2018/12/11 印度尼西亚《千岛日报》
印尼从荷印殖民统治时代到启蒙运动时期，在“千岛之国”的土地上出现了不少具有民族特性的教育运动，印尼土生华人也在印尼教育史上刻画了不可磨灭的光辉一页，那就是1900年巴达维亚(今称雅加达)中华会馆的诞生，并在1901年创办的一所中华会馆学校（即八华学校），这可以说是当时“千岛之国”第一所侧重于道德教育与现代化教育的学校。
令人惋惜的是至今为止，鲜有文化机构讨论这段历史。Serpong的八华学校领导于2018年12月8日在幼儿班崇远大礼堂恭请多位历史学者召开一次题为“揭开印尼土生华人在国家教育史上一页”的跨世纪研讨会。参加这次研讨会的有近700名八华老校友、学校在职教师、员工，已九旬的资深汉学家MyraSi
dharta 女士及来自美国104高龄的资深记者谢善才老校友。
为了让八华学校接班人能更近距离了解八华学校一个多世纪来所走过的沧桑历史，12月8日清晨7时许，八华校友会总主席徐胜文在八华学校文史馆给部分国立第19中学和新八华毕业生详尽地讲述每一段历史，缅怀过去，面向未来。
上午8时许，八华教育基金会执行主席游宏良宣布研讨会开幕。他说，希望通过研讨会让参与者更进一步了解土生华人在印尼教育史上所做出的贡献。
历史学家Didi
Kwartanada 根据一系列历史资料阐述了1900年印尼巴达维亚中华会馆诞生前印尼社会的情况，及被荷印殖民主义者划分为二等公民的华人创导成立中华会馆这一组织的过程。当时《印度之星》周报执编Abdul
Rival 也对中华会馆创办人所展示的华人社会团结精神表示称赞。这种“八华精神”也鼓舞了八华校友在2008年兴建了八华国民三语学校。他也借用资深媒体人希腊拉希对八华学校的评价：八华学校是目前最有道德礼仪的学校（Sekolah
Pahoa di Serpong adalah Sekolah yang paling sopan）。
丹格朗伊斯兰师范大学（Sekolah
Tinggi Ilmu Tarbiyah ,Islamic Village Tangerang）校长Aprianif 教授在讲话中强调，长期以来社会上歧视和限制华人的元素，埋没了华人丰富的文化元素，我们应该吸取这些教训。他最后呼吁：“让我们共同正确地挖掘历史，别重复我们的不容忍（排挤）所造成的愚蠢行动”。
“土生华人博物馆”馆长Ir.Asmi
Abu Bakar亲眼目睹了1998年5月排华事件的经过，他深感痛心。这位出生在苏岛亚齐地区的兄弟族群，觉得除了政治因素产生该事件外，主要是两个民族间被分裂太久的缘故，因此他后来专心收集资料在丹格朗地区成立“土生华人博物馆”，拉近华族族群与印尼各兄弟族群的距离，同时也提供了国内外历史学者介绍一些土生华人为印尼所做贡献的资料。他还列举了八华校友会总主席徐胜文提供的确凿资料证明：目前八华学校梁世桢董事长的曾祖父梁辉运，曾在百年前除了与潘景赫等人创办八华学校外，也和几位八华董事筹资金建立了印尼万隆工学院的事迹。他希望通过“土生华人博物馆”，能够重新编织殊途同归的印度尼西亚，以实现祖国繁荣富强的梦想。
八华教育基金会副主席、八华董事李丽英在讲话中阐述了八华学校与其他教育机构所不同的是，把“弟子规”作为道德教育的准则，通过校内学习的“弟子规”教导运用到校外的行动上，除了孝敬自己的父母外（洗足、敬茶），还访问老人院、孤儿院，关爱智障儿童等，让他们长大后把爱心传播到整个社会和国家。她最后说：“人性不是遗产，不能交易和替换，必须有长期的培育过程”。
八华1959年届校友、资深国家会计师、印尼国立大学经济系教授李奎翰通过亲身经历寄望与众不同的八华学校年轻一代能发挥本身的优点，应付多变的世界形势。他强调：要重温过去、关注现在、眺望未来，采取正确的应付措施。
最后由八华1958年届校友、八华董事会主席林金将对这次研讨会作了简短的总结报告。他希望通过学习和认识历史，继续发扬八华的优良传统，加强国家统一和民族团结。
下午4时许，研讨会圆满结束。
（八华校友会秘书 梁成柱 图文）
