归教育 新冠病毒
2020/02/26 光明日报／评论
~作者：小黑
新型冠状病毒肺炎不幸在中国武汉爆发，持续蔓延至今，已有数以千计病人丧生。我国的民间组织在疫情发生后，立刻发起救灾活动将相关的医疗配备送到大前方。我们的负责人是有经验和远见的，第一批口罩送抵武汉，恰好派上用场。
是的，一方有难八方相救济，一向是我国民间团体的古道热肠，尤其是面对祖籍国，一旦发生灾难，必定会伸出援手，或以物资、金钱，甚或医疗人力。不因為其他理由，就只因為祖籍国是我们来自的地方。
在过去，远在孙中山先生筹划推翻帝制的满清政府，曾经5次蒞临我国，跑遍全国，既演说也筹募数以千计白银，支援赤手空拳搞革命的好汉。民国在眾志成城的意志力下，终於成立了。可恨的是日本又覬覦东三省，挑起中国人的8年抗战。我们一样奔向前程，為祖国洒热血拋头颅，捐救国军。在东南一隅，我们华裔最是令日本蝗军所痛恨，恨不能斩尽杀绝。
二战期间，為了确保西南方的战火弹药的供应不间断，民间领袖陈嘉庚登高一呼，马上获得三千多名青年奔向滇缅山区开发输送医药物资，送到大前方。这一次活动，一共有一千多名青年无怨无悔牺牲掉了。
至於近代的唐山大地震，我们是第一个排在前面，将物资送到国际救济团体。祖籍国，我们常掛在心头上。
祖籍国有难一定前仆后继
我们可以看见，从孙中山开始，祖籍国的经济能力是越来越强壮起来了。这是很好的现象呀！过去一百多年，每当祖籍国有难，我们一定前仆后继，走在最前头，替祖籍国尽一臂之力。同样的，在经济能力之内，祖籍国也给予支持如购买棕油、橡胶、原產品等，平衡祖籍国和在居地的经济与民族情绪。
我们虽然居住在遥远的南洋，或者更加遥远的欧美国家，发生新冠病毒疫情是很不幸的。在这个非常时刻，病黎必须进行隔离、严密检验之外，更重要的是接受有识之士的教导，才能够加强速度回復大自然的原生物生活环境。教育，还是最重要的措施。
没有人想像得到会爆发新冠病毒，而且至今疫情尚未能控制。中国幅员广大，当然不能在一时三刻解决问题。但是，有些仇视的人已经开始捣乱，世界有些地方已经开始推动种族色彩的运动。这又是一场类似人类的新冠病毒，希望不会成真。民族的仇恨一旦挑起就很难扑灭，应该小心為上。树大招风，中国已经是全世界最强大的国家，希望有更多的措施会让我们感觉骄傲，永远受到各地人民的尊敬、受惠！
英文教数理须克服的难题
2029/02/23 南洋商报/言论
~作者：墨雪
日前，代教育部长敦马哈迪医生在数个公开场合，谈及英文教数理的课题。公众的反应褒贬不一。
马哈迪回应说有关课题他自己不能作主，交给内阁决定。
英文教数理是一个老问题，论者多不胜数，各说各有理，莫衷一是。有关教育机构及学术人士为其护航者不在少数。一些研究机构的民调数据却显示，之前教育部推行数年之久的英教数理政策是失败的，不宜再次实施。
关心英教数理的人士，可轻易举出若干实施有关政策须待克服的难题：
一、在野党巫伊两党反对；
二、乡间马来人大力抗拒；
三、熟谙英文教师严重短缺；
四、教育团体多不表赞同。这些难题若不加以克服，而政府却执意实施，效果不但不彰显，甚至还会以失败告终，学生成为了白老鼠！
以下，笔者选择上述第三项难题发表个人的看法。
没熟谙英文的数理师资
任何一个国家，想要全民教育成功的要素有很多，其中最重要的一个环节，便是训练有素的专业的优良师资。缺此，即便其他各项一一克服，也难取得成效。从近20 年来政府反反复复推行英教数理所取得的有限成绩，即可看出其失败的因素，乃出自于国家没有熟谙英文的数理师资。
所谓熟谙英文，是指教师充分掌握英文并以该语文教学，而非教学时解释数理学术名词或翻译其意思而已。
此外，英文数理教师无论课内外教学，都能以英语与学生交谈、沟通，让学生自然地融入学习环境中，这才有助于知识的吸收及消化。
问题是，我国既缺乏足够符合条件的英文数理教师，而却拟执意实设该政策，政府是否可确保做到全面有计划的培训合格的英文数理教师？
