56年来的「最终目標」
2012/11/24 东方日报/龙门阵
～作者: 汤毅
华文教育的「命」是够硬的。
1955年，由英殖民主义者扶持的联盟党在选举中取得「胜利」后，就由其教育部长拉萨火速组织了一个教育委员会，于第2年就发表了《1956年拉萨报告书》，正式开展了对多源流教育的衝杀。
《1956年拉萨报告书》建议「国家教育的最终目標必须是各族儿童纳入一个以国语（马来语）为主要教学媒介的国民教育体系」。这就是说：在本邦的华文教育和泰米尔文教育最终必须死亡。充其量也只能在「一个以国语为主要教学媒介的国民教育体系」里设一个可有可无的「母语班」——就好像现在已经存在的在国民小学里的「母语班」一样。
前几天副教育部长魏家祥博士在电视台反驳民眾对《2013-2025年教育发展大蓝图初步报告》的批评时怒气冲冲地说：「那里有说要消灭华教，那里有消灭两个字？（大意）」我想魏博士最近不如意的事接二连三，大概已闹到头昏脑胀，不然，他怎会想到这个由几十个专家学者写出来的堂堂巨著竟会愚蠢到將「消灭华教」4个字写进去呢？即使是「最后目標」，经包装后，也没有这么明目张胆。甚至信奉单元主义，也只做不承认。
但，从联盟到国阵，「最终目標」是一定要实现的。这不但是巫统的最终目標，这也是马华公会和国大党「不得不从」的最终目標。
所以，为了贯彻目標，他们通过了各种法令、报告书去推销。但总无大成。进入了21世纪，时势日益紧逼，马华公会和国大党已是日暮途穷，巫统赖以生存的靠山也越来越不听话，这对国阵的未来是十分不利的。此时，快速完成一个单元教育系统的工作已是十分逼切。为了贯彻建立「一个国家、一个民族、一种语文」的「民族国家」的「伟大工程」，于是，一个接著一个地推出了3个《大蓝图》。那就是：《2001-2010年教育发展大蓝图》、《2006-2010年首要教育发展大蓝图》以及最新推出的《2013-2025年教育发展大蓝图初步报告》。
第1个大蓝图要把我们的民族语文当成中小学的一个选修科目；第2个大蓝图「要建立一个以国语（马来语）为主要教学媒介的教育制度」的意愿；第3个大蓝图霸道至极。它復活当年被华社唾弃的「综合学校计划」，蚕食国民型学校的特徵和本质、增加国语的教学时间以挤掉母语教学时间。具资料分析，这第3个大蓝图的第1阶段和第2阶段期间（2013-2020年），国民型学校將被弱化和边缘化，导致国民型学校在第3阶段时期被所有家长唾弃而自动消失。
到了这个时候，华文教育宣告「寿终正寢」，「最终目標」乃大功告成！到那时，敢问指董总1125和平请愿大会为「反政府大会」的富商巨贾，是否会设个万人宴来庆祝一番？
实事实干、实话实说
2012/11/24 东方日报/龙门阵
～作者: 陈颂光
中央政府办事总是虚虚实实，既虚与委蛇，又避实就虚，但最后还得实话实说，实事实干！实例或如九牛之毛，可最新的范例却是稀土矿砂货柜已进入关丹莱纳斯稀土厂；而教长慕尤丁也在国会坦承：华文独中只限60所！
关丹莱纳斯稀土厂事件拉拉扯扯1年有多。绿色运动此起彼伏，最后陷入屡战屡败的法律战，若非百里苦行重新引发国人关注，恐怕已是无声胜有声。官方最怕的是一波又一波的群眾运动，最欢迎则是將事件纳入司法程序，因为后者有助于削弱运动的热情和力度。
