摒弃狭隘思维 积极拥抱多元
2020/01/02 星洲日报/社论
2020年掀开序幕，呼唤新气象。在崭新的一年，国人理应放下偏见，拥抱多元，以开明的姿态走向未来，共创繁华。奈何新年伊始，仍见狭隘的陈腐观念侵蚀马来西亚的多元根基，影响社会和谐。
数天前，玻璃市宗教司阿斯里在脸书帖文指出，我国非国语源流学校一日不废除，种族间的动荡与不稳就不会停止。与此同时，他也在脸书上分享“敦促大马政府关闭华小及淡小”网上签署请愿书运动。至今签署人数已逾15万。另外，大马伊斯兰学生联盟（GAMIS）亦在2020年第一天举办“高呼捍卫爪夷文，将董总列为非法组织”集会，要求执法单位对付董总。
前者把矛头指向华小与淡小，后者则将目标瞄准守护华小的组织，令人深感遗憾。要强调的是，华淡小绝非种族问题的根源，不该受针对；而董总只是在扮演捍卫华小权益的角色，何错之有？
马来西亚是一个多元种族国家，国人必须学会拥抱多元，尊重彼此的权利、接纳彼此的差异。然而，在国家独立逾60年后，种族主义依旧猖獗，族群课题仍然敏感，华淡小还是动辄沦为箭靶。谈及国民团结、族群和谐议题时，总有思想偏颇者把问题归咎于多元源流教育体制，剑指华淡小。这种观点源自于狭隘的思维，既不合时宜，也不符国情。这些人一再纠结于种族议题，与影子打架，只会制造更多的分裂，不利于国民团结。
在2020年的开端，各族必须进一步开放胸怀，踏出一步，了解他人，拥抱多元。马来同胞必须明白，在华小念书的学生，同样是热爱这片土地的马来西亚人。事实上，华裔不但守护华小的权益，也捍卫国语的地位，认同马来语作为国语。这一点无可置疑。至于指有的华小生国语欠佳，这是个人的学习问题，无关华小整体运作，有心人不必借题发挥。
另一方面，马来同胞也须接受华淡小是国家教育体系一部分的事实，不该一再把矛头对准华淡小。我国独立六十余年，各族已在这片黄色土地上历经风雨，走过数代人的岁月，应该摒弃狭隘的思维，张开双臂，拥抱多元。
爪夷风波未平 传教课题又起
2020/01/02 光明日报/评论
~作者：康华
果然不出所料，华团大会被临时取消，但不是董教总自行取消，而是警方在大会前夕取得庭令，阻止董教总召开大会。之前完全没有跡象警方要禁办，反之警方还警告要去“踩场”的马来非政府组织未申请集会准证，為何却在最后一分鐘将矛头指向华团呢？
SEKAT在隔天举办的爪夷文大会，警方也没有阻止在场外出现的马来非政府组织分子。
全国总警长阿都哈密说，只要不触及他人情绪即可。
那之前的尊严大会呢？
UMMAH预告他们会在明年3月召集1000个马来非政府组织联办一个大集会，抗议董教总等华团反对在华淡小推行爪夷文。两名前总警长也会参与，他们是韩聂夫和慕沙哈山。
UMMAH喜欢办大集会，去年即带头反对政府签署ICERD，反对理由是因為我国不存在种族歧视。其实，这是个自打嘴巴的理由，因為ICERD的原意就是要消除任何种族歧视，这个国家若没有种族歧视，应该很乐意参与，為何拒签？
总之，警方以庭令阻止了华团大会，一个叫AGRA的马来非政府组织因此宣称在此课题上取得了“胜利”，但它仍会连同其他非政府组织继续向董教总施压，“因為他们的行為已经為国家带来了混乱”。
SEKAT是由24个来自各族的非政府组织所组成，当天通过7项议案，包括要求将爪夷文列為选修科，而非列入马来文科，捍卫多源流学校和学习母语权益等，并要求与教育部展开对话。
觉得SEKAT的提案相当合理，教长马智礼可会接受？可能还得请示过敦马吧？
沙巴首长沙菲益率先在上週末宣佈把爪夷字教学列為独立的选修课。但我不确定，因教育属於联邦课题，沙菲益作此决定，是否需要得到联邦批准才能落实呢？
有些华裔说不过是区区的3页，没什麼大不了，但请看看以下另一最新课题，你不能不担心，类似课题陆续有来。
