2024年7月26日星期五

【华教视窗】 ~ 1552

华教自力更生何错之有?

2024/07/25   中国报/评论

~作者:叶原溢

正所谓“再穷也不能穷教育”,可见炎黄子孙对于教育的执着,尤其大马华社更是把华教视为命根子,族魂林连玉当初还为了华教而被褫夺公民权。

也因为这份对教育的执着,促使大马华教自强不息,在饱受各种消灭多源流教育的声浪和打击下,华教反而欣欣向荣,近年来还深受友族青睐。

多年来,华小、华中获得的拨款不比国小、国中来得多,但有赖爱护华教的各阶层人士的支持,华教获得了不乏的捐款,如今才能越办越好、越办越棒。

30多年来,博彩业、啤酒公司一直都为华教提供拨款,这些年的相安无事如今却被伊党搞砸了。

教育部周一(22日)早上突然发文告表明,要调查学校举办由啤酒公司赞助的慈善活动。

当时在看到这篇文告之际,我也很疑惑教育部为何会突然展开调查。直到副教长黄家和在当天稍后发表的文告,才让整件事情一目了然——又是伊党在背后搞鬼!

这一切的起因源自副房政部长艾曼阿蒂拉,日前出席双溪比力智明华小华教义演活动,而这场活动是由Tiger啤酒公司举办,随着照片在社交媒体流传开后,伊党对此大做文章,指责前者宣扬饮酒。

不过,伊党虽然作为这起事件的背后推手,但如果少了政府的“闻风起舞”,一个巴掌是拍不响的。要不是教育部在还未厘清事情的缘由下,就随即发文告对伊党的指控做出回应,事情也不会闹到今天这个地步。

而后来黄家和发表的文告也证明,虽然贵为教育部的二把手,他也没有事先知晓此事,否则他一定会阻挡这篇文告出街。

啤酒厂历史

这起事件突然让我想起,去年采访2023年十大义演推介礼时,曾在CarIsberg总部看到的一个牌匾。

这场十大义演是由大马Carlsberg集团全额资助,为多所华、淡小筹款,去年的推介礼正好在CarIsberg总部举行,我才恍然大悟这个位于莎阿南的啤酒厂,当初竟然是由我国第二任首相敦拉萨主持开幕的。

而网上查一查才发现,原来不只敦拉萨,国父敦阿都拉曼早在1966年,就曾为Guinness厂主持开幕了!

如今,伊党指控艾曼阿蒂拉出席华教义演,意味着支持啤酒公司或饮酒,是否也在影射这两位前首相?

如果政府真的想要跟随伊党那假清高的步伐,就请不要向博彩业和啤酒公司征税了,免得用于发展国家的资金都变得不清真了。

 

政府不应被牵鼻子走

2024/07/24   南洋商报/言论

~作者:许国伟

啤酒公司冠名赞助义演为华小筹款,从CARLSBERGTIGER这么多年来不是课题,但如今成了课题。

雪州伊青和部分网民先挑起这课题,相信矛头是指向出席义演的诚信党雪邦国会议员拿督艾曼阿蒂拉,因为她也上台一起移交模型支票,照片里都可清楚看到啤酒品牌TIGER字眼。

伊党跟诚信党,彼此没少过给对手挖坑。

回想2021年的TIMAH囯产威士忌酒要改名争议。

当时是国盟执政,在野的诚信党和保守组织率先挑起TIMAH酒名追击执政的伊党;伊党领袖和长老理事会就陆续表态,要求TIMAH改名甚至关闭酒厂。

后来,国盟政府妥协,宣布TIMAH酒商愿意改名。一时,华社舆论大哗,认为这影响极大,破坏对多元文化的包容。

争议闹到最后,国内贸易与消费人事务部长亚历山大有说,TIMAH不用改名而是添加标签说明,风波才告一段落。

TIMAH改名事件为例,人们抨击最多的,是先挑起课题的在野诚信党,或者是闻风起舞的在朝伊党?

如今,风水轮流转,诚信党在朝了,伊党在野,换成伊党来挑事追击诚信党。

伊党一出手后,教育部就发通告,提醒学校禁止从赌博活动、烟酒、毒品之类的收益中收受捐款,还声明要调查此事。

或衍生其他问题

这,很可能会衍生其他问题。

教育部的一声令下,除了让办义演筹款的华小或华中如坐针毡外,会否也让一些“小拿破仑”,拿着鸡毛当令箭?

同样的,这课题上伊党刻意挑事,固然其心可诛;但教育部闻风起舞配合演出还下令调查,难道不荒谬吗?

说到底,不论是挑起TIMAH改名或是TIGER义演的争议,都是伊党和诚信党竞争宗教化的棋子。

伊党可以利用这些课题去到尽,诚信党难道也要奉陪到底吗?

