学习母语天经地义
2013/7/28 中国报/评论版
～作者：中言
由于不满政府在去年出炉的2013-2025年《教育大蓝图》初步报告，仍贯彻单元文化教育政策，由董总號召华社各组织，週日举行华团大会，並获得了国內各华团及代表踊跃出席与支持。
全国共有约1100个华团及文组织出席此会，这说明了华社拥有强烈意愿，要政府重新检討教育大蓝图內容，更改对华教不利或不公平的政策。
要求公平对待
每个民族都有权利学习本身的母语，这是联合国的议决案，因此，不管哪国政府，人民学习母语都受到保障，任何政府都不能拒绝其国民学习、使用与书写本身的母语。
更何况大马是一个多元种族、宗教及文化的国家，政府的教育政策应该是能顺应全民各族的需求，公平擬定措施，不要厚此薄彼，走回华教及华社一向来反对的单元教育政策。
教育大蓝图阐明，国小与其他源流小学，包括华小与淡小，必须增加国文节数，以及使用与国小一样水平的国文教科书，令华教人士担忧华小因而变质。
小学应该是掌握母语的学习阶段，而各源流学校必须加强及注重母语教育才对。
谅解华社隱忧
小学生若能掌握好本身母语，就很容易通过母语吸收科学、地理及历史知识，以及加强理解。
既然国家历任首相都强调，我国多元文化、多元语言並不是国民团结的障碍，反而是优势，那政府应该依据实况，按照国民需求擬定有利国民学习和有助国家发展的教育政策。
教育大蓝图是一个十多年的发展政策，它必须结合相关单位提出的专业意见。因此，希望政府领导人及教育部，谅解华社的隱忧，並深入探討华社提出的合理论据，以便下一代能够得到有素质和符合时宜的教育。
众志成城
2013-07-29 星洲日报/评论版
～作者：林瑞源
大马华文教育有近200年的历史，华教是依靠几代华人的齐心捍卫、勤奋耕耘，才有今天的成果。1千100个团体、约2千人参与“728华团大会”，就是华教运动的延续，反映华社的决心。
《2013-2025年国家教育发展大蓝图》有一些不利华教和淡小的措施，比如从2014年开始，华小和淡小4－6年级逐年採用与国民小学同等水平的国文课程纲要、教科书、教学与考试模式；因此，华小、淡小的国文教学將从原有的180分钟（6节）增加到270（9节）分钟（有需要的学生每週额外安排5个小时补习国文，因此这些学生的上课时间將大幅度增加至每週570分钟）。
在语文教学原理上来说，华小採用与国民小学同等水平的教科书，將使绝大多数华小生对国文感到恐惧，因此必须擬定符合华小程度的课程纲要，而上课时间也必须適度增加，以免影响华小紧密的上课时间表，造成课业的失衡。
政府也必须强化多元教育，使之成为国家竞爭力的保障，但大蓝图缺乏这方面的精神和阐述。
虽然教育部之前同意取消华小4至6年级使用国小国文课本的建议，也答应保留中学预备班，同时强调每週上课570分钟未有定案，但只要大蓝图未修改、教育部未公佈最后的报告，华社仍然必须防备。
但是，一次华团大会恐不足以让华社达到目標，特別是在505大选过后出现新的政治局面，而且巫统將在12月举行党选，马哈迪也发表“华人困境”论，因此没有妥当的策略是难以成事的。
从最近华教团体和华团日益激烈的分歧及矛盾，可以看出在这场抗爭中，华社是处於劣势，因为我们有太多的弱点，包括领导力不足、缺乏协调及智慧。
华团的分裂可归咎於领导力匱乏，以往即使做错，董总不会面对那么多的抨击，今天有太多反对的声音，导致董总处境困难。
以前董教总是一体的，现在董总和教总互相指责，文告一来一往，让人看了傻眼。董总认为国文科节数应保持180分钟，教总和其他团体认为应增至210分钟，当局到底要听谁的？
在民主时代，权威已经不復存在，而且华教是群体的工作，领导者应加强沟通能力、民主作风，才能凝聚所有力量，避免被各个击破。
董总也应主动联繫淡小、教会及宗教学校等教育团体，一起向教育部爭取修改大蓝图，才能让主事者感受到压力。
今年適逢多间华校百年校庆，这可作为华教领导机构的借鑑；没有幕后默默付出的民眾，这些学校不会有今天的成就。眾志才能成城，多做事少说话，这才是华教永存、发扬的关键。（星洲日报／一心不乱‧作者：林瑞源‧《星洲日报》副总编辑）
马来西亚华文教育的风采
2013/7/27 东方日报/名家
～作者: 王瑞国
马来西亚的华文教育从1819年檳城五福书院的创立算起，至今已近200年的历史。在这近200年的风云激盪岁月里，马来西亚的华文教育经歷了英殖民地政府的压制、日本侵略者的摧残、「二战」后种族主义者的单元同化政策的排斥和制肘，走过了坎坷曲折的道路，並以其顽强的生命力，踏在时代的浪尖，迸发出灿烂的光芒。
