——研讨松华、谢莱英和小白鸽三文友散文习作
2019/12/16 印度尼西亚《国际日报》
文友们可在文学漫谈中畅所欲言。 |
文友们全身关注文学研讨会。
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(左起)小心、莎萍、于祯、忆蕾、袁霓、刘帝。 |
莲心。
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松华。 |
【本报讯】12月14日上午11时,印华作协总会会所(Jl.
Terusan Bandengan Utara Komplek 91, No.91AN)举行了第17次的“文学漫谈”活动。这项活动由印华作协副主席兼秘书长松华,以及文学研讨部主任莲心共同主持。松华在讲话中表示,印华作协总会在2019年度举办最多的活动就是“文学漫谈”,而且每次的活动都获得文友们的积极支持。
莲心也在讲话中风趣地说,文友们在“文学漫谈”中可以自由发言,想到什么就说什么,大家融洽交流,而且通过朗读文章,我们可以培养正确的语音语调,可以加强我们对文章的领悟力,而且可以锻炼我们的脑力,防止老年痴呆症。这句话引起大家的笑声和掌声(也许是共鸣吧)。
这次的“文学漫谈”活动,文友们就松华所写《久违,雅加达TIM艺术公园!》,谢萊英的《清水祖师公寺庙的历史及其前因后果》,以及小白鸽的《漫游丹格朗观看赛龙舟》展开研讨。
莎萍副主席认为,松华文中所写伊斯迈尔-玛朱基文化公园(Taman Ismail Marzuki/Tim)于 1968年在阿里沙迪京担任雅加达省长时期所建文化中心,随着雅加达的繁荣发展,从当时人们眼中的“偏僻地区”,摇身一变成为“投资宝地”,所以有人基于“寸土寸金”的想法,计划把“文化中心”改建为“高档酒店”,这样做当然对某些人具有更大的经济收益,但对另外一些人,特别是文化人或关心历史文物的人感到惋惜,甚至是一种打击。
大家也对文中所写喜欢向贫苦文化人免费提供免费美食的蔡大姐(森蓉姐)引起怀念之情。虽然森蓉姐已逝世多年,但她积极支持文化、文学的态度,她平易近人、助人为乐的形象一直活在文友们的心中啊!
松华表示,绝大部分的文人属于弱势群体,Tim是没有族群,没有派系,没有阶级,没有宗教区分的文人交流之地,如果Tim拆掉之后,这些文人在高楼林立如森林的雅加达,不知要到哪里活动。许多印华作协文友当初也经常在Tim练习朗诵诗歌、话剧等活动,对他们心理上的冲击也是严重的。
莲心说,文人虽属弱势群体,只能依靠手中的笔寻找一口饭,但手中的笔也能发出抗拒的声音,反对把Tim拆掉改建为酒店。而且如果文人手中的笔互相沟通,发出同样的声音,一起反对拆掉Tim改建为酒店,到了这个时候,文人手中的笔就如同军人背上的枪一样具有震撼性的力量。
狄欧执行主席则表示,希望文友们能继续提高与主流文化、文学组织的交流活动,加强和主流文化人的友谊,提高印尼华族的政治、文化和社会上的地位。他说,印尼社会经过长时间全方位歧视华族的误导,对华人歧视的“错误印象”已经根深蒂固,而印尼文学组织很多,他们并非全部都对华族有好感,所以我们必须身体力行,搞好印华两族文人的团结。
狄欧也对谢萊英所写《清水祖师公寺庙的历史及其前因后果》具有深刻印象,他认为谢萊英创作方面越来越进步了。
小白鸽所写《漫游丹格朗观看赛龙舟》同样获得文友们的好评。莎萍认为,小白鸽的文章虽然比较长,但绝不是“流水帐”,因为这篇文章基本上概述了丹格朗华族流传至今的传统文化生活。
袁霓总主席表示有同感,她很久以前考察过丹格朗的华族传统文化和生活,当地许多居民虽然已经不能讲华语,不能写中文,但他们的风俗习惯仍然保留华夏民族千古衣钵传承。她还举例说,在探访某一个姓“Lian”的家庭,她写了“连”和“颜”字,要确定这个华裔家庭的姓氏,但有关的居民一直摇头说“不是”。后来袁霓回想说,这个家庭的姓氏可能是“廉”,即是战国时代赵国名将“廉颇”的“廉”。
(hhsh)