而莱纳斯稀土厂当局更喜欢打官司，原因是官司的顺逆得以预知，甚至可以一边打官司，一边从澳洲千里迢迢运来稀土原料，进一步营造既成的事实。虚应故事与实事实干在我国政府的护驾之下，配合得天衣无缝，显然无惧于绿色运动转化为燎原之火！
关丹独中批文引发华教界议论纷纷，甚至產生口角；可官方的反应，包括马华巨头的阐述，都一口咬定那就是正式的「独中批文」。今人已不知赵高指鹿为马的现场反应，但在这事件过程中，却深深体会到秦二世的困扰。只是，赵高但求看清谁不忠于他，並不认真將鹿改叫马，而现代赵高却志在將新的独中变作国民型中学，並藉此化解华社对华文独中的诉求。
作为现代胡亥的华社，基本上都难以接受官方的释疑，而內定的关丹独中董事会也一边回函要求更正，一边开展筹建工作，大有官说官的，民做民的之势。一方实事实干，一方实话虚说，僵局拖了好几个月，身兼教育部长的慕尤丁副首相终于在马华总会长翁诗杰的引导下，在庄严的国会说出了真话。原来，马华巨头假话连篇，真正的现实是：当年担任教育部长的纳吉所通过的1996年教育法令第151条文，明文规定华文独中的地位维持现状。那也就是说，现有的60所华文独中不会减少，也不会增加。批文之谜现在才来揭晓，华社虽有被愚弄的感觉，却也不能不面对现实，暂时压下兴办华文独中的雄心！
1125一脉相承1124
2012/11/22 光明日报/ 光明专栏
～作者：刘汉良
明天是甚么日子，你还会记得吗？45年前的11月24日，你仍有印象吗？
即使当年曾身歷其境，全程参与，相信不少人对这一天的抗爭也只剩下依稀的回忆。
记得1967年11月24日，檳岛爆发了轰轰烈烈的反旧马幣贬值大罢市，形成一场大规模的群眾斗爭，並取得阶段性胜利，对联盟（国阵的前身）政权带来猛烈的衝击。
话说1967年11月19日，时任中央银行总裁伊斯迈宣佈旧马幣贬值，新、旧马幣从此不同值，兑换率不再是一对一，而是一元旧幣兑换新幣8角5分5，也等於5元变4元2分8，50元及100元分別剩42元8角5分和85元7角1分。
这意味依斯迈完全违背他於1967年4月在新幣发行时所作的承诺，那就是新、旧幣的兑换率维持一对一。
更甚的是，旧硬幣也一样贬值，並限期向银行兑换，否则逾期一律作废。
马幣贬值的罪魁是我国的前宗主国英国，它为了应付本身的经济危机，被逼於1967年11月18日把英镑贬值，而旧马幣的发行是以英镑为储备金，当英镑贬值14.3%，旧马幣遂难逃贬值的厄运，这是亲英的东姑阿都拉曼政权以英帝马首是瞻的必然后果。
联盟政府的倒行逆施顿使生活在水深火热的各族人民，尤其是低收入阶层蒙受惨重的损失，因而激起极大的民愤，奋起抗爭。
由劳工党策划和领导，以“檳州总罢市行动委员会＂的名义號召下，檳岛各行业於11月24日展开大罢市，轰动全国。
为了缓和民愤，联盟政府在檳岛大罢市翌日宣佈旧硬幣与新硬幣继续同值通用，但纸钞还是不等值。
引起种族衝突
很不幸的是，当大罢市取得初步胜利的关键性时刻，这场本质上维护各族共同利益的群眾斗爭，却很快被转化为种族衝突，爆发暴乱，甚至蔓延至北海、大山脚、高渊、北霹雳的吉輦及吉南的居林等地，演变为人命伤亡的惨剧。
在此期间，联盟政权伺机在全国范围內展开大逮捕，援引內安法令扣留大批劳工党领袖、干部和党员，把他们投入黑牢，並查封该党三十多个分、支部，很大程度地重创了这个最大左翼反对党，间接加速了它走入歷史的步伐。
