一个学生的微型华小
2016-01-21星洲日报/柔佛透视
～文：林德胜
开学日，是一个重要的日子。但对於某些华小来说，开学並不是件开心的事。翻阅报章得知，好几所华小面对无新生来源的情况。像是雪州福隆港华小仅有一名四年级的学生；太平直弄鸟益华学校，只有一名来自檳城的华裔新生。此项现象，引起了华社的关注。
有些人建议，把微型华小迁移他处。但是申请手续繁杂，也必须花些时间找到迁校的落脚处。这都无形间耗费不少的物力、人力还有財力。政府方面的帮助也不积极，唯有热爱华教人士在奔波，吃力不討好。
对於微小来说，学生的来源是维持学校继续运作的理由。但是“一个人的学生”对孩子的身心教育好吗？学校是一个小社会，互相相处、学习、合作是学校的优良环境。一个人的学生，並没有任何人陪同学习。下课的时候，一个人吃饭。放学的时候，一个人回家。学校的成绩表现，也落在一个人的身上。
微小的难以割捨，是华社对华文教育的情感。政府的主要教育政策是打造人民学校，故而对华小采取消极態度。除了华文学校常年的师资问题，华小的数目也逐年下降。1970年的华小拥有1千346所，但如今仅有1千297所。
为了保卫华小的存在，华教选择利用“一个人的学生”来维持一所学校的存在。从捍卫华文教育的目的思考，那是为了华教的前途。从学生的角度思考，我们似乎牺牲了学生快乐学习的童年生活。因为拯救华教，我们就要牺牲一个学生的快乐学习吗？
教育的目的，是发掘学生的潜能，培养学生成为国家栋梁。如果一个学生失去了本身学习的价值，而让他背负维持和捍卫华教的任务。对於一个小学生来说，实在太沉重了。（星洲日报‧大柔佛‧柔佛透视‧文：林德胜）
教师治学之道
2016-01-17 星洲日报/东海岸
～作者：黄先炳博士
教师要深造， 若请教于我，我会赠之八字：“入门要正，起点要高。”
“深造”当然是要专攻一科，寻求更加深入的理解，成为这个领域的专家。因此，“入门”即进入该学科的门槛，成为这个领域的研究者。如果没有这样的志向，一味贪多求杂，只能徘徊在门外，无法成“家”。
入门要正，说的是进入学术门槛不走旁门左道。最常见的旁门，即投机取巧：或是选择容易获取学位的大学与科系，或是选择慈母型的导师，处处给予方便，协助学生“过关”。此外，因应大学的要求而选择自己不喜欢的课题，抑或故意选择导师不熟悉的项目，都是鱼目混珠之举，不算是正当的入门。
入门正者，还真是为学问而学问。他们只为自己的兴趣，一心一意寻求自我提升，迈向更高境界。他们会做事前的探討工作，深知哪里是最恰当的学习地方，谁是最适合的导师，不惜程门立雪，断臂求法。
起点，说的是入门后的起步学习。若不要走冤枉路，学习起点就要高，不要庸俗，不要杂乱，要能与前人的研究接轨。二十多年前，彭亨州教育厅厅长是州內唯一的博士。他在演讲时喜欢分享他在美国的学习：“你知道治学要从哪里开始吗？我们要翻遍前人对这个课题的研究，读过他们的研究结果，知道他们停在哪里。然后，我们就从他们停的地方开始……”当年，我是学术的门外汉，对这种说法嗤之以鼻，觉得他在借机抬高自己。入门后，才体会到做学问真要如此，真要对前人的文献作回顾，综述前人的研究，以为学术补白。
起点高者，不会囫圇吞枣，消化不良；也不会东摘西抄，断章取义。一位学长跟我分享他入门后的第一项功课：按序排列所研究的领域的十种学术期刊。列期刊名不难，但要依它的水平排列，就不是一件容易的事，所以学长耗时数月才完成。这个功夫为他后来辨章学术、考镜源流扎下了基础。
起点高，才能做到高屋建瓴的学习效果。（星洲日报‧东海岸‧当老师真好之二十八‧作者：黄先炳博士）
马华与华社
2016/1/23 东方日报/评论版
～作者：许万忠
马华总会长廖中莱在华总大厦开幕礼的讲话中表示：马华跟华社是在同一条船上，马华会努力获得华社的支持，「若马华无法得到华社的支持，马华就没有存在的必要。」
不久前，马华署理总会长魏家祥也这么说过：「马华现在的座右铭不再是『与华小共存亡』，而是『如果华小消灭了，马华就不应存在』」。
总会长与署理相继在二个不同场合发出一致的声音，显示二人配合无间，是绝佳搭档之外，也告诉我们：马华喊了几十年的「与华小共存亡」寿终正寢了。
多年来，马华都以「与华小共存亡」当护身符，回应没捍卫华教的指责。宣言式口號突然换成悲情，原因何在？
马华是唯一標榜代表华人，以爭取华族权益，力爭族人平等地位为目標的政党。308与505二届大选，马华候选人不仅在檳城、雪兰莪二州全军覆没，总成绩也乏善可陈。505的第13届大选，马华只贏取7个国会议席和11个州议席，被讥讽为7-11政党。
马华在歷届大选中，曾获华社鼎力支持，近二届大选为何兵败如山倒？標榜代表华人的政党，为何得不到华社支持？
华教立场欠一致