更何况,希盟乃至团结政府上下,不需要也不应该跟伊党打宗教化竞争这张牌。

做政府就要有做政府的底气和底线,而不是被在野党牵着鼻子走。

 

教育部无需闻鸡乱舞

2024/07/25   南洋商报/言论

~作者:郑钦亮

雪州国盟伊斯兰党青年团团长挑起啤酒公司为华校筹款的课题,卷起千堆雪,又是一个考验团结政府如何处理类似考题的时候。

此前这名青年团团长苏克里奥马抨击州内一所学校举办由啤酒公司赞助的慈善活动,指学校应该为此事敏感,因为活动是公开举行,甚至有副部长级领袖出席。过后,国盟反对党多名政治人物闻鸡起舞,借题发挥,伺机挑起争议性议题刷存在感。

反对党并非首次挑起类似课题,纵然酒商赞助教育建设和发展基金在我国行之数十年,尤其是在教育部对华教拨款不足的事实下,衍生了这一个赞助华教的自助之道,向来也获得政府祝福。然而,基于酒为回教徒所禁,伊党政客却惯常在此课题上偷换概念,为政治目的制造事端。

禁酒不是国法

在我国,回教徒禁酒类和出家人不杀生是同样受到尊重的宗教教义,但它不是国法,所以啤酒公司赞助教育活动基金并没有触犯任何禁忌。

它也不是在学校卖酒或宣传酒广告,它的用意简单干脆,即华教需要发展经费,啤酒公司要回馈社会。

由啤酒公司赞助的义演,多年来已为华文教育发展基金筹得数亿令吉,造就了不计其数的人才,为国家发展作出贡献,是一个不争的事实。

数十年来政府与教育部都非常了解与认可此项义演的运作,因为它是一个有效的扶助教育活动,没有偏离教育政策,甚至纾缓教育部的华教拨款压力。

所有捐款都是来自华社华商,酒商只属活动经费赞助者,旨在让华社捐款可以完整用在教育发展,无需负担整个活动的费用。

符合募款指南

教育部也知之详,却在伊党青年政客挑起事端后急促以文告回应,称教育部提醒部门属下学府的行政单位,必须根据2018年第3号专业特别通令行事,务必遵守举办活动和募款的指南,禁止从赌博活动、烟酒、毒品之类的收益中收受捐款,以免影响学生在智力、精神、情绪和身心方面的发展。

如前文所述,啤酒公司是赞助活动的经费,并非将收益捐给学校,这完全符合当局的募款指南,这也是当局所知的活动操作流程,为何还会在反对党胡喊几声之后,即慌忙回应?

反对党政客借题发挥和一些专业人士闻鸡起舞,一向都是我国的廉价政治风气。政府堂堂正正依法运作,若还为反对党居心不良的议题所干扰和影响判断,即表示官员之间尚有协调空间,多努力一点就是了。

政治是政治,教育是教育,宗教禁忌是宗教禁忌,利用宗教禁忌在政治平台上抨击和诬蔑教育被侵犯,而且是与事实不符。这是一种最低级的政治黑招,极易被事实反驳和突显伊党的技穷。昌明政府“醒目”领袖这么多,委任专才聪明回应就是了,无需随着群鸡乱舞。

 

华教是华社的瑰宝,不容伊党无理取闹

2024/07/23  光华日报/言论

~文:黄顺祥

在马来西亚,越来越多的非华裔家长选择将孩子送入华文小学就读,根据教育部和董教总的非正式统计,如今非华裔学生已经占据全国华小学生总数的约20%,他们包括巫裔、印裔、原住民以及东马的土著学生。

这数据的增长是非常惊人的。简单来说,现在国内的华小里,平均5个学生之中,就会出现一名非华裔。造成这一现象的背后有多种原因,包括:教育质量佳。

许多非华裔家长认为,国内华文小学的教育质量高,尤其是在数学和科学方面。而且,华文小学注重纪律和严格的学术标准,吸引了很多重视教育的非华裔家长把孩子送入华小就读。

这些家长普遍认为,让孩子在华小的环境下求学,有助于培养他们的多语能力。在华文小学学习不仅可以掌握华语,还能提高英语和马来语的能力。这种多语言教育有助于孩子将来在多种语言环境中更好地适应。

另一方面,“文化多样性”亦是吸引非华裔家长的一大重点。马来西亚是一个多元文化的国家,家长们希望孩子能从小接触不同的文化,华文小学提供了一个接触华人文化的机会,有助于孩子更好地理解和融入社会,而且,这有助于增强孩子未来的就业机会。毕竟华语在全球范围内的重要性不断增加,掌握华语被认为是未来就业市场中的一个优势。家长们希望通过让孩子学习华语,为他们创造更多的职业机会。

然而,还有一点让部分非华裔家长感到“吃惊”的,就是华社对教育的看重和坚持。我的友族朋友告诉我:“华人是动员整个社会来支持华教的,你们对教育的认真,反映在学校的软硬体设施上。所以华小的学生很幸福,因为可以在相对优渥的环境中学习和成长,得到的教育资源也更多。”

的确,“再穷也不能穷教育”是华社根深蒂固的生命哲学,所以,很多华裔商家企业在发迹后也会转身回馈社会,例如老虎牌啤酒长期资助的华教义演,一做就做了30年,迄今帮助过的学校数以百计,数额更是突破了上亿令吉。

恰恰因为有了这些企业的投入与付出,华小得以平衡并快速发展,城乡以及大小型学校之间的差距亦得以稍微消除,造福了成千上万的大马学子,包括非华裔学生。

这一切,华社全都看在眼里,感激在心里。

职是之故,伊党针对华教义演发出无的放矢之极端言论,无疑已经惹火了整个华社。这些年来,他们非但没有给予任何实质的协助,还三番四次攻击并破坏华社最珍贵的教育资产。即便他们明明知道华小就读的学生里,有20%为非华裔学生。

针对这样惯于炒作种族与宗教议题的伊党,人人唾弃。我们的政府其实也根本无须配合及回应。追根究底,这只是为华小的义演,而不是为国小的义演。

回到这起事件,伊党不止污衊了合法经营并且积极履行社会责任的企业,甚至还亲手把华社推开,令彼此的距离越来越远。如此一来,那就不要在下一届大选时,责怪华社不予支持了。