承认统考后的大学录取评估系统
2018/08/02 光华日报/异言堂
~文：江振鸿
教育部长前阵子表示，政府在承认独中统考文凭事宜方面，必须从长计议考量两个课题，包括国语作为大马官方语文的地位及国民团结与和谐受到保障，才能做出决定，不会仓促落实，而引起了一些华教人士广泛的讨论及争议。
但是除了以上需要考量的两个课题之外，我想大部分人士包括要求政府承认独中统考文凭的一些华教人士都忽略非常重要的一点，那就是独中统考文凭与一些政府教育文凭在学术水准上的相等性。
众所周知，政府承认独中统考文凭意味着独中生可凭着所持有的统考文凭去申请公务员职位及进入政府大学就读。
在申请公务员职位方面，问题不大，因为有去过应聘面试找工作的朋友都知道，虽然有些工作的招聘要求是持有相关的学历文凭，然而您成不成功获得那份工作，往往与您文凭上的成绩是无关的，而是取决于您过往的工作经验及面试时的临场表现，换句话说，在申请工作方面，只要您是持有相关所需的文凭即可，文凭上的成绩对于您被不被录取并不是决定性的。
然而在申请进入政府大学方面，问题就出现了。
在没有一个统一的政府大学录取评估系统之下，相关的政府大学将会以怎样的准则及标准，以在持有统考文凭的独中生及持有高等教育文凭（STPM）或大马教育文凭(SPM)的国中生之间录取新生呢？
而别忘了，并不是所有的华裔子弟都是独中生。
当华裔国中（或国民型华文中学）生的大学录取率因政府大学接受独中统考文凭的申请而大幅度降低时，将如何信服自身的学术水准是输给这些独中生呢？届时恐怕承认独中统考文凭课题就不像现在般只是马来社会有意见了。
当一些所谓统考成绩斐然的独中生，因申请不到所属意的政府大学或科系，或甚至没被任何政府大学录取时，也将如何信服自身的学术水准是输给国中生呢？
届时这是否又会衍生出另一项课题？
因此在承认独中统考文凭方面，除了教育部长所提起的上述那两个课题以外，如何确保在承认独中统考文凭之后，政府大学拥有一个公平并让独中生及国中生双方都信服的录取评估系统，也是一项需慎重考量的问题！
政治与教育 无法一刀两断
2018/08/03 光华日报/异言堂
~文：关悦涓
白鞋和黑鞋的课题出现了不同的声音，有褒有貶。从前朝政府到现在，政治无可避免地对教育做出了干预，同时也沦为政治人物的口水战。马智礼担任教育部长一段时日后，会明白政治这版块，就算旧的一党独大走入历史后，还有新的一党独大再兴起。
如果我们想把教育完全抽离政治是不可能的，因为教育是属于“众人的事”。教育政策的经费、建校和设施等，都与政治有关。我们岂能不把政治拉进教育里呢？没有政治力量的支撑，我们就无法推动华文教育。
教育不能与政治一刀两断，但最忌的是沦为政党的工具。不少别有用心的政客往往以其权利干涉教育，并挟为谈条件的政治筹码。在风雨中飘摇的华小、不知去向的微型华小及华小师资不足的问题，成为政治筹码那么多年，不见得有任何解决方案。
承认统考课题就算换了一个政府，依然是名不正言不顺。因政治和种族因素，这课题再次掀起风波。“让教育回归教育”，让统考问题从学术层面处理，有那么艰难吗？如果新政府无法告别旧有的政治模式，那么统考问题依然被扫到地毯底下，那久久无法走完的一里路变成了万里路。
真的，政治与教育无法一刀两断，但不能被政治化和商品化，以大马教育文凭国文科优等为承认统考的附带条件，合情合理，也不足以影响国语的官方地位。不少统考生的马来文水准，并不逊色于国中生。因此，统考成为申请国立大学的资格，并不为过。
