来源/作者：2017/03/29 【阳光行动 FB】
阳光有话说：
“华中”——无谓而危险的简称
自3月26日中国报的独家报道和第二天星洲日报的头版称“国民型华文中学”为“华中”后舆论媒体及民间很自然一面倒的开始流行称呼了起来，这不是一件好事！
3月25日，马来西亚国民型中学理事会大会召开，议程十项提案都可圈可点，特别是第七条"促请教育部以SMJK简称华中"。这一条立意非常之好，直击目前国民型中学的最大隐忧，但是这一条里头有一个严重的悖论，因为SMJK≠华中，而SMJK=国民型中学才是重点。
第七条的议题清楚的可以显示给我们，SMJK已面临被政府渐转成SMk，或者既不是国民型华文中学也不是独中般弃儿的危机，这一条非常重要，那么为什么还要弱化“国民型”一目了然的三个字呢？
55年前马华为支持<达立报告书>和<1961年教育法令>的顺利实施，诱惑了七十八所独中改制成国民型中学，其中主要的承诺就是政府拨款享受全津贴，保持三分之一华文教学(但未说明这三分一的细节)。
为反对改制当时全马六个州，几千学生进行了一个月的总罢课，那时的华社就是预言了改制后会陷于今天陈德祥所说的“常被忽视”和“乞讨窘境”。宽柔中学当初率先拒绝改制，承诺自己解决办学费用，才有了今天几万在校生的辉煌。
国民型华文中学应该反思改制的错误，至少守住SMJK这个最后的防线，不要给政府和各界重新解读和淡化“国民型”内涵的机会。
因此，国民型华文中学简称“华中”是愚蠢、无谓而危险的。
来源/作者：2017/03/29
【人在海外 FB】
华文中学改制始末．国民型中学“变调”
教育部是于1956年12月7日致函各华文中学，通知申请改制成为准国民型中学的20项条件，但这些以1952年教育法令为根据的条件，遭到全马各地华文中学及马华教育中央委员会的否定，要求政府另订改制条件，结果事情一拖多年没下文。
直到1960年，政府宣布从1962年1月开始不再给予不接受改制学校的局部资助津贴，而大马中学只有“全部津贴中学”及“独立中学”两种，迫使41所接受局部津贴的华文中学面对抉择。
这时所提出的22个改制条件与1956年公布的大同小异，没有太大的改变。在《1961年教育法令》下，以马来文为主要教学媒介的中学称为“国民中学”，以英文为主要教学媒介的中学则称为“国民型中学”。以其他语文为主要教学媒介的中学再得不到政府津贴，只能成为“独立中学”。
媒介语改为马来语
后来受到国语法令影响，国民型中学的教学媒介语改为马来语为主，而《1996年教育法令》第2条文更阐明，从1998年1月1日起，国民型中学（Sekolah
Menengah Jenis Kebangsaan，SMJK）的名称不再受政府承认，所有国民型中学要易名为国民中学（Sekolah
Menengah Kebangsaan，SMK）。
董总署理主席邹寿汉说，在《1996年教育法令》下，虽然78所国民型中学改为国民中学，但却被归类政府资助学校（Sekolah
Bantuan Kerajaan），无法与属于政府学校的国民中学享有同等地位。
《1996年教育法令》的影响开始发酵，在缺乏董事部的监督下，不了解国民型中学操作模式的校长遵循教育部或教育局指示，导致学校开始变质，有些正处于“转型”为国民中学的阶段。
州教育局把玻璃市中学原有5节的华文课缩减为3节，引起各界关注；隶属教育部的教育策划及研究组调查报告更因而鉴定全国只有74所国民型中学，除了玻璃市中学，北海钟灵中学、吉华二校及登嘉楼中华维新中学也被鉴定为非国民型中学。
邹寿汉：同时也是国民中学，国民型中学地位模糊。
董总署理主席邹寿汉说，今天的国民型中学，却也是国民中学，同时归类于政府资助学校，又有董事部，身份地位模糊尴尬，大家必须要正视。
“能不能改变是另外一回事，但知道本身的处境，才能真正地去解决问题。”
他说，1996年教育法令已清楚写明，国民型中学已改为国民中学，这是目前无法改变的事实，将来能不能改变，没有人知道；假如改变了，华社又要付出什么代价都是值得考量的。
“国民中学没有董事部的，若解散董事部，华社愿意接受吗？变成国民中学，没有董事部，情况可能更糟糕；说要恢复国民型中学，但法令上却是国民中学。很多东西不是一厢情愿的，须从根本解决问题。”
来源/作者：2017/03/28 【舒庆祥 FB】
3月30日早上9时，在祭拜殉难公墓之后， 眾人会移步到新山绵裕亭的明墓前，进行另一 项祭拜活动。
明墓埋葬义兴公司诸领袖的神主牌。它立於1921年。从那时至今，新山华社每年都会在明墓前进行春秋两祭，以感恩义兴公司对宽柔的贡献。
义兴公司於1916年被英国殖民主义者命令停止公开活动后，后来则把存下的餘款约2万元捐献给当时的宽柔学校。
热心华教的精神，永誌难忘。
明墓的祭拜活动，每年都由宽柔中学董事会负责主祭，参与者有新山各华团。
