一定的影响的。
认字很重要，认字直接决定了一个孩子在课业上的进度。进了小学，如果基础打不好，真的会影响学习。
为什么别太早识字呢？“太早”的定义是在5岁前，5岁前的孩子在认字这方面，真的无需太过于紧张，比如一个3-4岁的孩子，如果他能认识上千个字了，我们不难发现这些孩子在看绘本时，会有更大的机率去看文字。
父母共读的时候也更倾向于让孩子看字，而不是去留意绘本里的图案，甚至一些孩子因为父母重复了某本书很多次，关著眼睛都可以倒背如流，也不代表他们会认字。
记得3-5岁这个阶段的孩子的想像力最丰富，最应该要透过看图案和想像力，把故事内容串联起来，而如果太注重于认字，这其实会抹杀了孩子的想像力。
全世界的教育制度最不缺文字教育，而是缺乏图像思考能力、创造力和想像力，而这些能力恰恰就是AI时代最重要的能力。
AI时代对一个人文字处理能力的要求，真的没有以前那么高了，要写什么信息、文章、企划书，全部都可以透过AI自动生成，所以真的不太需要太过担心孩子的文字能力。
先声明，我不是说识字不重要，而是不需要太早去认字。如果孩子喜欢认字，也很享受其中可以让他去学习也无妨，但同时记得花更多的时间，让孩子发挥想像力。
如果我们希望孩子将来语言文字方面发展良好，最好的方法肯定不是让孩子去认多少个字，而是让他在大自然中，奔跑、嬉戏，鼓励他多运动、多玩耍。
孩子的语言能力与他们的运动能力息息相关，运动能力发展良好的孩子的语言能力也强。识字的目的是阅读，孩子读得明白才有意义，才能够让孩子保持对阅读的兴趣。
市面上流传著一些“神童”的故事，这些孩子在三五岁就能认识两三千个字，但是这种“识字”毫无任何意义。
一个三岁的孩子就算能够读完整篇文章，可是不明白内容，这种“本事”除了满足父母的虚荣心之外，对孩子来说坏处远远多过好处。
科学育儿提倡的是在对的时间做对的事情，把孩子的基础打好更重要，把童年还给孩子，让孩子奔向大自然吧。