当教育和政治挂钩，种族情绪被蓄意操弄，我们只能眼巴巴看着政治对学术的伤害。如果土著利益至上的政策继续下去，统考问题不再是一个学术议题，相反的它和政治永远纠缠不清。
从黑白校鞋风波，马智礼被提醒应着眼更大的事。因此，华社要考一考新任部长的政治决心，看看他是否着眼于更大的事。
政治乃一场角力赛，人民知道政治和教育无法一刀两断，只是不愿再看到统考继续成为每五年选举的“花招”，求政府施恩等于在等铁树开花，这太自讨没趣了。
不知新政府能理解那种一场欢喜一场空的失落感吗？
华教要“从内打破”
2018/08/03 南洋商报/南洋社论
承认独中统考的课题，依然众声喧哗，这边骂，那边嘘，希盟政府的领导却举棋未定。
其实，于大选前，政党领袖在此议题上都在操弄轮盘，开始时不下注，要等到轮盘快停，到了容易拿捏时，才抢着下注。
希盟虽然最终把持朝政，但因受到“挟巫蛊道”的政治邪说干扰，似乎还要等到事情差不多吵出了头绪，才会在适当时候做出“轮盘赌式的决策”。
今天，当我们追溯独中的起源及统考催生的过程，就可以理解：“鸡蛋，从外打破是压力，从内打破是成长”的奥妙。
董教总是于40多年前通过统一课程编纂，并于1975年起举办统一考试作为独中内部学术鉴定的考试，这项在国家教育体制外的考试，却遭到时任副首相兼教育部长敦马哈迪医生的狠批和激烈反对。
董教总却一直都试图从外部施压，以“实践基本人权”对抗单一源流教育的霸权，但，在此连场对抗中，华教先贤在这个“破碎与保全”之战也付出了代价，林连玉被褫夺公民权，严元章博士遭驱逐，林晃升在茅草行动中被关押。
反对统考一直是巫统的施政意志，今日领导希盟新政府的首相马哈迪，可能也会沿袭及贯彻这种反对统考的执政意志。
在这个“破碎与保全”之战，及充满煎熬的缠斗中，华教工作者能够做的，就是执著于建设，要继续将独中打造成最牛的实践型学校，扩大与全球各种层次的院校建立教学合作，增强全球的认可度，帮助更多独中生拓展更宽广的升学渠道。
在全球活跃多元的竞争体制下，我们正迎来打破一元化教育格局的第4次教育革命，因此，独中更须以超前的全新教学理念，强调教育的互动性与对话性，除了对专业实践能力和创新能力的培养，还须将各类学习都囊括其中，及拓展在线教育市场。
世界是平的，华教不必再有任何难民意识，一切要拿能力说话，只要持续为华教积蓄能量，为自己创造条件，从内打破，就能赢得成长与重生。
只要思路打开，就能摆脱政治对教育的挟持，紧接着，敦马就要选择要复制历史，或翻新历史。
假如马哈迪能以93岁的睿智，也能从内打破，不受苍蝇嗡嗡嘤嘤的杂声影响，并遵循历史进步的力量前进，他最终将留给后人一个永远的仰视。
再论统考作为身份政治
2018/08/02 东方日报/评论
~作者：丘伟荣
上星期六的穆斯林崛起集会，统考成了最主要的议题，也把原本不和的一些马来和穆斯林组织拉在一起。很多人只注意到为了政治利益而逐渐靠在一起的巫统和伊党；其实更令人担心的是穆斯林联合会（ISMA）跟伊党的关係日益密切，该组织彷彿是伊党和巫统的结合体，它们的进一步合作会对马来西亚的政治进展带来艰巨的挑战。
据我观察，在大约1500名的参与者中，有超过一半是伊党动员的；非政党出席者则以穆联会的支持者为主。很多人都把焦点放在土著团结党党员莱斯雅丁和巫青团团长阿斯拉夫。其实，更值得关注的是，亲希盟和与安华关係紧密的伊斯兰青年运动（ABIM）也有代表在该集会发表演讲。
