维护华教绝非极端
2019/12/23 光明日报/《第一时间》
纯属假设，假设国阵政权依然统治我国，而敦马哈迪至今仍续任首相，他此时此刻不知会否考虑展开“茅草行动2.0”，一举镇压华教阵营尤其是董教总所发起為捍卫华小不变质而坚决反对爪夷书法入课，并维护华校董事会主权的另一波华教运动。
庆幸这是希盟在我国於本届“509”大选变天后入主布城所打造的“新马来西亚”，华教运动再次惨遭镇压的歷史相信不会更不应重演。
祈愿不再重演茅草行动
无论如何，在“新马来西亚”二度拜相的敦马日前针对董教总将於本週六所召开的全国华团大会，发表充斥种族主义意味的言论，仍让华社顿感“不寒而慄”；他认為，马来人会以非常马来人的方式回应全国华团大会，包括同样会举办本身的大会，讨论要求关闭华校等课题，或会引起混乱。
敦马也意有所指地怪责董教总没有顾及马来人的感受，未对我国的其他族群保持敏感度。
（记得董教总之前一度準备连同10个华团及淡米尔教育组织展开一项“反Seni Khat”签名运动时，敦马就曾再度标签董总為“种族主义者”，并狠批董总总是跟政府唱反调。）
敦马这回以“还是很种族”的口吻对全国华团大会表态，被质疑把以董教总為首的华教阵营為维护华校董事会主权及捍卫华小而展开的正义斗争，扭曲為“攻击其他族群”或“违反宪法”，而有煽动种族情绪之嫌，则确属大不幸。
尤有进者，敦马一言既出，种族主义与极端主义恶势力肆意把其他族群的任何维权运动转化為种族与宗教纷争的一贯伎俩，恐将被合理化和正当化。
这种不利华教阵营的负面效应近日来持续发酵，种族主义与极端主义恶势力尤其是巫统和伊斯兰党极端政客，毫无忌惮地妖魔化董教总所号召举行的反对爪夷书法入课全国华团大会，甚至叫嚣查禁董教总及逮捕董教总领导人。
很遗憾的是，曾以打造“新马来西亚”為荣的希盟土著团结党和国家诚信党某些政客竟在这方面与巫统和伊党极端政客同声同气，站在同一阵线。
庆幸这项跨族群的全国华团大会获得开明的马来社运领袖和非华裔政党领袖义正辞言地声援，人权律师西蒂卡欣强调此乃华社的宪制权利，华社非常忧心更多洗脑元素渗入大马的下一代，她质问敦马当他允许举行马来人尊严大会时是否考虑过其他族群的感受，而檳州第二副首席部长拉马沙美认為，為多源流学校的权益斗争许久的董教总拥有民主权利在合法范围内召开全国华团大会讨论及向政府提呈“认识爪夷文字”课题的一些建议；首相署前部长再益依布拉欣嘲讽如果在“509”大选之前，巫统领袖警告华裔不要惹马来人生气否则他们会反弹的话，希盟政治人物一定强烈抗议，但现在他们不再强烈抗议了。这就是权力。
董总主席陈大锦坚称，“1228”大会乃一份全国华团的和平诉求，是一项多元共存的请愿，而教总主席王超群强调，董教总绝不是极端份子，全国华团大会是一项和平请愿活动，以表达对华小董事会主权的关注，并无煽动任何的情绪，比马来人尊严大会好得多。
话又说回来，随著敦马或是出自政治的考量而“种族化”董教总新一轮的维权运动，其结果可能让种族主义与极端主义恶势力的气焰更為嚣张，另一方面恐将“火上加油”般使整个事件愈加复杂化，陷入僵局，难以寻找可行的解决方案。
战术上重视种族冲突讹诈
在新的严峻形势下，华教阵营更须坚定立场，尤其是抗衡种族主义与极端主义恶势力的威胁，摆正大方向，严守华教的最后防线。
这是歷史经验和教训所得的总结，在战略和整体上必须敢於藐视，但在战术上和局部上必须重视种族主义与极端主义，尤其是“种族冲突”讹诈。
董总，请不要代表我
2019/12/22 光华日报/评论
~文：李铁
我很认真地看了华小四年级课本的三页爪夷字介绍单元，再找来五年级国语课本详细阅读相关的单元，看完，我有了一个决定——明年学校给家长决定教不教时，我会投下一票支持，让孩子有机会认识友族同胞的文化传统。
我的一票，不会是孤独的，因为身边的许多华裔朋友也认为无伤大雅，不会反对孩子认识爪夷字。我们不觉得看那么一眼，华裔的身份认同就会变质，孩子就会改宗换教，我们只担心老师那么忙，课程那么多，都不晓得有没有时间把课本所有的内容都一一教完。
