2018年7月10日星期二

【华教视窗】 ~ 786


许大马华教没有恐惧的未来


2018/07/09 光华日报/社论


今天的时代与过去也已经截然不同,新政府在这个新时代,必须拥有更开放和开明的思维,不应该再将华文教育作为政治斗争的牺牲品。

继马六甲州教育局今年4月口头指示州内全津华小无需再注册学校董事部后,雪兰莪州八打灵P区县教育局77日召集全津华小和淡小开会,谈论课题也涉及董事部注册事宜,触动华社敏感神经。

虽然八打灵P区县教育局与县区全津华淡小的会议并没有叫董事会不用再注册,不过因为前面有甲州教育局的指示,华教界和华社担心这当中可能隐藏着逐步侵蚀董事部的地位政策变更。

我国华社虽然一直以大马是中国两岸三地之外,拥有最完整华文教育而自豪,不过华教一路走来却并非一帆风顺,特别是一些极端种族主义分子,经常冲着华校提出似是而非的华文教育破坏大马人民团结的歪论。

而长期以来,因为政府政策偏差,华小被分为全津贴和半津贴,我国宪法虽然有阐明国人有学习母语的权力,但是华校的増建却是屈指可数,政府并没有依社区发展需求而増建华校,让华校犹如教育体系中的油瓶子,身世悲凄。

华校还时不时都会受到官员的故意刁难。这些问题一再困扰华教发展,让华社和华教始终对政府是否隐藏有单元教育的最终议程。

因为长期得不到安全感,华社和华教界对官员不利华校的举动,或者政府有什么对华校的动作,都会特别敏感,担心华小的地位和生存空间会因此受到威胁和剥夺。

甲州的全津华小被指示不用注册事件发生在大选前,选后大马已经出现改朝換代,而新政府正是获得华裔选民全力支持的希望联盟。

大马政局在选后已经出现完全不同的局面,而今天的时代与过去也已经截然不同,新政府在这个新时代,必须拥有更开放和开明的思维,不应该再将华文教育作为政治斗争的牺牲品,相反的在全世界都开始学习中文之际,支持及协助大马华教发展,让除了华裔之外,友族同胞也可以学习中文。

除此之外,政府也应该珍惜华社长期以来,通过华文教育为国家栽培人民的付出,通过修改法令,给华教一个没有忧虑、恐惧的未来保障。



承认统考有何难?


2018-07-09 星洲日报/砂拉越

~作者:黄敬明


从前朝政府谈到希盟政府,承认独中统考文凭已非一波三折,而是充满曲折变化的教育议题。

砂州前首长丹斯里阿德南生前强力捍卫砂州权益的同时,更力保与重视砂州各族人民的教育与生活福利。虽然过去联邦政府一再拖延,但他毅然决定由砂政府率先承认统考,让我国教育领域的发展跨进了一大步。

前朝政府过去数十年来,一直不肯承认独中统考文凭。华教团体数十年来致力争取与提出诉求,在509前,仍卡在“考虑承认统考”的阶段,这所谓的最后一哩路,似乎没有尽头,也显得寸步难行。

希盟在第14届大选,把承认统考列为竞选宣言。由此可见,承认独中统考文凭是一项重大的课题,也是关系国家未来发展与进步的重大教育决策。

509后,希盟入主布城执政,平民百姓除了希望新政府能兑现竞选宣言的承诺,人民更祈盼新政府能带来新希望,创建更美好、更强的国家制度。同时也创设完善的教育体系,通过健全的教育体制,培养德才兼备的优秀人才。

政府承认独中统考文凭,是给予华文教育的一份肯定与认可。承认统考,是承认独中教育在课业与各种学术领域的教育水平与素质。不仅不会影响国语的官方地位,还能促进国民团结与社会和谐。

独中教育及统考文凭之所以获得世界各国著名大学及高级学府的承认,乃因其教育水平达到指定的教育标准,甚至超越同等教育水平。

华裔家长把孩子送进独中受教育,并不是对抗政府或不喜欢国中教育,而是希望孩子在以华文为媒介语的学府能更有效吸收知识,在拥有一套完整教育制度的学校学习、长大。

家长也鼓励孩子在三语并重的独中求学,同时报考大马教育文凭考试。这显示董总支持国家政府教育制度所推行的独中双规教育,让独中生同时考取两张文凭。

应对世界的改变和社会的需要,独中也重视英语教育,教育及栽培学生考取A水平英语文学科目,以提高学生的英文水平。

许多友族同胞选择把孩子送进独中求学,他们的成绩不逊于华裔学生。

有一位年长我3岁的伊班裔学长伟盛,不但讲了一口流利的华语,也是学校品学兼优的高材生。三语演讲名入三甲,统考成绩名列前芧。独中不是单一民族的学校,欢迎各族同胞报读,一起学习,促进文化交流。

