当教师只剩下“尊师重道”的牌匾
2020/06/25 星洲日报/言路~作者 ： 周嘉惠
某中文报采用“老师，开工咯！”为封面标题报道教育部指示中小学教师们返校工作的消息，结果误触地雷，引发一些老师的激烈反应。其中有老师写了一篇题为《什么叫“开工了”？！》的文章在社交媒体上广传，内容主要在申诉老师们在行动管制令下繁忙教学工作的“心酸”，根本没有停止工作，又何来“开工”之说？向邻居讨来报章，细看之下发现报道只是在转述教育部副部长的说话，并没有什么侮辱老师专业的地方，但无可否认“老师，开工咯！”的大标题确实在文字上而言不是处理得很好。那这么激烈的反应是因为老师们望文生义吗？似乎倒也不是，而是担心时下只看标题不看内容的读者们被这个不恰当的标题误导，以为老师之前停止工作，进而不尊敬老师。
我国群众如今竟然已经愚蠢堕落到完全对学生们在老师的领导下上网课的事实毫不知情吗？坦白说，虽然我身边并不存在这种人，但我们不能以偏概全，或许真的有那样一批混人亦未可知。该报章是否果真居心恶毒，故意煽动群众与教师对立？估计不是。否则除了标题，应该力求把报道也同时写得非常不堪才对，以防万一有漏网之鱼居然买报章还去阅读标题以外的内容，岂非要坏了好事？
有一位老师认为，“那新闻标题本来就欠妥当，就算内容没有问题，但是标题摆明写得不好，这是事实。”有老师这么重视事实，我心里还真是很高兴的。但回头再想，虽然标题下得不好是事实，但大家为了个标题表现得那么义愤填膺，至于吗？好比老师在班上打了学生一下，隔天恐龙家长就歇斯底里地去向校长告状，去报警，闹得天翻地覆。打人是事实，但问题还是一样，至于如此吗？
当然不至于。
当我们错误质疑小孩子干了某件坏事，他们的反应极可能是满腹委屈地大叫：“我没有！”老师们对这一个标题的激烈反应，让人不禁联想到被冤枉的小孩子悲愤的呐喊：“我没有！”任何人被冤枉都会心中不爽，但不爽和义愤填膺还有相当大的差距。什么时候我国老师的心灵变得那么脆弱，经不起质疑？更重要的问题是，为什么？
2019年11月8日星洲日报《言路》版转载了一篇署名林老师写的〈当下最浮躁的行业〉，作者特别指出华小老师的满腹辛酸。如今看来，似乎中学老师也不见得心平气和。据读者留言，《什么叫“开工了”？！》的作者是位中学数学老师，而且平时和学生关系良好，学生对他评价很高。个人会把这样的老师形象想象成充满阳光，热爱教学工作，难不成是华小问题如今已经蔓延到中学了吗？以致连这样的好老师也倍感委屈，内心如张爱玲比喻的，“一袭华丽的袍子，里面爬满了虱子”？
依我所见，我国教师心中的怨气已成为一个社会问题，必须重视。怨气何来？多年来政客随心所欲，刷存在感为目的似的一再更改教育目标、方法，改得教师们无所适从。譬如当年一声令下以英文教数理，随后放弃英文教数理，再然后又准备要恢复英文教，后来因政府换人做再加上疫情而不了了之。政策一变再变，教师却不得不硬着头皮上讲台，效果不彰又得面对校长、家长的诘难，岂可能没有怨气？最近行动管制令下的网课，教师是否在事前获得足够的训练来进行网上教学？教育部是否有统一、妥善的指示安排？还是任由校方、老师各凭良心，各凭本事自由发挥？一句“停课不停学”就是最高指示，最后收拾烂摊子的，在前线挡子弹的，舍老师其谁？老师岂可能没有怨气？只不过平时有气没处发泄，唯有独自暗捶心肝而已。
