2019/12/29 光华日报/国内
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| 茜蒂卡欣：大家想知道政府在教育体系推行爪夷文的目的。 |
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| 波比：（一些）西马人很自私，在落实政策是没有考虑到东马民族。 |
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| 达雅兰：政府应该着重数理科而不是爪夷文。 |
人权律师茜蒂卡欣指出，我们不仅可以从政府的经济和社会政策上看到种族问题的存在，在我国的教育政策上也可以看到种族问题。
她说，在爪夷文教学课题上，真正的问题是必须厘清政府在教育体系中推行爪夷文的目的，以及为何马来西亚伊斯兰发展局参与了当中的计划。
她也指责政府滥用公共政策，这并不能解决我国日益严重的种族、宗教及文化问题。
她说，即便我国的领导人想要为国家树立民族身份，但实际上民族身份已经不复存在。
自私政策 忽视东马民族
砂拉越非政府组织代表波比指出，一些西马人非常自私，在决定一些政策前，没有顾虑到东马民族的立场。
他希望在爪夷文课题上，政府可以在与各方包括东马的民族进行讨论；他也表示，大家认同马来文作为国文的地位，但学习爪夷文却与提升马来文无关。
应对时代
应着重数理科
而淡米文小学家教协会代表达雅兰，在工业4.0的时代，我国应该更着重于强化数理科目来应对这个时代的需求，而不是增设爪夷文单元。
（光华日报）
茜蒂卡欣：为何JAKIM参与制定计划·“教育体系推行爪夷图什么”
2019/12/30 星洲日报/教育
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| 茜蒂卡欣（档案照） |
（八打灵再也29日讯）人权律师茜蒂卡欣认为，爪夷文课题显示，马来西亚不仅在经济和社会存有种族主义问题，教育政策也存有缺陷。
她今日出席全国爪夷文大会并发表演说时坦言，马来西亚的教育体系在国家独立超过50年后，仍未解决独立之前面临的双重问题，即社区和阶级两极化的问题。
“爪夷文不是一个课题，没有人拒绝爪夷文作为马来文的书写及学习其历史，真正的问题是，当权者在教育体系中推行爪夷的意图是什么？为什么大马伊斯兰发展局（JAKIM）参与了该计划的制定？”
应在宗教课教爪夷文
她指出，爪夷文理应在宗教课中被教导，而非纳入马来文的教学当中。
“就宪法而言，爪夷文成为马来文课程的一部分，以及将其纳入课程大纲并没有问题。教育部要求学校教导爪夷也没有法律冲突，但爪夷纳入马来文教学却违背了《1963年国家语言法令》。”
她说，爪夷文书法（khat）在阿拉伯文字中是伊斯兰的书法艺术，爪夷文则是以阿拉伯语写的文字马来语，因此其根源是阿拉伯文化。
茜蒂卡欣指出，政府泛滥的公共政策，并没能解决国内日渐糟糕的种族、宗教和文化问题。
她批评，当国家领导人不断发表武断的言论，以吸引某些马来西亚人的支持，却无法赢得所有马来西亚人的认同，追求民族认同就变得徒劳无功。
（星洲日报/作者 ： 陈孝仁）