我国是个多元民族与文化的国家,教育的发展,必须排除政治或种族理念,以宏观的思维推行素质教育,才能有效提高全民教育水平与思维。

很遗憾的是,承认统考的教育议题到了今天,承不承认仍卡在政治的关卡,华教的悲歌是重复唱了又唱。

多元种族路线大势所趋


2018-07-08 星洲日报/砂拉越

~作者:许鲁帆


国选结束至今已两个月,今届大选成绩在国内政坛掀开了新局面。国阵执政逾半个世纪被终结,政府换人做,让人民也更加珍惜这手中的一票,原来是可以实践两线制,政党可理所当然地轮替,政权也可名副其实地转移。

国选结束至今已两个月,今届大选成绩在国内政坛掀开了新局面。国阵执政逾半个世纪被终结,政府换人做,让人民也更加珍惜这手中的一票,原来是可以实践两线制,政党可理所当然地轮替,政权也可名副其实地转移。

从大选结果来看,选民对政治关心的醒觉意识也有所提升,摒弃了国阵政府多年实行的种族性政策。国阵的传统合作模式,其中3个主要成员党,即巫统、马华及国大党皆是以种族为立党之本,这些年来都是强调为所代表的族群服务与争取权益,但这种合作关系随着时代变迁已不被认同。

在野党从民联到希望联盟,多年来跨宗教与族群的合作,多少影响了选民和年轻一代的思想,以致国阵经历了国选大败后,预示大马已逐渐走出单一种族政治的限制,种族政党的市场越来越不受落。

随着砂国阵4大成员党弃除“国阵”之名,另组“砂拉越政党联盟” 重新面对人民,显示其改弦易辙的决心。在高举维护砂主权旗帜下,其组织架构问题,攸关社会和谐与族群关系发展,受到砂拉越人民的关注。若各项施政以维护全民利益为重,相信能得到更多人民的支持,并能促进种族和谐。

过去国内政党也有更换党名重塑品牌的先例,譬如人民进步党(PPP-Peoples Progressive Party)改为“我的和平、进步、繁荣党”(My PPP-PeaceProgressiveProsperity),以吸引更多不同种族及背景的人民加入。联民党过往给人印象多半是华基政党,而且党名和标志无法不让人联想到人联党的影子。为要“脱胎换骨”,联民党不得不重塑品牌和形象。日前在党代上也宣布修改党章包括更换党名和标志,朝向多元种族政党路线。

在这样的政治局势下,多元种族路线已是大势所趋,单一种族政党已不适宜时代的要求。人民所需要的政治领袖必须是能够广泛照顾各族群权益,加上许多社会民生课题都是跨族群的,更需要拥有跨族群思维的政治人物以多元种族或非种族的角度来处理问题。

距离下届州选还剩下23年时间,联民党要更换党名和标志,朝向多元种族政党路线只是一个起点。最重要的是,目前处于独立政党状态的联民党,要如何继续获得人民的支持值得深入探讨,尤其能否扩大支持面是更为艰难的挑战。期待砂拉越政党联盟和新“联民党”有不一样的改变,才

能在下一届州选迎向更艰钜的挑战。切勿只是为某政治领袖而斗争,却乖离了从政的原本意义。



问候新山日间师训老同学


2018.07.09星洲日报/柔佛透视

~文:多明


愿大家平安。一年的时光又过去,彼此又年长一岁了,可喜可贺!

咱们退休后的生活应是优哉闲哉,空暇时找老朋友聊天,谈今说古;闲时在家庭院种花除草、含饴弄孙……这样的生活,还有什么好嫌弃的呢?

对,生活应由咱们自己作主,你们中一定有不甘寂寞、不甘认老,不乏社交活动仍然活跃者。另有一些或还有很大抱负,经常结伴出国遨游,增进情趣,把时间都忘记了,对吗?

无论如何,岁月总有一天叫咱们冷静下来,当眼看同辈朋友一个一个离去时,是否也要想想自己的未来。未来?退休老人还有未来?这是常人自悲的结论。怪不得有些人就抱着“今朝有酒今朝醉”过日子。

我聪明的同学,你是否也如此叹息?人类没有未来吗?如果没有,那咱们活着不是毫无意义吗?那些凭着良心生活的,与罪恶深重过活的,都有相同的结局,那人的生命价值不就等于零?你同意吗?人的未来问题,确实不易知道,但却值得咱们在这黄金时刻去探讨,或许能悟出一些道理来。

509是我国重生的日子,相信大家都感到喜悦,虽然咱们都是半个世纪前出自国阵旧政府的教育体制,但我们对教育的理念绝不可能有所改变。

那时候的学校,除了没有现在的“电脑智能班”和堂皇的校舍外,其他的技能,如体能,学生品德、语文的传授,皆与现今的无异,最大差异,是当年没有各科收费补习班,也当然没有电脑收费班。学生不如现在般竞争激烈。

现在的教育,孩子书包越来越重,背起书包像是秀才上京考试,家长的经济负担也重得受不了,动辄将所碰到的问题闹上法庭求判决。这种风气,把校方与家长的关系弄僵,非常可惜,咱们希望校方能圆滑酌情处理,不要将小学生的教育交到圈外有心人手中,摧毁了华校的前景。

可敬的同学,来临的824日(星期五)是咱们新山日间师训华文组毕业同学第十六个年度聚餐在古来举行的日子,请记得出席。到时候咱们再聊。

祝福大家平安、快乐!

你们的老同学多明敬上