为何这么多老师因为一个“老师，开工咯！”的标题就大动肝火？因为老师这个行业已经沦落成当前整个烂制度下的直接牺牲品；国内各种公共考试成绩水涨船高，课本内容越变越深，表面光鲜，实则只是虚肿，一到国际舞台马上泄气，PISA成绩就直接戳破我们的教育幻想。只要不是头脑持续发热，试问谁还能从这份职业得到昔日的荣耀感？恐怕不多。如今教师专业剩下的最大牌匾就只是祖传的“尊师重道”了，凡有人不小心越界，还不用这块宝贝猛地砸下去？这，绝不是长远办法。
在体制修复之前（但愿有这么一天），如果还珍惜教师这个职业，我们应该誓当老师的后盾。一旦发现政客又再消遣教育，恐龙校长、恐龙家长恶劣对待老师，我们都可以借用舆论制造压力，以期拨乱反正。这是我努力在做的事，希望有更多人愿意加入，会远比单纯当键盘侠有意义得多。
降低线上教学鸿沟
2020/06/17 东方日报/评论~作者：吴荣顺
基于会出现鸿沟，而放弃线上教学，不见得是明智之举。应该努力的方向是降低所浮现的鸿沟。
降低鸿沟的要素之一就是明了鸿沟出现点。是因为缺乏电脑吗？是因为父母忙碌吗？是因为教育科技能力欠缺吗？
这才能够针对性的给于帮助，或是提供其他的选项。比如家长不谙电脑，图片式的教材，教师就应该给于这样的选项。
找出最适合全班的线上教学模式。最主要的目的是提供线上教学，不是比较谁的线上教学模式最先进。
特别是华人新村的家长或许教育科技能力不好，没有足够的电脑，手机可能也是古旧的。并不代表就没有线上教学的权利。
睿智和关怀的教师会从学生与家长的实际需要上提供适合的教材与练习，让学生尽量做到停课不停学。
量身裁衣是常识。线上教学的原理也是如是。因著鸿沟的出现放弃线上教学无论如何是因咽废食的。
教师需要因材施教。在线上教学中也是如此。如何善用时间帮助孩子学习是教师的职责。不能够因鸿沟为由而敷衍塞责。
多一点的创意，多一点的用心，对于拉近鸿沟是可以起著积极作用的。鸿沟是可以跨越的阻拦。
最后为了拉近鸿沟，教师需要经常反复检讨与评估自己所提供的线上教学是否达到教育效果。
会不会只是一味给于学生功课而已，没有提供完成功课的学习材料？笔者非常欣赏10岁女儿的科学老师的用心。孩子需要观赏科学录像以后才做线上游戏型的功课。女儿进行得非常愉快，也非常期待。
为了照顾到那些不谙电脑的家长，她也提供传统式的图片练习给于该类的孩子做。如此一来，大家各取所需，所能，是线上教学的因材施教。
传统教学需要创意。线上教学也是如是。线上教学不是教学的常态，却是目前教学所需。鸿沟阻拦需要创意克服，从而提高学习效果。
拉温登.国家原则在教学中的作用……
2020/06/25 星洲日报/言路~作者：拉温登
国家原则是多元文化的核心，可以增强教师的创造力。它不仅仅是5项主要原则，而是每个大马人的基础，对我们国家的教师和教育家而言更是如此。这5项原则包括：信奉上苍；忠于君国；维护宪法；尊崇法治；培养德行。
然而，很少有人知道国家原则的前言，而前言印证了大马在以下各方面的壮志：
一、在整个社会中实现完美的团结；二、维护民主的生活方式；三、建立公正的社会，以公平和公正的方式共享国家繁荣；四、确保以自由的方式对待其丰富和多元文的化传统，以及五、建立一个运用科学和现代科技的进步社会。
我们在求学时期从未意识到这些壮志。大马之所以如此美丽与和谐，并不是因为这些是与生俱来的，而是已故全民领袖的远见，以及他们的思想、言行。
国家原则，是在已故敦拉萨领导下，在1969年513事件后产生的宪章，源自一个仁慈的想法，将大马人团结起来，并考虑到每个社会和传统。