八成以上华人不把选票投给马华，合理的解释，是华社对马华不再存有幻想，不再认为马华能够为族人爭取权益；更深入的解释，是华社已经认清全民权益才是正確之道，种族性政党不合时宜。
华社对马华的最大詬病，是马华的华教立场与华社相距太远；马华鼓吹华人教育，认为只要有华文课就好的立场，得不到华社认同。
贵为教育部副部长、曾经发表石破天惊的「华文不需要太好」论的马青总团长张盛闻，绝对不是认同「华人教育」的唯一领袖，只是很多人「话到嘴边留三分」，意识到这种话会引起华社反感，不敢学张盛闻这样直率。
马华当年力主华文中学改製成国民型学校，就是「有华文课就好」思想主导下的行为；60所独中必须自力更生，不能得到政府资助，统考文凭不获承认，就是当年种下的恶果。大部分华文中学听马华的话接受改制之后，马华领袖拍胸膛保证的三大条件无一落实，马华自知无能捍卫华文中学，退而求其次喊出「与华小共存亡」。过往的记录一塌糊涂之下，马华支持的教育大蓝图对华小不利的弊病开始浮出水面之际，总会长宣佈接受魏家祥提议，改换喊了几十年的宣言式口號，能够服眾吗？
语云：「天助自助者，自助人恆助之」，儒家说：「人必自助，而后人助」，意为老天爷只帮助那些愿意帮自己的人；助己的人，必会得到他人的帮助。
马华从近二届大选成绩中察觉生存危机所在，不愿或不敢做及时的补救和调整工作，反而利用「朝中有人好办事」之类华而不实口號爭取华社同情，如今顺著魏家祥自怜口吻改为「如果华小消灭了，马华就不应存在」，效果如何，来届大选见真章。
乡区华小迁校的考量
2016/1/23 东方日报/评论版
～作者：李存孝
华文教育，在马来西亚华社眼中是一项至高无上的民族事业，但对我而言却不仅如此，它是马来西亚这个独特又多元社会的非物质文化遗產，是国家的瑰宝。一旦丧失了，这个国家將会失去独有的特性，繽纷的色彩也会淡化。
可惜，如此珍贵的遗產不但没有获得官方的重视，华小、华中或独中多年来有减无增买少见少，长年来也面对师资不足的问题。一些在城市人口密集的地区，学校的规模甚至没有足够的学额供应新生，或者苦苦等待增建华校。一些被遗忘而没有发展的乡区地方，基于环境关係导致学校就读学生人数在一百以下的微型华小，苦苦支撑之余还面对搬迁与否的抉择而左右为难。
如果离开了乡区，乡区的孩子將何去何从？如果不搬迁，一旦错过良机（民间捐赠校地资金），以后真的到了没有学生的窘境，又要如何是好？这些问题都没有在政府的考量之內。
近日，副教育部长张盛闻促请华小董家协，不要为了拯救微型华小而给予家长和学生交通或生活补贴，並从其它地方转来一两名学生。显然张並不適合当一位全民部长。
霹雳州太平大直弄岛內有一间名为益华的华小，仅剩的两名学生于去年学期结束一同毕业，导致学校乏新生报读，而筹划多时的迁校计划仍无头绪，导致面临关校的危机。
捍卫华教运动情操
热爱华教的社会人士，包括教职人员因此而感到恐慌，因为在马来西亚有史以来，华小都是有减无增的。大家都担心，一旦这间华小到开学都没有新生报读的话，校內的工作人员就会被调到其他地区，到时候即使有社会善心人士肯捐地建校，都会因无人处理文件而导致这间华小的批文「不知去向」，到时候马来西亚又少了一间华小了。
事情传开之后，一群有义之士挺身而出，有钱的出钱，有力的出力；物色和联络发展商寻求校地，另一边也不断的寻找学生来源为益华续命。
久闻在数十年前在马来西亚由民间发起的捍卫华教运动的情操，我当时並无缘亲眼目睹，如今却活生生地在眼前上演。而在数日前，全国学校都开学了，一名7岁的小孩报读于益华就读一年级，该校的命运得以延续。
目前的结果虽然並不是最圆满的，但至少也不至于去到最坏的地步。我相信冥冥中自有安排，上天不会关闭益华的最后一道门。只要那一股热爱华教的情操尚存于华社之中，益华最终也必定会否极泰来。
我曾经走访大直弄岛，发觉这岛屿上的基本设施不齐全，而在內陆码头处也有另一间华小，这些都是导致益华缺乏学生来源的因由。
岛民自开阜至今都过著无水无电的生活，岛上基设不全，政府完全边缘了岛民，忽略了国民应能享有的基本权益，缺乏適当的管理与维持之，导致这一个曾在最高峰时期超过3千人口的旺盛岛屿，至今只剩下约半百人口的地方。
华教之路在建国以来经歷过许许多多的荆棘与崎嶇，要不是华社的那一份情与义，华文教育早就灭亡了。而当华教面对校地、资金和学生来源方面的困难时，全赖社会人士挺身而出担起应由政府履行的重任。
教育、治国，是不能以供求理论及商业的准则来衡量的。只要有孩子的地方就要给予上学的机会，而不是把他们统统都赶到指定的地方生活。只要有学校的地方就必须確保充裕的资源供给，甚至设定软硬体设施的最低限制標准，而不是人少的地方就少给资源或供给残破的设施。只要有发展的地方就要保留地段作为兴建学校用途，而不是只顾买卖税收。
