谈独中统考文凭
2020/02/20 星洲日报/东海岸
~作者 ： 郑愿
大马在2018年5月9日迎来第一次政党轮替，华社出现普天同庆的景象。
华裔祈望那些贪污滥权的高官会面对司法裁决，作恶多端的人能够受到惩罚。
除此之外，他们也期待华商的权益能够获得重视，例如他们一直盼望独中统一考试文凭能够获得承认，被新政府落实。
更何况，承认统考文凭也是这个政府在大选之前的竞选承诺之一。
可是，新政府执政已经一年半了，这个承诺依旧没有实现。
为什么新政府不敢承认统考呢？
难道是因为它的学术水平不够，承认的话会贻笑大方？还是因为承认统考之后，统考文凭持有者可以申请当公务员，如果他们办事能力差劲，会令到政府很难堪？
但是我们都知道，统考文凭被世界上许多项尖的大学如哈佛、牛津、剑桥、北京、东京、香港、新加坡……不胜枚举的名校所承认，其水准及资格应该是毋庸置疑的。
令人非常不解的是，我们的政府却不肯承认它。
前朝和现任政府都不肯承认，只因为一些人认为承认统考文凭将危害国家教育体系。
为何学术水平高的文凭会危害国家教育体系，他们又说不出所以然来！
因此华社只好一直等待下去，希望有一个更加开明的政府出现，能够好好研究一下是否能够承认统考，以实现大家这么多年来的愿望。
英文教数理的理想
2020/02/21 中国报/评论
~作者：林彩欣
全球千万人在学英语。懂英语和掌握英语，对个人具增值作用；英语的重要性，毋庸置疑，因此，首相敦马哈迪身为代教育部长，有意重推英文教数理政策，用心不完全是错，不该被批评得一文不值。
我国学生英语水平低落，无法掌握英语，是政治人物搞政治，没有好好策划语文教育的结果。教育政策随政治人物的个人喜好朝令夕改，苦了学生。
马哈迪第一次任相时，曾为了提高大马学生英语水平，在小学与中学阶段落实英文教数理政策，即使面对不少家长反对以及教育组织批评，他仍一意孤行，最终这个语文教育措施被逼喊停。
国人英语水平每况愈下，与英语学习环境息息相关，从校园、家庭到社会大环境，都会影响一个人学习英语的兴趣与进度。
回顾我国独立时期至1970年代，虽然脱离了英国殖民统治，但是，我国仍非常重视英语的使用，书信来往、学校教科书、工具书等等，皆以英文为主，这种大环境，造就大家能说一口流利英语。
过后，政府致力落实国文教育，鼓励中小学生掌握马来文、说马来语，公共服务与私人界的书信来往也逐渐改用马来文，使到说英语、用英语的空间越来越小，能说流利英语的人数逐渐减少。
无法大步跃进
政府有意重启英文教数理政策是好事，但这必须在维护国语的宪法地位，以及不伤及母语教育的情况下进行，“顺得哥情失嫂意”，难以让各方满意。
另外，不仅是中小学，政府又是否看到，教育部过去数年逐步落实所有政府大学以国文国语为教学媒介语，已让大学陷入无法为学生提供理想英语学习环境的困境？
教育部2013年建议政府大学以国语为教学媒介语，2014年又宣布大学生英文科必须及格，足见我国政府没有一套完善的教育政策，来让学生安心学习。
政府要中小学生掌握英语让他们更具竞争力，大学生英文及格才能戴四方帽，既然要小学到大学每一阶段的学生都掌握好英语，政府就必须为他们打造一个有利于掌握英语与英文的环境；若教育政策不断U转、一改再改，教育发展便无法大步跃进。
怎么又是打压华教的坏消息？！
2020/02/20 光华日报/言论
~文：方志伟
农历新年刚结束，教育部就传来两大打压华教的坏消息 — 华小师资短缺却零招生，以及腰斩统考生师训课程。
今年师训华文组出现零招生的情况，淡小组也同样没有淡米尔文和学前教育课程，马上令人联想到教育部是否准备推行单元教育？最近还重提宏愿学校，难免令华裔和印裔社会提心吊胆。
教育部的解释是什么？史上最佳副教育部长张念群说，这是基于教育部师资系统内的标签存有弱点，并显示华文教师数量“足够”，以致马来西亚师训学院数十年来首次没有开办华小华文组招生，淡小也是一样的情况。
身为一位副教育部长，张念群怎么可能后知后觉到这种程度？她一早不知道马来西亚师训学院华文组和淡米尔文组零招生吗？必须由“系统”来告诉她？
何况，张念群两年前已经表明接受宏愿学校的概念，当时还全力为宏愿学校背书。
这件事与爪夷文单元事件如出一辙，如果今天不是有人揭发此事，看来张念群就会装傻顺水推舟，为了讨好首相马哈迪，关闭师训华文和淡米尔文组，全力推动宏愿学校。
全国校长职工会总会长王仕发指出，大马半岛华小截至去年10月，共缺1032名教师；教总今年1月22日收集的资料显示，2020年新学年开学全国华小缺乏1000多位教师，加上约有600名校长和教师退休，显示国内华小教资严重短缺。此外，淡小一向来也辛苦经营，在差距如此大的情况下，教育部是没有理由不进行华文组和淡米尔文组招生的，除非背后有隐藏的议程。
另一方面，统考生教师学士课程（PISMP-UEC）招生也被腰斩，这个议程就更明显，摆明是要斩断统考的后路。
希盟政府不愿意承认统考，这已经是众所皆知的秘密。