第一个壮志是在整个社会中实现完美的团结。我们一直在实现团结方面苦苦挣扎，因为我们没有解决核心的问题。我们民间社会的团结非常出色。每个大马人，无论种族和宗教，都和平与和谐地生活。华人、马来人、印度人或卡达山人住在同一排屋子，闻着彼此传统菜肴的飘香并幸福地共同生活。他们甚至会通过后门来交换美食，品尝并享受各自亲手烹调的食物。
在前门，每个家庭的孩子都在一起运动或游戏，而男人们则到咖啡店或嘛嘛档见面聊天，讨论和辩论任何热门课题，无论种族和信仰。可悲的是，团结的症结在于政治和精明的政客。政客利用我们的团结为策略，进行分而化之，而不是团结和和平共存。
第二个壮志是不惜一切实施民主，特别是在选出政府和尊崇法治上。公民身分给人以一种对国家的归属感。宪法赋予每个公民一定的权利和特权。宪法还规定了国民和国家的某些责任和义务。法治和正义是基于法律的主权。法律面前所有公民都是平等的。法律设下的标准，公平待遇和问责，将有助于建立社会秩序以及对与错的共同感。
第三个壮志是建立一个公正的社会，以公平和公正的方式共享国家繁荣。由大马前伟大的领袖提出的新经济政策（NEP），是为了确保不分种族消除贫穷。我们必须尊重这点，所以应该接受新经济政策援助的250万B40群体都将实现这一愿景。
通过公平分配国家的财富，我们实际上正在打造一个公平和公正的社会。如今，生活在城市的大马人感到难以应付，那里的生活费很高。政府最近采取行动提供早餐给所有有需要的学童，就是一个很好的干预措施。必须有更多的就业机会，以让拼命寻找工作的50万大专毕业生生存下去。针对中小型企业的振兴经济配套受到很大的欢迎和鼓舞，尤其是在当前冠病大流行的情况下。
人们通常会停止集中在共同的目标，而开始着眼于个人议程，这可能会危及改变和改革国家的努力。今天，我们看到政治人物、公务员、和商业大亨变得贪婪，违反我们宪法中的条款。一位前首相、几位前部长和公务员被控贪污。当我们的领袖有了不同的个人野心和想法时，我们的国家就没有了发展的机会。
第四个壮志是确保以自由的方式对大马的每个社区，其身分认同、传统和丰富的文化得以渗透到整个国家及其人民之间。我们是世界上唯一一个在佳节期间开放门户、拥有多种美食、服装、传统、音乐和歌曲、以及佳节公共假期的国家；拥有多源流学校以维护我们的语言和文化；多种广播和电视频道，允许我们寻求开心和娱乐；允许宗教场所并排，如寺庙、教堂、清真寺，让我们能够维持本身的信仰，丰富了这个美丽的国家。
这种自由的方式不再像以前那样自由。现在，我们听到观众劝告我们场上不同种族的足球员，并且希望在每场比赛中都有印裔和华裔球员的名额；非马来人公务员、老师或校长、军人和警察以及其他制服团体的人数减少。佳节期间，马来人在非马来人住家用餐时要格外谨慎。我们还听说过在斋戒月期间学校关闭食堂，不理会非穆斯林孩子的情况。我们需要更多的醒觉来克服这些挑战，这对像我们这样多元种族、多元宗教、多元文化的国家来说是一个阻碍。
所有教师必须接受全面的培训，观察和实践每个种族的每种文化，以将这些丰富的多元汇集到一个叫做马来西亚的美丽的国家。
最后一个壮志是建立一个运用科学和现代科技的进步社会。这是将大马置于正确位置的绝佳方式。今天，我们重点教导宗教的方式，远远超过教导科学和现代科技。大马已经脱离了愿景，我们的教育制度还非常侧重在文科，而不是科学或人工智能。甚至与越南相比，我们在数学、科学和相关学科方面的排名非常低。
