2020/10/06 中国报/
记者: 丘凯文（特约）摄影:
陈梓建、新纪元大学学院
六十年前，一位新山少年常跨海到新加坡购买《左传》《诗经》《资治通鉴》等传统典籍，这些典籍隐然成为他的学术启蒙。尔后少年负笈台湾，正式步入学术殿堂。学成归国后，更是笔耕不辍，同时致力推动本地华社文教发展。这位少年，即后来广受敬重的本地汉学界巨擘——郑良树教授。
2016年，郑良树教授与世长辞。时隔数年，新纪元大学学院成立郑良树汉学研究中心，旨在继承与发扬郑良树为汉学研究鞠躬尽瘁的典范精神。
成立研究中心为郑良树遗志
汉学研究中心的成立可追溯至约莫两年前，彼时郑良树夫人李玉女士，与学生陈徽治参访新纪元陈六使图书馆。馆内设立的南洋大学史料中心与私人藏书库，都让李玉切身感悟到这座图书馆的志向与努力，因此决意将郑良树部分藏书捐赠陈六使图书馆。当时新纪元大学学院校长莫顺宗认为，以郑良树在本地汉学界的地位，绝不能让他的藏书零散而置，于是决定设立郑良树书库专门收存其藏书。
自2015年方修文库设立以降，近年屡有私人藏书库落户陈六使图书馆，包括李业霖书库、李锦宗马华文学史料馆与杨进发书库。问及郑良树书库在这些书库中的独特意义，莫校长认为方修与李锦宗广收马新文学史料；李业霖与杨进发则偏重历史文献的收集。相较之下，郑良树的藏书以传统汉学为主，既彰显郑良树的研究重心，也为本地传统汉学研究者提供了方便。除了设立书库，新纪元也创立了郑良树汉学研究中心，以继承其精神意志，并规划相关的学术与文化活动。
莫顺宗校长：或许现在大家认为，老师就是教书的。但以前老师传授的不只是知识，还有人格。
做了创设汉学研究中心的决定后，莫顺宗与李玉无意间发现在2005年的一次访谈中，郑良树曾披露他想在首都一间民办大学开设汉学中心的心愿。如今郑良树汉学研究中心在新纪元的设立，可谓是初步完成了郑良树在十多年前的夙愿。对此，莫校长不禁感叹，冥冥中仿佛有所天意。
为汉学事业鞠躬尽瘁
中心甫成立，即已著手数项出版计划，其中有两本书已迈入筹备尾声。第一本是郑良树文艺集，主要收集郑良树散见的文艺作品共同出版。还有一本是郑良树书法师友集。这本集子汇集了郑良树与其老师、学生的往来墨宝，当中不乏名家作品。这两本书已接近完成，预计今年尾至明年初付梓出版。此外，莫校长也透露，已有专人正整理郑良树的往来书信，期盼能在一两年的时间内结集出版。郑良树师承许多国学大师，多有书信往来，这些书信能为我们勾勒知名学者间的交集情况，富有意义。
郑良树著述等身，以传统汉学研究为主，亦兼及本土华人研究。
除了出版计划，中心也准备举办汉学论坛，以推动本地汉学界的交流发展，其中包括复办马来西亚汉学研讨会。2004年，郑良树于南方学院倡议筹办第一届马来西亚汉学研讨会，后由本地各校中文系相继承办，惜从2016年起即停办至今。汉学研究中心有意复办该研讨会，为本地汉学研究者搭建对话平台。
贯彻一生的君子风骨
马来西亚著名文化人傅承得在《郑良树评传》一书的序文中，概括了郑良树的多重身分：“他是学者、作家、书画家，以及华人文化与社会工作者。”
作为一名学者，郑良树以传统汉学研究为本位，其不少著述由两岸重要出版社出版，以马来西亚汉学家之姿蜚声国际汉学界。除了传统汉学研究，郑良树也致力本土华人研究，其撰著的《马来西亚华文教育发展史》煌煌近百万言，详尽叙述马来西亚华文教育发展历程。所谓知识分子，除了献身于专业工作，还必须深切关怀著国家与社会。郑良树不仅专研学术，也亲力投身华社事务活动，如曾担任文化协会与会馆的要职，任内举办研讨会、创设出版基金，尽为嘉惠学林之举。