是的，爪夷课题一波未平，传教课题一波又起。
教长谈话引起东马人抨击
根据报导，教育部允许大马伊斯兰宣教基金会（YADIM）在学校进行传教活动。虽说华淡小属於选择性，但学校是个传道授业解惑与学习的地方，教育部的责任仅在於此，如今还要在学校进行传教活动，那不是比学习爪夷字更荒谬更不恰当吗？
教长如此沉溺在宗教事务上，首相改组内阁的时候，不如调他去首相署当宗教事务部长。
YADIM主席聂奥玛说，有关计划可以帮助塑造学生的品性，也能促进与非穆斯林的跨文化交流。传教活动和对象涉不涉及非穆斯林学生？从聂奥玛的谈话，就可听出端倪了。
教育部却否认，说这不是伊斯兰化行动（Islamisation），不会牵涉到非穆斯林学生，学校可以拒绝他们的参与。
如果不牵涉到非穆斯林学生，穆斯林学生本来就已经是穆斯林，哪还需要YADIM向他们传教？那不是自相矛盾吗？
去年这个时候，马智礼也曾呼吁在东马执教的吉兰丹、登嘉楼和吉打的宗教老师不要急着回来半岛，应留在那裡，把沙砂两州视為他们传教（Dakwah）的地方。
教长的谈话引起东马人尤其是当地非穆斯林土著的抨击，他却辩说“Dakwah”一字不是大家所以為的“传教”，而是引导学生向善的意思。
若是那样，那何不在学校加强公民课本在道德意识的提升，而非仅向学生宣扬某教的独一无二，好不好？
相互尊重.拥抱多元
2020/01/02 星洲日报/言路
~作者：卜佛海
纷纷扰扰的2019年已成为历史，挥挥手，迎来了2020年；但马来西亚的方方面面都不令人乐观，从政治到经济、文化、教育、种族再到宗教等层面，不进反退，无一教人安心。2019年是多事之秋，承认统考那一里路越走越远，似乎没有尽头。生活费高涨，普罗大众日子过得苦哈哈；商家大叹生意难做，却求助无门。但是，马来民族主义分子的叫嚣却响彻云霄，动辄要你好看。
飞行车飞不上天，制造了一个又一个笑话；前马共总书记陈平的骨灰被带回马来西亚，仅仅是骨灰而已，而且已撒在大海和中央山脉脚下，不是活生生的一个陈平，却已闹翻了天。
安华任相和“男男性爱短片风波”，迄今没有一个答案。巫统与伊斯兰党基于共同利益，签署了合作宪章，矢要夺回政权，同时也加剧了伊斯兰化的隐忧。
一马有限公司丑闻余波未了，前首相纳吉表面罪名成立，但相关国家不愿交出案中的关键性人物刘特佐，气得全国总警长跳脚。与此同时，印度通缉犯扎基尔却受到希盟政府的礼遇，最近还出现在玻璃市马来西大学必修科的考试题目，被推崇为伊斯兰标杆性人物，荒谬之极。
此外，行动党州议员因涉及“淡米尔之虎”恐怖主义活动，在希盟信誓旦旦要废除的恶法之一──国家安全罪行（特别措施）法令下被扣留，最终被控上庭。火箭的盟党──公正党内斗白热化，安华与阿兹敏公开决裂。
然而，以上任何一个事件，都不比爪夷文单元被纳入华淡小马来文课纲，更叫华社揪心和不安。
509大选后，走了一个巫统，来了一个土团党。巫统固然是一个种族主义政党，但土团党也毫不逊色，对国家同样是一个灾难。
土团党中委马智礼掌管的教育部在过去一年动作频仍，一再向华淡小推介伊斯兰化内容，旨在投石问路──继爪夷文书法单元后，又同意让大马伊斯兰宣教基金会到全国学校、师训学院和公立大学，包括各源流学校进行传教活动，还宣称华淡小是选择性，非强制。既然非强制，又何必多此一举。如果不是华教人士步步为营，质疑这项违宪的行动，到米已成炊时，为时已晚。
在爪夷文书法单元课题上，学校董事部被边缘化，没有决策权。董教总欲召开华团联席大会谋对策，又在警方申请庭令阻止下被腰斩。警方的理由是需要顾及国家安全及公共秩序，因为有穆斯林非政府组织恫言踩场。
这些激进组织威胁董教总放弃主办大会，否则将动员到会场阻止大会的举行，结果他们得逞了！
问题是，非马来人充满疑问，为何一个发表诸多煽动性言论的 “马来人尊严大会”可以举行，闭门进行的华团联席大会却危害公共秩序？