在当前国家经济放缓，而又得面对新冠肺炎病毒肆虐冲击经济下滑的时期，政府的财力做得到吗？
结论是，政府若想要实施英教数理政策，必须得到多数人民的认可、支持及配合。而其中一个关键因素是，人民希望政府培训足够熟谙英文的数理教师之后，才来谈推行英教数理政策，这才是比较务实的做法。
挥春字范宜选用优美词句
2020/02/28 东方日报/评论
~作者：晓林
华人新年前后，各地不少会馆、华团纷纷办理挥春活动。挥春确实是增添新春气息、发扬文化的优良活动。若能持之以恒，相信能为本地培养更多的书法爱好者，且具体传承中华文化。
可惜的是，部份挥春活动，选择的字范偶尔出现错别字。比如今年某场挥春字范有一联：“竹叶一樽酒，河香四座风”，河香有点不知所云，那一条河是香的？若改为“荷”，荷香随风四处飘散，相当风雅，可见“河香”应是错别字，“荷香”才是正解。挥春字范若能选用正确的优美词句，让参与者多沾染一点文化气息，总是好的。
孔子有云：“不学诗，无以言。”此处的诗，指的是诗经，“无以言”，是在外交、正式场合无法以雅驯的诗句，表达自己的意思，诗经对周代知识分子“士”是基本教养，不过二千多年前的诗句，与现代人的生活天差地远，一般人不易自我研读。
倒是随处可见的“唐诗三百首”，不妨视为传统诗词的基础教材。随手翻翻，直接读诗句，若是不明了，可阅读解释翻译协助理解。喜欢就多读几遍，不喜欢大可跳过读别首，一般人总能找到几首喜欢或贴近自己心声的诗。多读一点传统诗词，不失为自我提升的方式之一。
生活在现代社会，尽管便利多采，不过我们承担的学习压力，比前人更多。交通规则、环保、政治、网络、公卫等等，都是农业时代不需了解的信息，现代人却不可或缺。相对的，前辈文人接受旧式教育，培养关于中华文化的文史教养，现代人即使受过高等教育，亦远远不及。这是时代变迁的结果，我们无法违逆时代潮流，但关心中华文化的有识之士，不妨多多思索如何在日常生活，引导人们亲近、关心中华文化。
以挥春字范为例，不妨多花一点功夫，解释典故，并增列作者、出处等等，让参与挥春的人们，多认识一些文史知识。也方便有兴趣的人们，日后进一步自我学习。
终身（生）学习和终身接受培训与教育
2020/02/28 光华日报/评论
~文：苏丹庆
培训和发展是当代人力资源管理的重要“软体”主题。需要明确定义和理解HRD（Human Resource Development人力资源发展）的四个词汇表。
培训：“通过学习经验来改变态度，知识或技能行为的计划过程，以在一项或多项活动中取得有效表现”。
发展：“通过有意识或无意识的学习来发展或实现一个人的能力”（英国人力服务委员会1981年）
教育：“旨在发展生活各个方面所需的知识，技能，道德价值观和理解的活动，而不是仅与有限活动领域有关的知识和技能”。
学习：“个人获得用于处理生活各个方面的知识，技能和行为/态度的过程”。
从人力资源开发的研究来看，学习本身是一个自然的终生过程。无论您是否喜欢，您都在自觉和不自觉地学习所有时间。例如，我们了解到燃烧时火很热。当然，被火烧伤不是我们的目标。这是体验式学习。为什么老年人要接受IT培训？仅仅是因为他们需要与在海外学习的孩子沟通。他们的孩子将不再花时间在邮局排队再给他们寄信。该学习具有目标。对于接受培训和教育，我们对于想要学习的都设定明确的目标。个人只有在踢桶(kick the bucket 死到临头)时才会停止学习，因为他或她必须学习如何优雅地死（死不是我们的目标），必须学习接受将离开这世界的事实。许多学习没有明确的目标或目的，这只是自然的生活过程。
个人需要不断提升和提高他们的知识、技能和能力，以跟上时间并保持竞争力。因此，随着我们设定目标和目标并了解自己的生活，终生接受培训和教育变得非常重要。当然，当我们接受培训时，我们需要注意学习。我们需要强调的是终身接受培训和教育，而不是终身学习（不是要求您停止学习，而是要了解您的目标和方向）。日本和现代中国的进步是他们终生接受培训的重点。
