2014-06-15 南洋商报/全国版
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| 主办单位颁发奖状予众主讲者。左起安焕然、唐威杰、 李金桦、陈亚才、廖文辉及陈清顺。 |
（吉隆坡14日讯）新纪元学院马来西亚历史研究中心主任廖文辉博士认为，马来西亚历史的特点是一切皆为外来，因为外来，所以多元，没有任何种族是真正土生土长的。
他说，马来西亚人、宗教、文字甚至是国家名称都是由其他地方外传而来的，也正因为所有东西都是外来的，因此具备多元的条件。
排外者也是外来者
他认为，一些极端者说华人是外来者或入侵者，那是因为他们不知道本身也是外来的，这片土地上所有的人都是外来者。
他举例，马来西亚在历史上曾经以不同的名字出现，包括黄金地、黄金半岛、摩赖耶及摩罗瑜，这些旧称可以在早期的历史课本中看到，而它们大多数从印度梵文翻译而来的。
廖文辉今日出席教总与马来西亚华文理事会联合主办的“马来西亚华文小学历史教学研讨会”时，主讲《从多元角度认识我国的历史》。
他补充，在宗教文化方面，回教的传入是从阿拉伯途经波斯、印度、苏门答腊，最后才进入马来半岛。
“在回教传入前，马来半岛主要是信仰佛教或婆罗门教，许多地区甚至仍处自然膜拜。”
他说，在文化方面，马来民族的舞蹈、皮影戏、建筑、风俗等莫不有印度、回教、米南加保等影子。
华印殖民史实皆被“去掉”
廖文辉主讲《从多元角度认识我国的历史》时说，我国小学历史课本已被“去印度化”、“去殖民化”和“去华人化”的三大现象，最终将导致学生无法了解全面的历史内容。
“印度文明对于我国的文化与宗教发展有着极为重要及深远的影响，但是小学四年级历史课本中却看不见印度文明的踪迹，成为遗失的历史片段。”
廖文辉补充，马来语中的外来语，梵文语词仍高居首位，所借用的词语，不仅宗教用语和思想上的词语，也包含商业、政治和科学上的专门名词和日常用语。
马来语引用很多梵文
“马来语中称兄道弟为saudara，无疑是从印度种姓制度的第四阶段首陀罗（sudra）转化而来。”
他补充，除了把历史去“印度化”，我国也试图抹去英国及其他殖民者统治马来半岛的历史，现在甚至出现去华人化的现象，把华人的一些事迹也从历史中隐去。
他强调，历史课本必须对各族人民对于国家的贡献给予肯定，包括曾经保卫马六甲王朝及柔佛王朝的原住民，以及在采锡、橡胶种植及城市开发方面作出贡献的华人。
“他们都应该被记录在历史课本内，如果历史课本内没有记载这些人，以后有人说他们是外来者的时候，他们将不知道如何作出反驳，因为历史上没有他们的地位。”
（南洋商报）
