2018/04/21 印度尼西亚《千岛日报》
雅加达“中华中学”校友会历届理事会，为复办母校问题伤透了脑筋。“复校”口号喊得很响亮，也喊了十多年，“只听楼声响，不见人下来”。十几年过去了，社会上、校友间也谈论了很久。不久前，华中校友在庆祝春节联欢会上，又热议这个问题。本人也于今年3月8日在《千岛日报》写了《牺牲小我 成全大我》为题的评论文章，“华中”校友会会刊《华中春秋》也于4月出版的第67期转载了拙文，但是时间一天一天的过去了，“复校”问题还没有提到日程上来。与“复校”问题有关的人也还没有反馈的意见，有不少校友和我交换意见，鼓励我再写“复校”问题，希望得到更多校友们的关注，从而解决长期得不到解决的“复校”问题。
印尼民主改革后，中华文化开始复苏，社会上有关发展中华文化问题，最先谈论的是教育问题，许多社团、校友会都纷纷谈论复办华校问题。雅加达“中华中学”校友会是最先提出“复校”的，接着很多校友会纷纷响应，并很快得到落实，“八华”、“巴中”、“新华”、“必利达”、“崇德”、“纯洁”等三语学校，以及棉兰、泗水与爪哇各地三语学校像雨后春笋般不断出现。但是，最先提出“复校”的“华中”反而石沉大海，销声匿迹，有关人士一拖再拖，“复校”问题长期被搁置，似乎要“不了了之”，又“欲罢不能”，让人伤透脑筋！
以目前的情况来看，出资复办学校似乎是不切合实际的。办校要有庞大的资金，校舍、师资、生源都成问题，很不容易。因此，不办“三语学校”也罢，办“师范学校”培养华文师资是当务之急，所以社会上谈论“办校”问题就有新的想法，有人主张办“三语师范学校”，或者希望中国一些名校，像在马来西亚吉隆坡办“厦门大学”分校一样，培养华文教育师资人才。这不是很迫切、很实际吗？
而“华中”复校问题更简单，华中校友会提出的“复校”问题，是希望把华中校友们创办的“圣光”学校（Cahaya Sakti）归属于华中校友会，把“圣光”移交给华中校友会来管理经营。校友会提出一些合理想法，就是校友会不过问“圣光”学校的资产、土地、建筑等，校内原有资金仍属于“圣光基金会”。华中校友会和“圣光基金会”双方出资，整顿发展校务，共同管理，把“圣光”建成高品质、高质量的名校。校名依旧用“圣光”（Cahaya
Sakti）,只是多了一个“华中”校徽，用“公诚勤朴”的华中精神培育学生，为华文教育做出贡献。
校友会提出的“圣光归属华中”的理由，是因为“圣光”学校是11位华中师生共同集资收购的学校，现在11位创办人中只剩下两人，有必要进行补缺及培养接班人。但是，有一些人表示，出资创办“圣光”学校的不光是华中校友，还有一些不是华中校友的社会人士，这成了有些人认为“圣光”不能归属华中校友会的最大理由。许多校友虽然表示不认同，但是又无可奈何，有关人士死死抓着不放手，急死人也！
我们回顾79年前，“三鸡（基）一鸣”李春鸣、张国基、李善基、陈章基等老师创办“华中”时，也有校外人士麦爝煊、张祖砚等社会贤达的大力支持。而“圣光”学校为了发展，也得到非华中人士林绍良、饶耀武等企业家的支持，他们是出于对华中的同情和支持“华中”教育事业，都是为了热爱“华中”。为了扩建“圣光”，有些“校外人士”才出资捐助“圣光”，这也是事实，他们都与“华中”有渊源，不能因为“有校外人士”作为借口，说“圣光”跟华中“没有关系”。
华中校友会的立场是“不是要坐享其成，窃取别人的成果，而是要让母校承担起教育后代的责任，培养具有公诚勤朴的华中精神接班人”，如此而已。
基于上述理由，“圣光” 归于 “华中”校友会是顺理成章，双方都是“赢家”，没有一方会吃亏。“圣光”归属“华中”是“水到渠成”的好事，为什么还要再拖呢？
（沈慧争 2018年4月20日于雅加达）