郑良树在本地汉学界的地位，绝不能让他的藏书零散而置，于是新纪元大学学院决定设立郑良树书库专门收存其藏书。
1960年，郑良树入读台湾大学，师承屈万里与王叔岷等学术泰斗。莫顺宗校长分享，那是一个学生叫老师夫子、先生的时代。除了学习治学之术，台大尊师重道的氛围也让郑良树深受濡染，从而成就其贯彻一生的君子风骨。莫校长忆述，某次在新加坡国立大学的论坛上，他与郑良树共同与会。在郑良树与学生交谈之际，王叔岷先生走了过来。郑良树见其老师，立即转身行礼。这一幕让莫校长备受触动，“或许现在大家认为，老师就是教书的。但以前老师传授的不只是知识，还有人格。”
由此可见，郑良树之学养堪为表率。在上个世纪筚路蓝缕的境况中，他也戮力推动本地文教事业的发展。莫校长坦言，为其老师设立研究中心，多少有著私人因素的考量，但他也笃定说道：“于公于私，他都值得那样的位子。在马来西亚华人文化中，郑老师拥有著非常重要的地位。”
烈士暮年壮心不已
郑良树曾于马来亚大学中文系任教，展开17年的杏坛生涯，尔后于1988年远赴香港中文大学。莫顺宗校长1987年入学马大，正好赶上“末班车”，上过一年郑良树的课。
不长的一年时光，已为莫校长留下许多难忘回忆。莫校长忆述当年郑良树执教“各体文”课程。起初学生们都以为“各体文”课应当会选一些不同朝代的文章，从文学与历史等层面进行导读。唯郑良树授课的方式出乎大家意料，他以小学的方式对文章逐字解析，分析每个字的形音义。莫校长举例，《郑伯克段于鄢》这篇文章，郑良树不从其文学叙事与历史意义下手，反而对郑伯之“伯”字读音侃侃而谈。这也反映了郑良树的校勘学背景。
当年莫校长上郑良树的课时，专心抄满了一页页的笔记，现在都已散佚。莫校长笑言：“以前大一的时候很虔诚，之后到了叛逆阶段，觉得这些东西不需要。现在才发现这些东西丢了就没有了。留著其实也好，那见证了自己的成长。”
郑良树素来有赠送学生墨宝的习惯，莫校长曾收过两次郑良树的墨宝。一次是郑良树离开马大前，还是大一生的莫校长帮忙他搬书，收到了一幅“温柔敦厚”。尔后莫校长三十多岁时，收到了郑良树所书“烈士暮年，壮心不已”。
斯人已逝唯精神长存
回忆这两幅墨宝，莫顺宗校长仍觉啼笑皆非，尤其是“烈士暮年，壮心不已”。莫校长收到这幅墨宝时即疑心尚是而立之年的自己，怎么就来到了暮年？莫校长在大学时仍觉得郑老师是针对每个学生写的墨宝，后来开始明悟郑良树不会有这样的时间与心神，这些墨宝应是他的闲暇练笔，赠予学生。然而，莫校长坦然认为，虽然这些墨宝不是专门书写，但它们的赠予也表示了郑良树对学生们的记得与关心。
“那也是郑老师的教诲。”访谈最后，莫校长分享了他最后一次与郑良树见面的场景。那是2004年在南方大学学院举办的马来西亚汉学研讨会。那天早上，莫校长曾到郑良树的办公室和他打招呼。郑良树打了个领带进来，他的秘书称赞其领带很漂亮。郑良树随即说了句：“可是我老了。”
从那不久，郑良树的健康情况每况愈下，再也无法像以往焚膏继晷地从事学术工作。莫校长喟叹，花甲之年，对许多学者而言是臻至大成之际，唯病魔缠上郑老师。莫校长说到这里，感性说：“郑老师有位香港的学生，几乎每个周末带他往返深圳与香港求医。我们没能为郑老师做到这些。现在设立汉学中心，也是我们这些做学生的，能给老师的一份心意。”
烈士暮年，壮心不已。多年前郑良树写给学生的墨宝，或者也是他晚年的写照。斯人已逝，唯精神长存。郑良树为汉学鞠躬尽瘁的精神，不为其生命所限制，而是移植于汉学研究中心，在有心人的照料灌溉下，他日嘉木终成林。
（中国报）
