反对教育蓝图捍卫母语教育（上篇）
——写于“7·28华团大会”前夕
2013/7/25 南洋商报/言论版
～作者：穗昕
二战以后，民族解放思潮兴起，世界范围内反殖运动风起云涌。
20世纪50年代，英国殖民地主义者即将退出马来亚政治舞台之际，加剧实行民族分化政策，对民族语文学校，从最初放任自生自灭，到敌视存在，而至打压消灭。
1951年，英殖民地政府发布《巴恩报告书》，基于语文（英语和马来语）是决定国民效忠的绝对因素，“提议取消各民族之方言学校”。
《1952年教育法令》将《巴恩报告书》关于取消各民族方言学校的建议变成法律条文：“将来马来亚境内，只能设立及维持以英、巫文为主要媒介语的国民学校。现有的政府津贴学校及若干华校或印校，应予逐渐成为容纳各民族学童国民学校……”。
1955年东姑联盟大选胜利，延续执行殖民地教育政策，1956年提出《拉萨报告书》，明确指出教育政策的“最终目标”：“本邦教育之最后目标，必须为集中各族儿童于一种教育制度之下。而在这种制度之下，本邦国语（马来语）乃主要教学媒介语。然本委员会应承认，达到此目标，必须是逐渐推行。”
教长可训令小学改制
《1961年教育法令》第21（2）条文：“在任何时候，部长确认为一所国民型小学可以适当地改制为一所国民小学时，他可以训令该小学必须改制为一所国民小学。”
《1996年教育法令》第17（1）条文：“国语必须是国家教育制度内所有教育机构的主要教学媒介，除了在第28条文下设立的国民型学校，或者由部长豁免不受本条款约束的任何其它教育机构。”
2011年，人民已经当家作主半个世纪，人类社会也已经历冷战、和平发展时期，进入和谐共处的时代，竟有那国家教育部门首长在探讨国家教育政策、制订国家教育发展蓝图的时候，还在关注国家教育政策落实《拉萨报告书》到了什么程度！
一个计划于2020年跃步新兴工业化的国家规划教育发展大计，竟然奉殖民主义时代的教育政策为圭臬！难怪一元化教育政策“最终目标”的幽灵，徘徊不去，一再给多元民族语文教育带来新的浩劫。
将削弱基础学科教学2012年9月，《2013－2025年马来西亚教育大蓝图初步报告》出台，以贯彻一元化教育政策“最终目标”为宗旨；强化马来语文作为全民共通语言和民族团结的工具，以及作为所有教育机构的主要教学媒介语；发展国民学校为首选学校，迫使其它民族语文学校自动消亡。于是，我们在《教育大蓝图》中读到了：从2014年开始逐年在华文小学和淡米尔文小学4－6年级采用与国民小学同等水平的国文课程和评估考试，国文课时每周增至270分钟；另为4－6年级国文学习困难学生提供每周300分钟国文辅导课程。
原来当政者意图以“语文浸濡学习论”为民族团结的幌子，强化华文小学和淡米尔文小学的马来语文教学和学习，为学生首选升读国民中学铺路。
近日，更拟通过小学课程标准第二阶段课程设置，不按合理课程结构比例，大幅度增加华文小学和淡米尔文小学的马来语文课时，削弱其它基础学科的教学，严重损害民族母语教育功能。
独中不获大蓝图肯定
华文小学，民族母语教育的命根，历经《1961年教育法令》21（2）条文的紧箍、3M变质课程危机、不谙华文行政高职人员调派到任、数理学科改换英语教学媒介、《1996年教育法令》17（1）条文“最终目标”的直接威胁，再一次面临变质，甚而教育功能被腰斩的生死危机。
还有华文独中，民族母语教育的重要堡垒，20世纪60年代华文中学改制风暴的浴火凤凰，长期以来为社会建设和国家发展作育英才无数，却不获《教育大蓝图》片言只语的肯定。
对于华文独中的定位与发展，当政者已表明“只能维持现状”，“如要发展，则改制为国民型中学；或者申办国际学校！”于是，罔顾“520申办关丹华文独中和平请愿集会”
的决议，批准设立了“关丹中华中学”这样一所“私立国民中学”；还准备以“关中模式”作为今后其它地区增建独中的模式，意图颠覆华文独中办学体制，迫使华文独中改制。
（作者：穗昕）
反对教育蓝图捍卫母语教育 （下篇）
2013-07-26 南洋商报/言论版
～作者：穗昕
华文小学母语教育功能被削弱，华文独中潜伏生源和改制危机。民族母语教育堡垒将倾，民族文化命根危殆！
当政者制订《2013－2025年马来西亚教育大蓝图》，未能摆脱狭隘种族主义的视角，一脉相承单一语文源流统合国民教育思想，贯彻打压甚而消灭多元民族母语教育的措施。
然而，凡有“最终目标”之议，必有捍卫民族母语教育的最强音。因为：马来西亚联邦宪法152（1）条文：“国家语文必须为马来语文……唯规定任何人不得受禁止或阻止使用，或教授，或学习任何其他语文……”
《世界人权宣言》26（3）条文：“父母对其子女所应受教育的种类，有优先选择权。”
提供学生愿望相符教育
联合国教科文组织《取缔教育歧视公约》第2条文：为避免教育歧视，政府有义务基于宗教上或语言上理由，设立或维持分开的教育制度或学校，以提供一种与学生的父母或法定监护人的愿望相符的教育，而这种制度的参加和这种学校的入学是由人随意选择的。
联合国教科文组织报告（1966）：“在教育体系里应用少数民族的语言是一个关键性的考验因素，它可以决定少数民族是否有能力维持和发展其民族特质。如果国家没有实行母语为教学媒介的教育，一个作为文化团体存在的少数民族将受到危害，因为语言是文化的主要组成部分。职是之故，在一个国家，一个被剥夺以母语为教学媒介的教育体系的所谓有效措施，将会受到质疑。”
董教总《母语教育宣言》：“母语教育是最直接有效的教育，有助于培养具民族自尊、自信及民主和宽容精神的公民。”
母语影响文化归属意识
世界基础教育母语教学目标强调：母语教育是提供优质教育和实现基本教育需要的先决条件。母语学科是一门基础学科，对于学生学好其他学科、今后工作和继续学习，具有重要意义。
因此，对于学校教育而言，母语教育不仅仅是一门语言学科的学习，它是本民族开发族群智力、造就民族文化繁荣进步的最普遍、最灵便、最有效的手段与途径；母语学习为人们所提供的，远非单纯交流的媒介，而是一种直接影响到人们的“文化归属意识”，乃至正确价值观构建的媒介。
母语教育这些价值取向有赖于一套完整的12年中小学母语基础教育体系为之务实根基。
这也就是今天马来西亚华社争取教育公平，维护与发展民族语文教育的出发点与落脚点。
《2013－2025年马来西亚教育大蓝图》执意贯彻一元语文源流统合国民教育政策，是违背民族母语教育发展建设原则、泯灭族群智力开发、断层民族文化承传、破坏和谐团结社会构建的，必须全力反对，捍卫民族母语教育之花光荣绽放！