我不打算追究是马华还是行动党开了这个“缺口”（这是董总所引用的字眼），因为不管是马华或是行动党，做这个决定并没有问题，没必要加以谴责。让非马来学生有机会看看国语的前身长什么样子有什么大问题？我的父辈当年也曾经学过，而且学得更认真，书写、阅读、考试样样都有，反观现在的政策是不读不写不考试，如何为难学生了？
千万不要情绪性地大喊“教育部只敢欺负华人，有种的话叫国小也教甲骨文！”我在书局里看过了国小的华语课本，里面也有教学生认识甲骨文，只是你不知道，却还要扮专家班门弄斧而已。
为什么甲骨文会出现在华语课本？因为甲骨文是汉字的源头，把它纳入华语课本介绍一下，让孩子有想象的空间，增加学习的乐趣，喜欢的话可以跟随课本画两下；同理，爪夷文也只会出现在国语课本，因为它是国语的前身，放在课本的理由跟甲骨文是一样的。
我只会在一种情况下反对学校执教爪夷文，就是当爪夷文独立成一堂课，有自己的课本，每星期还要念好几节的时候。会反对的依据是现在华小的课已经很满了，增加一堂新课程势必会侵蚀原有的学习时间，学生如有兴趣，可以在大学时再慢慢学习。然而，现在爪夷文有独立成为一门课吗？没有，所以我们也没有反对的道理。
其实希盟执政以来乱象不断，我当然不满，也有千百个理由去批判它，可是，在爪夷文风波上面，我看见张副部长很努力地释出善意，一直解释与沟通；反而是董教总等保守团体人士，不可理喻地拒绝沟通，在社交媒体上甚至出现很多侮辱性的字眼，极尽可能的羞辱别人的语言、文化和传统。
我有一个从小到大都受华语教育的马来朋友难过地告诉我，她本想让孩子也上华校学习，认识更多不同族群的朋友也多学一种语言，可是，当她丈夫看到董总在学校外面张挂“我们不要爪夷文”，还有社交媒体上一些华裔的留言时顿感火冒三丈，认为自己的文化被别人当成魑魅魍魉，感到万分羞辱，一怒之下，就叫朋友把孩子转去国民学校。朋友到今天还在努力沟通，并不断告诉丈夫，其实还有很多华人是很开明的……希望有机会挽回局势。
我们一方面厌恶“马来尊严大会”，但另一方面却也做着同样的事。不是说好要走中间路线的吗？为何在爪夷文的风波上，董总却如此极端和不理性？这片土地不是只有华人，我们不能活在自己的世界，拒绝认识他族的文化、不愿和别人交融，甚至是羞辱别人，说人家的文化语言没有用。如此一来，只会把本来温和的马来朋友逼上极端而已。
最后，我并不是叫你跪，而是理性地去了解整件事，并认清这里是马来西亚不是中国。我开明的马来朋友拥抱华文，我和我的朋友也要拥抱马来文。让这片土地上的语言，都属于所有马来西亚人，变成所有人的财富，那不是很好吗？
所以，我决定投票支持认识那三页爪夷文（国徽、钞票及邮票上的爪夷文而已），请董总别急着代表我。
我们已经消耗太多的能量在这芝麻绿豆的课题上面了，是时候往前走吧！
我那些学爪夷文的同学
2019/12/23 星洲日报/言路
~作者：杨丽琴
我有一些华裔中学同学是国小出身，有者会读写简单的中文，有者完全不会。
部分不会中文的同学会读写爪夷文。原来，她们就读的国小有提供母语课供选修。巫裔同学须强制性学爪夷文，华、印裔同学则可选修爪夷文、华文或淡米尔文。
想当然尔，华人理应选修华文。然而，在八、九十年代，中国仍未崛起。在很多人眼中，中文没有价值，无需浪费时间学。
尤其是自小在家说英语的同学，更无母语情结，宁愿学爪夷文，也不愿意学中文。据说，学爪夷文比中文容易，也容易拿分。
当时，谁也没想到，中国在几十年内崛起。要攫取中国商机，懂得中文绝对具优势。当年放弃母语课的同学，有些如今还酝酿要把孩子送入华小。
爪夷文书法课题越烧越烈时，我想起了这些同学。如果让她们现在做选择，会让孩子学习爪夷文吗？
当教育部把球踢给家长，要他们定夺是否同意在华小介绍爪夷文书法时，家长必有两极化的反应。
第一类家长会抗拒到底，觉得爪夷文没有实用价值，无需浪费时间和版位“介绍”。
有者站在维护华教立场，担心华小会打开缺口，日后变质。
第二类家长觉得无所谓，几页课文罢了，影响不大。尤其是一些曾学习过爪夷文的人，会觉得反对者小题大做。平心而论，不少学过爪夷文者也确实没被“爪夷文化”。
第三类家长比较中立。他们认为，历史课本也有展示其他外文，如古埃及文。如果抱持只是扩展知识的想法，问题应该不大。
而且，不少华裔生在国中和大学选修伊斯兰历史和文明史，并没有因此成了穆斯林。