劳工党在总结“1124＂大罢市斗爭时曾指出“种族藩离政策是反动派精心策划的阴谋，分裂各族团结，製造民族间互相仇视，是反动派用来压迫和剥削我国人民的重要统治工具。……反动派企图以暴力和利用种族衝突来转移和镇压人民的斗爭火焰……。＂
简言之，倘若不认真吸取“1124＂群眾斗爭的“血的教训＂，今后任何正义斗爭，即使是跨党派、跨种族，也可能重演种族骚乱的歷史悲剧。
正当董总发起“1125＂和平请愿大会，持续展开华救亡运动之际，某些极端势力再厉声叫囂，警告董总“勿玩火自焚＂，显示种族主义幽魂不散。
际此华教的生存与发展面临另一回严峻的挑战，华社尤其是教总与华总更应挺身作为董总的后盾，切勿让华教力量被“有心人＂分化、打击。
儘管1124与1125的斗爭目標不同，但本质上皆是人民维权的义举，一脉相承。
（光明日报／好评‧文：刘汉良）
华教新看法
2012/11/23 南洋商报/ 言论版
～作者：勇瑜
我辈今得以在日常生活中以华文听说读写，真得感谢一众先辈如林连玉公。先辈尽心尽力为华教鞠躬尽瘁死而后已，留下的这宝物，是连财富也都换不到的。
华校供需失衡
本地华教体系也算完整。庆幸我们没生在邻国，曾受反华教恶政钳制，剥夺学习母语权力。惟本地华教尚存隐忧。
官方政策不鼓励华教，华校无法自由发展，人口增加华校数量数量不变，供需失衡。
大马人口近三千万。华裔占了小小部分，百分之二十左右，剩下的皆是他族。
华教人士努力维护华教，多次促政府公平对待华教。努力大家有眼见，新闻也有报，结果是往往都是一呼三不应，吃闭门羹多过吃饭。华社也很气，很失望。
这都是华社的看法。那么，占大马多数人口的友族又如何看待华教呢？
友族生入读华小似乎年年高升，令人鼓舞。证明部分友族觉得华小校风好，认为能教出成绩优良，品德兼优乖小孩。
然而，还是有一大堆友族，没有经历过华校生活。他们只能根据媒体报道或道听途说，幻想本国华教的模样，幻想本国华教培养出怎样的人。
就像本国很多华裔，没什么接触友族，或只懂那么一点皮毛，然后就假设回教生活学说是怎样怎样一般。
本人近来稍作研究，发现很多友族的部落格，都在抨击各种华教运动。他们鞭挞诸如“争取新独中”，“呼吁增加华小”等等运动。本人有留意部落格留言，发现多数友族都对华教运动不甚友善。种种言论有：这里不是中国要学华文请回中国丶华教分裂国民国民团结要靠国语丶要华教就该放弃大马国籍二选一，等等。这些都是“民声”，大概能解释为何政府始终打压华教。
他族为何如此仇视华教？
难道华教真对本国毫无贡献？
或他们是自小或长期受极端分子灌输一国一语丶单元文化观念，认为唯有一国一语大马方能强打？还是他们曾受过直接来自“华文华语”的威胁与压力？而且他们为何又不会对英语如此反感？
减少友族反对声音
我们若干爱华教者，也该扪心自问，我们真的有活出“中华文化”，感化友族？难道中华文化是求科科甲等？难道中华文化是求与别人比较成就？难道中华文化是求成绩优秀有好事业能赚大钱做医生做律师？难道中华文化是怕输？
那么“天人合一”有做到吗？
那么“己立立人，己达达人”有做到吗？那么“己所不欲，勿施于人”有做到吗？
希望华教团体能集思广益，思考怎么使本国受益于华教，使友族也从中受惠。学英文能使国民纵横世界，受雇欧美企业，也就没有人会反对学英文了。毕竟“己立立人丶己达达人”这精神是人所不拒的。目的在于减少友族反对华教的声音，政府不受极端声音牵制，方能顺利迎合华社所求。