我们只能将这种局面诠释为“一党坐大”、“一族坐大”、“一教坐大”现实下的结果。
至今，学习爪夷文的唯一用途仍然是诵读可兰经，教育部在国民型学校推介爪夷文，其用意不言而喻。可惜的是，张念群是史上最佳副教育部长，却错过了关键时刻，没有及时加以阻止。
华教人士都知道，华淡小4年级的爪夷文单元第一个版本是学习成语（Simpulan Bahasa），5年级教谚语（Peribahasa），6年级则教导格言（Cogan Kata），在华社反对下，才减至3页。再说，课纲是有延续性的，而且是由浅入深；因此，华淡小学生升上中学后，继续学习爪夷文的可能性是存在的。
2020年宏愿已成为泡影，马哈迪再放眼在2030年成为先进国；唯有全民一条心，美梦才能成真。
在送旧迎新之际，我们希望马来西亚各族人民相互尊重，拥抱多元，从而建构一个包容、和谐、团结的马来西亚。
多元文化及语言正是我国优势
2020/01/02 中国报/评论
~作者：刘彦运
国际创价学会名誉会长、日本佛教学者及作家池田大作及哈佛大学宗教学博士、伊朗著名的伊斯兰学者马吉特德拉尼安在他们合着的对谈集《21世纪的选择》一再强调人类宽容共生及多样性的重要。他们的对谈中肯定差异及多样性，正是生命的证明。池田大作在序言中其中一段写道：“不是种族、语言及文化的差异，导致对立或分裂。撕裂人与人之间，产生负面能量的，是人心：而统御人心，使彼此的差异互相发光，并转为创造价值之泉源，正是宗教应该扮演的角色。”
假厉害丢人现眼
德拉尼安更是一针见血指出：“如果要以一句话来说明伊斯兰文明的真髓，我想是多样性吧！伊斯兰文明建立在四根支柱，即宗教、法学、科学和文化。其中宗教这根柱子，在《古兰经》‘对于宗教，绝无强迫’这段韵文上，强有力的表现出特质。”
由此可见，不论是世界顶尖的佛教学者，还是伊斯兰学者，最终达成的共识都是“宽容共生，肯定多样性”。因为多样性是文化的规律，是人类的本有实相。地球上的人类原本就是多元民族、多种语言及多元文化及宗教。有鉴于此，我们可以说，凡是理性、明智、有智慧的政治人物、学者或宗教司都是认同及肯定多样性、多元文化、语言及宗教的优越性。
反过来说，如果不认同多样性、不认同多种语言及文化共存，甚至还想通过政治手段强制实行单一语言、文化及宗教的的政治人物、宗教司或学者，应该属于反理性、糊涂及愚蠢的群体。换句话说，这些人都是读书读到山沟里去的“山寨版”知识分子。乍看之下，好像很厉害，其实是假厉害，丢人现眼！
最近还真的有一个假厉害的宗教司，认为华文小学及淡米尔小学是阻碍国民团结的“毒瘤”，并在网上发动联署，要求政府关掉华小及淡小，实行单一源流的教育。看来这位老兄还真的不是普通的愚昧无知。
首先，周边国家如印尼、泰国早期都是实行单源流教育，如今已经顺应世界的潮流，重新开设中文教育，走向多源流。由此可见，多源流教育不但是世界的趋势，而且还是一种优势。我国一直以来实行多源流教育，其实就是一极大优势。
阻碍国民团结的“毒瘤”
其次，多源流教育绝不是阻碍我国国民团结的主要因素，撕裂国民团结的恰恰是拥有好像那位宗教司思维的政客。政府如果能够公平施政，在各领域的政策上真正做到一视同仁；政客不要一再煽动种族情绪，国民团结根本不是问题。
第三点，如果政府真的跟着这些无知人士的建议，强制关闭华小及淡小，这个才是真正阻碍国民团结的“毒瘤”。试问强制性的措施只会让人不服，只会撕裂人心，哪里可能会有真正的团结？这些家伙连这么基本的道理都不懂，还敢大言不惭的讲团结！
话又说回来，笔者认为我们的希望联盟政府领导都是英明、理智及有智慧的领导人，肯定不会与这班无知的群体一般见识！毕竟唯有尽量发挥多源流教育的优势，才能够提高我国的竞争力，这是毋庸置疑的！