不过，他们也理解华教团体的担忧并非毫无根据。小学生毕竟是一张白纸，更易受影响。
不晓得林冠英和张念群是哪一类家长，但他们应该会毫不犹豫地签署同意书。其他同一个体系的政治人物，则不知有没有勇气，或能不能对爪夷文说“不”。
或许，他们可以归类为第四类家长：因为政治理念或支持的政党，而产生不同立场。
由此可见，华教团体担忧爪夷文课题会“撕裂华小和谐”非杞人忧天，因家长背景形形色色，立场各异。最终或因结果不是自己想要的，而吵得面红耳赤。
最釜底抽薪的做法，自然是让几页课文“消失”，或安排在课外活动选修。但现在才探讨“消失”，或会引起友族不满（惟没明确数据显示，有多少友族介意华、印小有无“介绍”爪夷文）。
这个问题本来并不复杂，许多政策都可U转（如废死），爪夷文书法为何不能？不管U转或暂缓执行，并不代表向任何一方“妥协”，只是表示多方观点有差异，需时沟通、磨合。
而在沟通时期，不宜用措词强烈的字眼，如媒体“炒作”、华教团体“喊打喊杀”、“讨论关华校”等，否则犹如火上加油。
学习语文确实不应太“功利主义”。语文的价值本会随着时间转变。大学时期，很多同学倾向选修日语，少数人选修冷门的韩语。多年后，韩流崛起，这少数人反而得益了。
惟如今在多方各执一词下，小学生肯定会受家长影响。最终学校有没有教授爪夷文，意义已不大了，因为学生已持抗拒心态。
就如我当年那些同学，主要是受家长灌输“中文无用”的观念，才会弃中文转学爪夷文。如果强迫她们学习中文，只怕学得不情不愿。
当前这种僵局，短期无法解套。只有期待各方放下歧见，秉持客观态度，避免风波越闹越大。
也希望当局深切反思：值不值得为了3页学生可能已无心触碰的爪夷文，付出社会撕裂的代价？
华团大会需要出路
2019/12/22 星洲日报/言路
~作者：郑钦亮
首相敦马说，如果董教总在12月28日举办华团大会，只会造成马来人也同样举办他们自己的大会，以讨论关闭华校等课题。
他说，董教总做出这样的事情，当然会有一些反应，更说在其他国家这样的事情会被带上街头，在街上打架、丢催泪弹等，如果你要马来西亚变成这样，那就继续吧！
老首相这一席话，已经先有一些反应。
诠释为“首相劝告”的人说，敦马是希望大事化小，小事化无，如今爪夷文书法纳入小四正课的政策已定，应该等到实行遇到问题时再来检讨也不迟。
诠释为“首相警告”的人说，敦马有可能会指示执法队伍出动驱散大会，不然何以特地提起催泪弹？
把它“政治化”的人说法就多了，这要看是站在哪一个立场发言。
反对党当然是逮到机会来笑话民主行动党了，问道“你们说会维护多源流教育，现在敢不敢说会支持捍卫华教的华团大会？”
也有矛头指向老首相，真要说会造成马来人也举办他们的大会，马来人不是早就举办了咄咄逼人的“马来人尊严大会”吗？那时不是早都说要停止多源流教育制度了吗？还是老首相去当了主宾，不是吗？
是不是老人家忘了那回事？还是老人家打算华团大会后再来反制？想到就让人担心，毕竟在街头上要出事太容易了，只须一个人出手，就会引起很多方面跟著出手造成乱局，然后有关当局就可以祭出罪名。
我却在祈祷最能代表华社的民主行动党正副部长能正式面对董教总“反对爪夷文纳入正课”的真正诉求，而非在“政治正确”的压力上转而大唱“三页就学会爪夷文是天才”和“不读不写不考试不必怕”，这有转移焦点之嫌，因为人们有过类似经验，还真的会怕！
以前的“不偷不抢不怕伊刑法”和“let it pass first”内情，是网络上垂手可得的历史经验，这种政治正确的政治态度，如今正以惊人的相似度重演，宝宝怎么可能不会怕？
但我更相信火箭人不可能会有胆背叛华社华教之心，下届不想选了咩，他们只是被“弄湿了头”，又让反对党占据了“正义”先机，搞到还找不著下台的阶梯，总不能当马华的伴唱吧，只好先照著教育部小拿破仑的爪夷文偏差政策唱自己的歌。
很傻很天真的幻想──如果马华、民政党和其他华团等等为了守护华教的完璧，改为在爪夷文课题上取代火箭变成“静静”，让路让以往当反对党时对华教被侵犯课题总是抢先发声的火箭在希盟内部好好协商，会不会是一条出路呢？会不会老人家们都不必在12月28日晒在太阳底下的大马路呢？
