～作者：释空理 2014/8/22
一直以来，华社、华团都不断的努力在捍卫华教，发扬中华文化。独中与统考，是其中重要的一大范围。后来出现了一所关丹私立国中（关中），也说捍卫华教，说自己是独中，要董教总让他参与统考。因此在这课题上，华社出现了两个主要观点，更正确的是「可以考、不可以考」的两种声音。尽管是两个相左的意见，但都说自己在捍卫华教，双方旁观的支持者也一样的说捍卫华教。但，怎样才算是捍卫？捍卫的真正意义有弄清楚了吗？
捍卫的意思：为了一件庄重的事，勇敢的、主动的去保卫或保护着原有的利益或权益，以免受到侵害受损（变质是受损的一种），如捍卫国家主权，捍卫国土，捍卫家园等。捍卫母语教育是应该的，因为接受母语教育是受宪法保障的。如果董教总的职责是捍卫华教，而捍卫独中与统考是他长期的使命，他就得确保任何内外政策上的更动，都不可令到独中与统考受到伤害，更得尽一切责任与方法去完成此任务。就如林莲玉先生，不惜丢失一切，也不放弃华教，才保住60所的独中，当然也因为有捍卫华教人士的大力支持方得成功。
我想没人会质疑关中在发展华教的努力，以及在捍卫华教的角色。相信大家也熟知关中的批文不是独中，无论他如何百分百的「像」独中，他始终不是独中。不是独中就无法参与独中的校内考试，这是没有错的，因此不管任何人说关中可以参加统考也无用，除非有公函说明独中可以接受校外生考统考。要不然任何口头承诺都不足取信，更何况我们的媒体时常被挂上了，「误会」大人们美意而错误报导的美名。
教总同情关中，支持他争取参加统考是可以的，是没错的。但如果是忘了自己的岗位与职责，就有待商榷了。教总应该与董总同声同气，连合关中，加上华社的合作，向政府提出要求：修改批文，或发出允许将独中校内考试转为公开考试的公函就可了。但不能是因为同情或支持关中的原因而将矛头指向董总，公然质疑董教总本身的内部决定，而且还要找机会安排重新「探讨」与「决定」。这样子为关中的行动若取得成功，对推广华教可能有作用，但就是看不出有捍卫独中，保卫统考的功能与立场。只看到是「搅局」的意义而没有捍卫的定意。因此难以认同这一行为是在捍卫华教的范畴内。
从这裡又转回头看小学母语教育的节数时间问题。董总的立场是一节不能少，这是捍卫的原则；教总，还有几个具代表性的华团则接受调整，或协调（实质上那是妥协），当然有其所谓的理由。但这却为政府製造了分而冶之的机会，同时也忘记了华小或澹小在国语的学习上出现弱势现象是正常的。妥协的一方，不知是否在自我欺骗，还是看不到现实的一面，或不认为这裡头有对华小不利的政策，而阿Q精神一番。然后往「好的」方面去梦想，认为多一、两节就能补弱，少一、两节华文课也无妨。若真的如此想，这不免过于牵强了，可能应该说是短见，因为这绝对不只是节数的课题，而是牵涉到了所捍卫的原则。
我想整体上，华社对于捍卫华教这一课题是不真正的了解，而且还受了某一些团体，包括「代表」了华社的政党的误导。要不然何以董总在发现教育大篮图裡隐含着不利母语教育的课题时，要求华社以签名运动来向政府反应这一课题，却没有得到该有的支持；喊破了喉咙也无法达到一百万个支持者，相对的Himpunan Hijau 却能在短时间内得到了一百二十万个支持。如果华社整体上还没有掌握到捍卫的真意，怎麽努力去捍卫华教，推广母语，保护文化？最后会因为：意见各异而闹分裂，这是政府所爱看到的，也是假好意的政棍喜欢的机会；或立场不同而将事情複杂化；或为争功而另起门户，分薄了力量等等，落得个事倍功半（可能还更少）的结局。
一言以蔽之，如果了解以上所说，就应该知道支持，争取与捍卫的不同。若没有清楚了解捍卫的真义，再多的热诚与努力，对事情不但没有帮助，最后还会将事情搞得无法收复。