因为统考生教师学士课程是前朝政府于2010年，在国会宣布允许独中毕业生以独中统考文凭进入师训学院的成果，也是让统考生堂堂正正成为公务员的管道，但是今天教育部急急腰斩这个课程，唯恐不及。
我想请问张念群，如此一来，承认统考这条路是否多出了数百公里？希盟还有可能承认统考吗？这是否与希盟承认统考的大选宣言背道而驰？
我国多源流学校正在面临一场前所未有的严峻挑战，马来西亚师训学院华文和淡米尔文小组零招生，将带来十分严重的后果。民政党呼吁希盟政府继续开办统考生教师学士课程，让有意成为华小教师的独中生提出申请；此外，华文和淡米尔文组也必须继续招生，以免影响有意报读师训的去年大马教育文凭（SPM）毕业生。
据悉，去年有近400人申请师训华小华文组课程，结果只有20人被录取，我国经不起这种行政偏差造成的人才流失。
马来中心思想的历史进程
2020/02/20 东方日报/评论
~作者：谢诗坚
马来亚乃至后来的马来西亚在第二次世界大战前（1939-1945）已经出现种族性的政党。如1937年由布斯达曼领导的“马来青年组织”（Kesatuan Melayu Muda）。因路线左倾，被英殖民政府取缔。
在战后的1945年10月，一个实力庞大的马来政党诞生，取名为“马来国民党”（PKMM），是由一批左倾的马来作家及政治名士所领导，包括在后来（1956年）成为伊党主席的布哈鲁丁、在1955年成立并出任人民党主席的阿末布斯达曼及在1962年出任劳工党主席的莫哈末伊萨。
马来国民党曾在1946年加入巫统一个短暂时期。后因理念相左退出巫统，转而在1947年与陈祯禄领导的“全马联合行动理事会”（AMCJA）合作。
马来亚联合邦协定
在1947年时，英国准备以“马来亚联合邦协定”（The Agreement of the Federation of Malaya）取代“马来亚联邦”（Malayan Union）。这是因为马来精英上层分子在拿督翁（柔佛州务大臣）的领导下，共有41个马来团体于1946年3月在吉隆坡召开大会反对“马来亚联邦”的实施。他们指责由英国提出的新宪制没有显示苏丹和马来人的特别地位，而且一视同仁颁予各族公民权，这与马来人一贯维护的马来中心思想有所抵触。
当时，非马来人对马来亚国籍没有特别兴趣，华人还是心系中国，印人则心系印度。但也有不同意推行马来亚联合邦协定。抑有进者，由马来国民党组成的马来人民联合阵线（PUTERA）和全马联合行动理事会，这两大组织在1947年10月20日展开马新大罢市，向英政府提出“人民宪章草案”，以取代马来亚联合邦协定。
但英国否定“人民宪章”，在1948年2月1日强制推出“马来亚联合邦协定”。继之在同年6月20日宣布马共为非法组织，一场政治上的狂风暴雨也掀起另一场漫长的斗争。1950年，英殖民政府更查封马来国民党，指责该党受到共党渗透。
自此之后，巫统的声望被提升，因为是拿督翁领导巫统与英殖民者达成马来亚联合邦协定。在协议中，有三个要点：其一是马来中心思想（Ketuanan Melayu）体系开始形成。巫统成了马来族群乃至马来亚族群的正统代表。
随后成立的马华（1949年）及较早成立的国大党（1946年）都仿效巫统成为种族性政党。即便是在1951年从巫统分裂出来的伊党，也是属于种族性政党。
后来出现的政党如急进党、马来亚独立党（1954年改称为国家党）、劳工党、人民党、人民进步党、马来亚党等，虽曾声称是非种族性政党，但无可否认的是，这些“非种族政党”其实也是种族导向的。例如劳工党与人民党组成的社阵，1959年的大选，其马来国会议员布斯达曼、印裔议员加南星，V大卫及维拉邦都是在华人占多数选区中选。
这种投票倾向在后来的选举中并未有太大的改变，比如民政党、行动党的劲敌是马华。巫统方面，在拿督翁退出巫统另起炉灶后，因错误的失算已不是巫统的对手。即使是伊党也只能在乡区上对巫统构成多少威胁，如东海岸区。因此从1952年巫统参加吉隆坡市选举开始，就所向披靡，在历届的选举中成为大赢家。
其二是马来亚联合邦协定为马来人做出定义，即穆斯林、操马来语及奉行马来风俗习惯。其三，马来人享有特别地位，即会受到特别照顾。
大马政治“一成不变”
当1957年马来亚独立时，马来亚联合邦协定就变成马来亚宪法的蓝本，有关马来人的特别地位被保留。在马来西亚成立后，有关的特殊地位，也包括了沙巴和砂拉越的原住民。
不过，只有到了1969年的“513”悲剧后，才进一步凸显对马来人及原住民的扶持与帮助。新经济政策就是“513”后最重要的产物。在1974年联盟扩大成国阵后，也只突出巫统的一党独大，其他加盟的政党并没有因此壮大起来。
因此，马来西亚的政治被形容为“一成不变”是有其理据所在，尤其马来中心思想的地位，一直没有褪色。即使2018年大选后，新崛起的土团党其实是第二个巫统，被认为是“巫统2.0”。这也导致鼓吹多元主义政党，如公正党面对著阻力，其他政党也面对相同的问题。若是土团党取代了巫统，也只是大格局中的小变化，即马来中心的大格局依然存在。
