黄士春
由董总发动的“1125和平请愿大会”昨日如期举行，获得全国超过700个华团的热烈响应，出席人数超过两万人，一致通过下列两项提案：
(一) 大会坚决反对《2013-2025年教育发展大蓝图初步报告》继续贯彻单元教育政策的“最终目标”。大蓝图的执行与落实非但违背教育公平的原则，更违反我国联邦宪法，不利于各民族母语教育的建设与发展，严厉妨碍民族团结与和谐社会的构建。
(二) 大会促请政府顺应世界教育发展的趋势、全球多元的格局以及我国多元社会的国情，重新拟定《教育发展大蓝图》，以建立一个为我国人民所接受的国家教育政策，满足各族人民的需求和促进他们的文化、社会、经济与政治发展，在尊重国语的同时，也维护及扶持我国各民族语文和文化的发展。
这是董总今年自325抗议华小师资严重短缺、520要求恢复关丹独中、729要求批准华仁中学昔加末分校、以及926华教救亡与抗议大会等连续四项大集会后的第五次冲刺。难怪很多人在会前都有点担心，以这样的频率来动员，到底还会有多少人响应，加上华总和教总的临阵退缩所造成的冲击，以及其他“当家不当权”帮凶集团的阻挠，担心不是没有理由的。
尽管如此，从各方反应的热烈、当天出席人数的踊跃、发言者的广泛代表性，以及所通过的两项提案内容看来，这是一项成功并达到预期目标的请愿大会。董总这次不再用什么“抗议大会”而选用“请愿大会”为主题，看来是经过深思熟虑和贴切的，因为大蓝图目前仍是“初步报告”，“请愿”可以让各有关方面更有回旋的余地。
我认为董总事前在各主要华文日报刊登的“董总告全国人民书”广告，也起着一定的感召作用，不仅方便了全国华团的响应和参与，也在唤醒华社警惕和认知方面起着一定的作用。1125的成功举行，除了证明关心华教的一群，热忱不减当年，也反映了董总在目前的氛围与环境下作出了最大的主观努力。
我当天随霹雳州大队如期抵达会场，再次感受到华社对华教的热爱与执着的感染，热血再度奔腾。
大会主席叶新田博士的讲词并不很长，但铿锵有力，表达了华社对大蓝图的忧虑。有点美中不足的是，他既然已提到这项行动是“行使公民权利”，已很足够，如果再在讲词中刻意提及什么“1125不是反政府”之类的话，反而有点画蛇添足。陈思源律师不已在他的部落格讲得很清楚吗？“在民主国家，人民通过和平集会反对政府的施政或政策，甚至反对政府，都是法律范畴所允许的活动，是在行使宪法与法律赋予公民的权利”。
再说，我们的国家不是有反对党吗？反对党的责任就是合法的反政府。政府本来就是由人民依据“联邦宪法”选出来的，根据宪法，人民甚至还有更换政府的权利，当连政府都可以换的时候，即使是什么“反政府”还会成为问题吗？
我个人也认为，如果董总主席叶新田博士能在当天的演词中，表达一下有关“大蓝图”的广泛和实质意义，将会更加完善。我的意思是说，所谓“大蓝图”，必须具有前瞻性；因此，如果一份所谓“大蓝图”缺乏了前瞻性，基本上就称不上是“大蓝图”。又如果一份所谓“大蓝图”，在最关键的地方，一直强调要落实五、六十年前设下而时间已证明是行不通的所谓“最终目标”，就更加令人莫名其妙。试想想，一项半个世纪前设下的目标，在半个世纪后的今天还会有什么前瞻性？我们不是经常都在用“日新月异”来形容现代社会的迅速变化吗？半个世纪来累积了多少个“日新月异”？已难以想象。远的不说，由于整个大环境的变迁，供求律的改变，中国印度的崛起，华印文在世界的地位，必然会越来越重要，马来西亚正朝向先进国迈进，没有理由要跟整个世界潮流对着干。
在众多的演讲者中，令人耳目一新的场景，应该是在淡米尔文基金会总监纪威、以及全国印裔权益行动委员会主席拿督塔斯林的演讲，他俩都以淡米尔语发言，居然能够引起几乎全是华人听众的即时共鸣与喝彩。听众就会巧妙地在他们提高声浪的那句话结束时，立即报以热烈掌声，甚至吹打鼓噪，好像全场都听得懂淡米尔语那样。这令我想起了曾任中国国家主席的江泽民演讲时的观众反应。原来江泽民在他讲完一句自认为精彩的讲话时，会故意停下片刻，眼望听众，听众就会自动送上掌声！1125的华人听众，虽然都听不懂淡米尔语，但都会不约而同的及时鼓掌，这是对演讲人诚信的肯定，原来诚信甚至可以取代语言！这与一些国家领导人不断的强调什么“语言会影响国民团结”的说法，成了强烈的对照。
最有新闻价值的新闻不见报
同样精彩的演词，来自柔佛哥打丁宜小哥打马华支会主席的戴虎恒，他一开口就说：“看到与会者高举反马华的牌子，我连头也抬不起来”。他继在演词中要求马华改变思维，否则将被人民改变。我亲眼看到媒体摄记的镜头都纷纷对准他。可惜，打开今天的马来西亚华文第一大报，几乎所有的演讲者要点都有报道，唯独只字不提这位马华基层领袖的谈话。对华文新闻媒体来说，一个马华地方领袖破天荒的在董总场合发表如此震撼性的言论，已有很高的新闻价值，但我们的马来西亚第一华文大报却选择独漏，令人怀疑它的记者和编辑到底是怎样培训的？它到底还符合报纸的定义吗？
我个人认为，董总1125请愿大会最成功的地方，在于成功的号召了各族、来自全国各阶层、各行业、各政党代表参加并发表演说；在标志着请愿大会代表性的同时，也成功的整合了华教的队伍。隆雪华堂会长陈友信、LLG文化发展中心有限公司主席杜乾焕、校友联总主席陈鹏仕，以及教总前副主席陆廷谕的受邀致辞，都有着特殊和深长的意义，这现象是325抗议大会时还看不到的；可见，在涉及华教前途的大是大非面前，华社特别是华教界还是可以步伐一致的。
华人向来被形容为一个很难自我团结的民族，唯一的例外就是涉及国家或民族文化教育存亡的问题上。中国的抗日史就证明了这一点，为了国家的生存，国共可以暂时放下内战，联手抗日，抗日胜利，继续大打。马来西亚华教界的空前大团结，莫非也面对了一个民族文化教育存亡的问题？这是值得我们的国家领袖三思的。
至于华总和教总选择在这个时候脱队，历史将会是公平的，但也是无情的。在中国轰轰烈烈的八年抗日战争中，不也出现了遗臭万年的汪精卫？当一个人选择一定要从悬崖一跃而下的时候，肯定有他很强烈的理由，那就由他去吧。(26.11.2012)
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