教师只能教导本身所学的内容。教育部必须重新检视国家原则的原则和宗旨，并确保我们可以制定一个课纲，以建立一个服从、爱心、成熟、受过教育、尊重和理解各种文化、宗教和种族的社会。只有同时重视我们人类发展的软势力，以及实体和结构的硬势力，大马才能成为发达国家。
教师如同父母一样重要。他们实际上花更多时间向我们学生传授知识。他们是创造或破坏一个社会或一代人的最重要的人。这个论坛帮助我发现国家原则隐藏的哲理。希望我们所有的政治制定者和教育家能携手合作，以确保我们建立一个充满活力，动力和美丽的，真正的马来西亚。
删减学校年终假期的影响2020/06/27 东方日报/评论~作者：黄瑞泰
教育部公布今年年终学校假期从原有的40馀天缩短至约两周后，教育部的网站被来自全国各地的老师留言“灌包”，而全国教师专业职工总会（教专）也提出抗议，要求恢复原本假期后，让许多人觉得老师们小题大做，既然薪水没有减少，且行管令期间也没有上课，竟然还要抗议假期缩短，根本就是得了便宜还卖乖，既然行管令停课了这么久，年终假期减少一点又不会怎样不是吗？
其实很多人都认为比起一般工作，当老师有一百多天的学校假期已经很多了，只是今年特殊状况，为何就不能配合调整呢？持有这种想法的人不少，这也表示不了解老师工作性质与学校运作的人也很多。
老师的工作性质不像一般工作，整个教学最核心的部分就是与学生的互动，所以一旦课程安排好，除非是病假或是真的急迫到不得已的情况，否则老师就是要准时出现在学生面前，唯有学校假期才能够喘口气，探探亲、跑跑银行等，处理一些自己私人的事情。
很多人都以为学校假期期间老师就是放假，完全不需要工作，这也不是事实。在专业要求越来越高的今天，老师也必须要参与各种进修、交流等活动，而这些事情就只能安排在学校假期，而比起一般一周左右的短假，四五十天的年终假期能够更有效地安排培训课程。如果涉及跨州或是跨国的进修，更只有这个时候才有办法安排妥当，因此年终假期几乎都会塞满各种师资培训等相关课程，这次将年终假期砍到剩下两周，肯定打乱相关的工作安排。
这种调整也不只是老师受到影响，一直以来年终假期也是学校行政喘气和安排新一年各种事务的重要时候。每年的这个时候，学校行政单位除了要总结全年的各种活动资料外，也要处理新学年的班级名单、授课老师安排、上课时间表编排、新老师聘用（调派）与培训、教室分布规划。
增加孩子与家长压力
此外也要趁这个时候进行各种校园维修（如课室粉刷、防水、器材更换、座椅的维修等），毕竟经历学生一年的“摧残”，很多设备都需要维护，这部分几乎都是必须要学校“清场”并有足够时间后才能够处理，因此年终假期貌似学生老师都停止上课学习，却不表示学校就停止一切运作，而只有两星期的年终假期，就意味著很多事情无法处理。
除了上述问题外，还有学生年级更动带来的心理压力（如小学进入中学，一般学校都会安排新生活动，如果时间太短，则难以调适）、新书与校服采购等都是这个时候要处理的事情，减少年终假期的时间，无形也增加了孩子与家长的压力。
今年受到新冠肺炎疫情的影响，学校正常的节奏被打乱，各界都担心学生受教权受到影响，而主管学校事务的教育部确实可以调整上课时间，只是在做重大调整之前，必须要先掌握年终假期对老师、学校、学生及家长等层面的影响，否则将会直接冲击2021新学年的开学准备，到时再亡羊补牢就太迟了。