当外国到访者瞭解到我国华文教育经历的艰辛路程，无不敬佩华社的精神，並认为是中国以外规模大、规范好、较完善的华文教育体系，是世界华人社会的一面旗帜，具有示范的意义。更有人说华社在维护与发展本民族的文化教育道路上，是一步一脚印地书写自己的歷史。各种的称誉充分肯定了华教的成果。
其实，我国的华文教育是紧靠华社长期以来坚韧不拔、艰苦奋斗、呕心沥血、捐资助学，在那不平坦又曲折的路程中，在无数同仁的坚持、奉献和牺牲下，才取得今天的成绩和规模。
华文教育的发展
华文教育是马来西亚华人社会传承民族语言和文化，维护民族权益，提高民族素质和增强民族凝聚力的主要途经。所以，华文教育的发展和前途，歷来是华社普遍关注的热点，隨著中国国际地位的提高和华文日益显现其重要性。华文教育同时还肩负著培育適应时代的需求、服务于当地社会的通用型人才的歷史任务。
虽然，华文教育有著如此重要的时代任务，然而，它在马来西亚的日子並不好过。尤其是在上世纪50年代开始，不利于华文教育的教育报告书和教育法令条文，接踵而来相继推出，华教面临存亡的严峻挑战，也是在这种社会背景下，教总和董总因应成立，从此挑起捍卫与发展民族教育千秋事业的任务与使命，结合广大华社的力量，奋战于狂流恶浪中。当前华文教育面对另一场严峻考验，就是当局强行实施单元教育政策，严重损害多源流母语教育发展的《2013－2025年教育大蓝图》。
数十年来，华教取得了一定的成果，在学校三大机构的努力下1294所华文小学、60所华文独中以及3所民办的民族教育大学学院的进展，「国民型中学」也开始要求政府兑现承诺，回復它们在改制初期的法定地位。这些现象虽然令人感到鼓舞，然而，华文教育要取得公平合理的待遇与地位，还得经过一段漫长而艰辛的奋斗路程，还得要紧靠大家不懈地努力、爭取、抗衡与建设。
母语教育的重要
「维护华小、支持独中、发展民族高等教育」体现了华社对于民族教育的诉求。马来同胞有「语文是民族的灵魂」之说，华社也强调「母语教育与生命同比重」。华社维护与发展华文教育的任务与使命，不单纯是语文教育问题，还关係到一个民族的社会地位，其中包括母语教育原理、民族文化的传承、多元文化社会的构建、一个人或民族的基本权益、华文的社会功能与经济价值等方面。
马来西亚的华文教育经过数十年的抗爭和社会实践，形成了其生存与发展的理念或特点，並以其独特的魅力傲立于世界华文教育之林。所以，有必要广泛介绍以及推广其捍卫与建设华文教育的理念和经验，这对于除了中国大陆、台湾等地区以外的国家应该有其参照的意义。
2014年，董总迈入创会60週年之际，並计划主办世界华文教育研討会，这项重要的活动加强了庆祝週年纪念的意义。届时来自国內外的专家学者、具有丰富实践经验的华教工作者和领导者等將参与其盛。基于与会者来自不同的国家与地区，因此，通过经验交流和脑力激盪，理论结合实践，抓紧契机，共同努力营造一个有利于发展华文教育的大环境，献心献策，共谋华教事业的发展。
种族主义开的花
2013/7/28 中国报/评论版
～作者“萧瑞云
国小更衣室用餐风波，在副校长站出来道歉之后，竟没有平息下来，反而恶化晋级为风暴，实为极不正常现象。
如今，大家都肯定了一个答案，让孩子在无论消毒得多干净的更衣室用餐，都是个有问题的安排。校方也认错，保证不再重犯，这样的结果，再意忿难平也该因討回公道，消口气了吧！
然而並不，事情现已发展到校长报案遭死亡恐嚇；在面书揭发的家长报案受恐嚇要绑架她与女儿；再来是一群挺校长的网民呼朋结党，呼吁警方逮捕揭发者……事情演变得越来越可怕。
种族火苗暗涌
若静心分析，小风小雨突变为一场风暴，不过是几个火爆元素撞在一起，才会火星撞地球。
元素一：天时地利人和之误也，刚好事件于斋节月时被揭发，而“一片好意”的校长，一边为了尊重穆斯林学生，一边“心痛”蹲在沟渠边用餐的非穆斯林学生，因而特別改装更衣室为食堂，正碰触了种族关係的地雷。
元素二：校长的解释，貌似企图合理化不合理的理由，如食堂太阳晒，所以改用更衣室；指已消毒更衣室，很干净卫生，用餐不是问题；食堂在装修，拖了这么久却只是要装玻璃门；指事件爆发才知家长不满，事实之前已有家长投诉不受理等等，反覆且不合罗辑的说法，令人產生隱瞒真相的疑竇。
元素三：孩子是社会关注的天真族群，尤其今天已不如旧时代子女多得可组足球队，父母对孩子的关爱已是如珠如宝，怎捨得让他们受到不公平对待？更心疼他们万一在不卫生的环境感染疾病，因此刺激了社会公眾的爱心。
元素四：最致命的主因是——为了巩固自己的政治地位，长期玩弄种族、宗教课题，动不动就煽动种族之间的敏感情绪，长期播下的种子，加上经年累月的施肥灌溉下，终于种族主义种子开了花。
因此，更衣室用餐固然匪夷所思，但延著事件火爆线路探索，即可窥见是民间心理已暗涌种族火苗，是政客玩过了火的警讯，是时候收手了。