他的言论算是所有演说中最为温和的，他没有炒作马来人的焦虑，也没有提及伊斯兰被威胁论，只是集中在反对承认统考。他也没有反对多源流教育，没有反对学习中文，但认为承认统考违反国家语言政策。
有几个语文团体代表也在该项集会发言。他们未必是伊斯兰主义者，不一定支持伊斯兰化政策，不过他们视伊斯兰为马来人身份认同的重要支柱。其中有些马来文语言团体，还有伊斯兰青年
运动曾经和董教总站在同一阵线，反对英文教数理。
如今，他们却站在董教总的对立面，反对承认统考。对很多马来民族主义者而言，承认统考不只是技术问题，因为他们认为那会进一步提昇华文在我国各领域的使用，威胁马来文作为国文的地位。
国家意识建构
亲希盟的伊斯兰友好协会（IKRAM，简称伊友会）没有派任何代表出席该集会。伊友会是眾多穆斯林组织当中，对承认统考事项保持最开放態度的。其曾发表文告支持承认统考，但必须符合SPM国文优等和歷史及格的条件。
然而，该组织在集会同一天发表文告质疑教育部拨款独中的做法。一些伊友会成员也进一步追击，为何政府只拨款独中，却没有资助私立宗教学校。更有少部分人质问，为何如果穆斯林可以搁置伊斯兰刑法，华社却不愿搁置承认统考？
为何伊斯兰友好协会会比伊斯兰青年年运动更愿意承认统考文凭呢？这不是因为谁比较开明或保守，而是不同组织对伊斯兰本土化和全球化，对教育体系与国家意识建构，有不同的见解。伊
斯兰青年运动倾向本土化和相对注重国家意识。伊友会的学校受到全球伊斯兰革新运动的影响和相对拥抱国际化（可以是西方，也可以是穆斯林国家的）视野，不过在课程编排上却尽量採纳国家教育课程。
独中则被一些人以为不够本土化，没吻合国族建构议程和受到国外因素影响；所以在某个程度上，伊友会学校跟独中面对类似的挑战，因而它倾向於承认统考文凭是有跡可寻的。
统考没获大幅支持
我发现脸书上一些亲伊友会和伊青运的朋友，他们在大选期间支持希望联盟，然而，现在开始有人对希盟一些做法表达不满，尤其是在统考议题方面。另一方面，曾经力挺希盟的玻璃市州宗教司阿斯里也因与行动党的檳州副首长拉玛沙米起爭执，开始批评希盟一些领袖。如果这些原希盟马来人支持者持续转向，恐怕会让伊党和巫统得利。
当然，不同意承认统考者未必都是马来民族主义者或所谓比较保守的穆斯林。部分自由派马来人和左倾马来人也倾向於认为多元社会需要共同语言或担忧多源流学校无助於国民团结；前者大多推广英文的使用，后者则倾向於支持加强马来文作为团结各族的语言。换言之，统考议题在马来社会不同阶层引起的反弹是超出很多华社领袖所预料之中的。
即將进行的双溪坎迪斯补选是相当重要的一战。公正党派出拥有伊斯兰青年运动背景的宗教师参选，就是为了抵消巫统以宗教和族群议题来攻击希盟。万一伊党和巫统的选票结合，加上原希
盟马来支持者大幅度转向，让公正党失守这个议席，我们將会预见伊党和巫统更紧密合作和继续大事操作宗教及种族议题，希盟的马来人领袖也被逼给这些议题牵著走。
在统考议题上， 华社得不到相对兼容的伊友会和伊青运的全面支持，也没有获得自由派和左倾马来人的大力撑腰，反而让更排他的马来和穆斯林团体以这个课题来加剧马来穆斯林的围墙心
態和集结马来穆斯林的反对力量；或许大家是时候暂时搁置统考议题，以內部交流取代公开喊话，不然不小心把原本友善的穆斯林团体和个人推向另一边，我们只会得不偿失。
