2015年2月4日星期三

土著生支撑华小 “变质”无需改制 !?


2015/2/3  (砂拉越)诗华日报

联合报导 : 彭国良、曾莉萱
 摄影:江云龙



华裔先贤向来以“重视子女教育”见称,并为马来西亚的华社立下令人敬仰的美德与典范。自中国移民早在百多年前,飘洋过海南迁到马来西亚落地生根开始,我们的祖先就自中国带来了中华文化及教育,以及宣扬儒道家德道思想为主的神祗,在砂州各地安家落户后,就兴办学堂及神庙。办私塾或学堂,乃让子女有机会接受教育;建设神庙,乃驱魔逐邪,保佑合境平安,风调雨顺为目的。

走访晋汉斯木省沿海各乡镇,我们都不难发现我们老祖宗在这些乡镇遗留下来,且继续发光发热的“双宝” ~ 华小及神庙。

除了神庙与其信仰,数十年,甚至近百年香火依旧鼎盛,且庙宇越建越具古色古香外,华小的情况,很大程度上已今非昔比。

华小生人数今非昔比

这些华小,老师98%是华裔师资外,学生不再是纯华裔,反而是多元民族子弟,其中土著生已占了7090%或以上,而华裔学生却是少数。


坐落于马来甘榜的裕南中华公学,以马来学生
为主,而伊班学生多为寄宿生。

从西巴岸、实文然、新巫谣、裕南、甲望、浮刹及荷万中华公学的学生人数中,显然就出现土著生人数远超华裔学生,有些华小全校学生中,土著生包括马来族、伊班及马来诺学生占了7085%或以上,其中西巴岸中公、新巫谣中公、裕南中华公学、浮刹中公、甲望中公就是最佳例子。

从获得的学生人数资料显示,西巴岸中公,全校29名学生之中,土著生21(72%),华裔生只有8(只占28%),今年一年级新生,共11人,土著生9人,而华裔生只有2人。

实文然中公,全校149名学生,土著生占了98( 66.8%),华裔31(34%),其中华伊混血儿却占了三份之一。今年一年级26名新生之中,纯华裔生只有2人,华伊混血儿8人,而土著生16人。该校是间寄宿学校,共有25名土著生是寄宿学生。
浮刹中公全校100名学生之中,马来学生占了80人,约占80%,华裔生只有15人,约15%,其余是伊班、毕达友及马来诺族5人,约5%。土著生统计起来占了85%

甲望中公全校同样是100人,马来学生68(68%),华人20(20%),伊班及其他共12(12%)。统计起来土著学生占了80%

荷万中华公学,全校约有178人,马来学生14人,华裔生84人,伊班生81人,土著生占了53%,而华裔生占了47%

新生全是土著生

新巫谣中华公学,也同样是土著生占80%以上的微型华小,全校99名学生,只有17名华裔生(只占17%),其他82人为土著生,约占了83%。今年一年级新生11人,100%是土著生。



新巫谣中华公学今年新生全是土著生
裕南中公170名学生,纯华裔生只有1名,华伊混血儿6名,约占总人数的4%,马来学生88人,占了52%、伊班学生72人,占了42%、卡达山族学生3人,占了2%,土著学生占总人数的96%

该校今年一年级新生29人,只有1名华伊混血生,其余28人都是土著生。不过,约有50位伊班学生寄宿于该校,同时,校方也安排有媬姆负责照顾寄宿生的生活起居,可以说非常成功,也是华小寄宿学校的典型例子。




(诗华日报)